今天小編給大家帶來福建是個怎麼樣的地方?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
自古以來，人們都想去好地方生活，何況去那裏當官?一個國家入侵別的國家，當然也要佔領好地方了，這個道理誰都知道。但我們中國有個省，這裏物華天寶，人傑地靈，但在古代，人們不願去那裏做官，在近代，日軍侵華時，也不願佔領，卻是爲何?
(一)人傑地靈
你說這個省人傑地靈，有何爲證?咱們先來看看這個省自古以來出了多少歷史名人吧(只說最著名的)：朱熹、蔡襄、柳永、李贄、鄭成功、林則徐、嚴復、辜鴻銘、林覺民、冰心、鄧拓、林語堂、鄭振鐸、林徽因、陳景潤、林巧稚、高士其、陳嘉庚、余光中、舒婷、汪國真、劉再復、陳希我等。
也許只從這些名人中，你已經知道是哪個省了，不錯，就是福建省。福建出了很多人傑，地能不靈嗎?福建依山傍海，同寶島臺灣隔海相望，風景秀麗，物華天寶。不說別的，一個武夷山(世界自然與文化雙遺產)可以秒殺全國多少風景名勝?一個廈門，可以秒殺全國多少現代化城市?
然而，就是這樣一個省，在古代，人們不願去那裏做官;上世紀，日本侵華，也不情願佔領，咱們就來分析分析是什麼原因。
(二)蠻夷之地
北宋時有位著名學者叫方勺(蘇東坡的朋友)曾在文中這樣說過：
“朝廷爲立賞添俸甚優，而邑官常缺不補。他官以職事至者，率不敢留，甚則至界上移文索案牘行遣而已。”
方勺說當時有個地方，官員常常空缺難以填補，很少有人敢在那裏長期逗留，即使官員奉朝廷之命過去任職，也只是停留很短的時間，然後就匆匆離開了。這個地方就是福建。
在古代，許多讀書人都有個終極目標，就是做官，當官是人們改變命運的最佳機會;好男兒志在四方，到外面做官，也是儒生胸懷天下的標誌。但許多人寧可不當官，也不願去福建。即便像蘇東坡，一生幾經貶謫，在近十個地方爲官，甚至到過嶺南、海南，但都沒有到過福建。
首先是因爲，福建在歷史上的很長時期內被認爲是蠻夷之地。福建自古稱“閩”，漢字是表意的，“閩”就是門內供着一條蛇。古人稱蛇爲長蟲。漢代許慎編寫的我國最早的一部字典《說文解字》中就曾說：“閩，東南越。蛇種。”傳說福建古時因多蛇，當地氏族以蛇作爲圖騰崇拜，所以被稱爲“閩”。如今，福建省的南平市延平區樟湖鎮和漳州、長汀等一些地方仍有崇蛇風俗，泉州市南安詩山仍有蛇山廟在。
據近代考古發現，古閩地生活的人曾叫七閩族。《周禮》上有“職分七國”之說，即古閩地是由七個部族組成的，是周天子華夏國的附屬國“七閩國”，或稱閩方國。《周禮》把古閩地同蠻夷並列：“四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄”，東漢經學家鄭玄也曾這樣解釋：“閩，蠻之別也。”
不管是在正史和野史中，古福建留給人們留下的印象是：閩乃蛇種，以蛇爲圖騰，蠻夷之國，化外之地。
上古時期，中原人們對古閩地毫無認識。其實閩地背靠仙霞嶺山脈、戴雲山脈、武夷山脈，面向南海，這樣自然形成北方民族入侵的天然屏障，獨居一隅，其實是比較富庶的地方。只是古時，中原文化歷來就有排外情緒，把周邊少數民族統統稱之爲“夷、蠻、戎、胡、狄”等等。
福建的歷史很久遠，在秦始皇時，他就曾“南平百越”，秦王朝在閩越故地設置閩中郡。到西漢初年，劉邦也曾在公元前202年立閩越王，從而形成閩越國。
到了漢武帝時期，處在閩地的閩越國已經比較強大，進入鼎盛時期的西漢王朝，決不容許邊遠地區政權的日益壯大。於是，漢武帝在擊敗北方匈奴後調遣數十萬大軍才滅了閩越國。此後，閩越之地更受中原王朝的“輕視”，中原人自然都不想到那裏去，甚至是當官。
不過，古時福建的氣候環境也確實不適宜中原人居住。中華文明起源於黃河流域，發祥於中原地區。古代福建地區則有大批的原始森林，其環境、氣候同中原迥異，對於那時的內地人，那裏存在着幾個嚴重問題：炎熱潮溼的氣候;蚊蟲、蛇鼠的叮咬，還有瘴氣的肆虐。
《三國志·郭嘉傳》中，郭嘉曾經有一句話：“吾往南方，不能生還”，大體就是說南方氣候太惡劣了，自己身體不好，去了必死無疑。由此可見，古人對福建有很多忌諱和恐懼感。
(三)閩道之難
福建的氣候環境是決定人們不想去那兒定居的重要因素，而事實上，還有一個更大的原因，福建特殊的地形地勢，就是通往福建的路途問題。像古時的四川一樣，即便四川被稱爲天府之國，但鑑於“難於上青天”的蜀道，中原人也是不太願意去的，劉備等人的入蜀都是迫不得已。那時，四川往往做爲中原王朝的一個大後方，在萬不得已時纔會去避難的。比如唐朝時，朝廷遇難都會往四川跑，唐玄宗就是一例。
福建是中國東南丘陵的核心地帶，其密佈的羣山和靠山面海的特殊地形，讓它在漫長的歷史上，都和中國的主體部分有着很大的差異。福建跟外界的通道之艱險也絲毫不亞於四川，中原人進入福建甚至比進入兩廣地區要難得多。
福建雖然幾乎被浙江、江西、廣東這幾個省份包圍着，但它卻似乎是一個充滿迷霧的獨立“王國”。在遙遠的秦漢時期，統治着其周邊地區的中央朝廷，也被攔在了福建的外側。沒有人能清楚詳細地知道這個獨立王國裏的事情。
西漢時的福建屬於會稽郡，而會稽卻位於整個郡的最北端，福建境內甚至只有一個縣，可見當時福建除福州外恐怕都是化外之地。當時前往廣東有不少條路線，但前往福建卻是層層疊疊連綿不絕的山脈。比如武夷山脈，就像福建的守護聖山。它的西坡是斷裂層，有着明顯的斷崖。陡峭的巖壁，正是軍事上的優質防禦陣地，讓很多試圖入主福建的軍隊知難而退。
福建中部也是重巒疊嶂，這裏的山地是由三個斷開的山脈構成的，從北至南分別爲洞宮山、鷲峯山、戴雲山，和博平嶺。這一系列山脈，是位於福建腹地的第二道閘門，也完全不適宜人類大規模定居。在福建的早期歷史上，這些地區除了一些散碎的部落以外，幾乎沒有什麼人煙。連從北方南逃的難民，也不願意在此多做停留。
福建東面，即使到了沿海地帶，地勢稍爲平緩，但山地仍然是存在的。
福建的山一層又一層，對古人來說當然是噩夢。山間還分佈着一些險要的關隘，據《福建省交通志》載，福建全省曾有89關、376隘，只要把住這些關隘，外面人是難進入福建的。
歷史上，最早對福建進行成功的攻略嘗試的，是漢武帝。儘管在秦始皇時期，已經通過郡縣制將全國各地納入帝國的統治，其實並沒有能夠很好地把福建管理起來。由於福建各地的山地密集，比起廣東更爲誇張，幾乎沒有什麼可以供大規模軍隊使用的大型河谷和平地，軍隊難以長期停留，只能任由表面上歸降的福建土王擔任郡縣長官，管理當地行政。
而這些口服心不服的地方勢力，一旦找到機會就會反叛。吸取了秦始皇的教訓，漢朝的皇帝們也嘗試着對福建進行有針對性的征服。然而問題在於，山地的阻隔仍然是現實存在的一大難題，所以漢初對福建的軍事行動並不順利。
直到漢武帝時期，他對福建的征服幾乎和他對西域的征服同時拉開了帷幕。然而，即使是軍事實力如此突出的漢武帝，也沒能完全獲得福建的控制權。雖然後來他們將閩越王室遷走，但仍沒有能建立起有效的地方政府，一直到了漢武帝死後才勉強設置了第一個縣。
到了南宋之後，注重閩浙經略的趙氏朝廷將仙霞嶺路線設爲官道，整修爲石路，並建設關隘重點把守。至今人們都還能看到仙霞關的遺址。福建已經改變了北宋之前大片土地未開發的情況，生存環境有了很大的改變。
還有一點，自南宋以後，歷史上的多次“衣冠南渡”，福建因爲自然條件惡劣，卻相對少了人患，得到了不少有志之士的青睞，一些不願參與世俗紛爭的人開始陸續遷往此處，這裏也因此得到了極大的開發。比如南宋恭宗被俘虜之後，陸秀夫等人就在福建擁立了少帝宋端宗趙昰。
這樣，南宋以後，福建省開始發跡，可謂人傑輩出，比如哲學家朱熹、民族英雄李綱、哲學家李贄等人物，對中國的歷史發展都有着巨大的影響和貢獻。
(四)嚇倒日寇
但是到了近代，自1931年日本全面發動侵華戰爭開始，日寇在中國佔領了大片地區，主要是東北、華北、中原、江南、華南，以及華東和東南沿海地區，有不少省都幾乎全部淪陷，在福建周圍的省份也大都被佔領，比如安徵省81.9%淪陷，浙江省78.6%淪陷，廣東省70.3%淪陷，江西省63.5%淪陷，卻唯獨幾乎沒有佔領福建(福建僅淪陷百分之十幾)，這又是爲什麼呢?
最主要的也是因爲福建的道路艱險，嚇倒了日本人，使他們不願冒太大的風險去佔領福建。
當然還有別的原因。福建人向來富有冒險精神，歷史上匪患嚴重，所以福建客家人形成了一些自保武裝，修築了很多堅固的碉樓、客家土樓，比如著名的圓寨、圍龍屋、走馬樓、四角樓等，他們自衛意識很強。日軍本來兵力有限，想要攻下福建省，必然付出非常大的代價。鑑於這個原因，日軍也是不敢佔領福建的。
還有，福建境內，山地、丘陵佔全省總面積的80%以上，素有“八山一水一分田”之稱。這樣多山的地理環境，不但使日軍望山興嘆，也使他們降低了征服慾望，他們要的可不是山，而是財富。
在當時，封建因交通等原因，顯出一定的封閉性，全國自洋務運動以來的工業化對這裏影響很小，鐵路、公路難以通過，港口碼頭又鮮有修建，外地人對這裏的投資也少，即便當地人也紛紛下南洋尋找生計。面對這些現實，日本人當然也不太感興趣。最後是，由於地質條件的決定，福建沒有容易開發的鐵、煤炭、石油等重要的戰略資源，這些對狡猾的日本人也是缺乏吸引力的。
總之，因爲交通的艱險、福建人的自衛意識強、多山的環境、不發達的工業等因素，使日軍不敢或者不情願大力佔領福建。
今天的福建已經告別過去，物華天寶、人傑地靈，所言不虛。
