“南蠻子”這個詞語，相信大家多少都有聽說過了，在很多電視劇中也經常能聽到這個詞。“南蠻子”這個詞其實是帶着一定的地域歧視的行政股在其中。古代歷史上的學者們對周圍的異族瞭解是非常有限的。對他們的異同也沒有深入調查，認真識別。往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。那麼，古人爲啥以“蠻”來代指南方部落呢?下面就和小編一起來了解了解吧。
我們還是先看看“蠻”字的來歷，最開始這個字是由“絲”加“舌”構成，表示要系綁動物，加以訓化。可見，這個詞是有污衊的意思的。
"南蠻"的稱謂最早文字記載來自於周代的《禮記·王制》，東方曰“夷”，被髮文身，有不火食者矣。南方曰“蠻”，雕題交趾，有不火食者矣。西方曰“戎”，被髮衣皮，有不粒食者矣。北方曰“狄”，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。
在周朝統治階級的印象中，南方潮溼，野生動物比較多。但是，中原王朝有能力馴服他們，所以給他們配一個“蠻”字。先秦時期，蠻代指南方區域，主要是指南方區域的少數民族部落，這裏的人，民風彪悍，非常善戰。《史記，吳太伯世家》中曾經這樣記載：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。
春秋時，楚國境內已有不少以“蠻”自稱的民族。在春秋前期，楚大舉進攻蠻人，史稱楚武王“大啓羣蠻”。楚莊王時，楚周邊民族乘楚大飢之際，“戎伐其西南，又伐其東南，庸人率羣蠻以叛楚，麇人率百濮聚於選，將伐楚”庸在今湖北竹山,且爲羣蠻之首,可能是蠻人建立的國家。在楚國的反攻下,庸人破滅,羣蠻降楚,此後相當長時期不再見蠻的活動記錄。
到戰國初期,吳起相楚悼王,南並蠻﹑越,蠻人長期居住的洞庭地區不久也爲楚攻佔。到秦昭王時，白起攻滅楚國之後，“略取蠻夷﹐始置黔中郡”，又進一步進佔了蠻人居住的湘鄂川黔地區。
原來，蠻還是代指南方的少數民族，但是後來逐漸有了污衊的意思了，變成了罵人話。這是爲什麼呢?宋朝時，國內民族矛盾尖銳。統治階級出於對“胡化”漢人的歧視，指其爲“番”、“虜”，而燕雲十六州的漢人則反擊稱宋朝漢人爲南蠻。
到了南宋，由於軍事實力始終不敵金國，統治範圍被迫限於淮水秦嶺以南地區，與金國長期軍事對峙。華夏文明的主體與漢族的正朔位於女真人的南方，所以女真人將漢人稱爲南蠻。
後來的元朝成立後，延續金國的叫法，管南方的漢族人叫做南蠻。其中，污衊的意味就很濃厚了。明清朝交替之際，清兵入關後對漢人開始了大屠殺， 各地頒發剃髮令：“漢蠻子不剃髮者以違制論斬。 ”
一個清兵，遇見近五十名青壯男子，清兵橫刀一呼：“蠻子來!蠻子來!”這些人皆戰戰兢兢，無一敢動。這個時候，蠻子就代指了南方人，其中罵人的意味就很濃了。如今，如果誰說南方人是南蠻子，就是暗含不開 化，需要訓 化，罵人的意味就很濃了。
