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中亞包括哪些地方?歷史上的中亞十大帝國介紹!

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.61W 次
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今天小編給大家帶來歷史上的中亞十大帝國介紹!感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

中亞,也就是亞洲中部地區,位於中國、印度、波斯、俄羅斯的交匯處,但由於定義的不同,包括的範圍也相差甚遠。

1、兩河三湖之地

人類文明史上,許多文明都由兩條河組成,只不過今天“兩河文明”用來特指“美索不達米亞”而已。

比如華夏文明有黃河和長江,古印度有印度河和恆河,即使古埃及的尼羅河也有青尼羅河和白尼羅河兩大分支。

中亞地區的文明中心同樣如此,阿姆河和錫爾河之間的河中之地便是中亞的核心。

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因此,最狹義的中亞指的便是這個“兩河流域”,即烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦和塔吉克斯坦四國。

將哈薩克斯坦劃入中亞範疇是在蘇聯解體之後,之後“中亞五國”成爲中亞這個概念最廣爲接受的說法。

中亞地區除了兩河之外,還有三大湖泊,即巴爾喀什湖、鹹海、裏海。

所以,中亞地區也可以稱爲“兩河三湖之地”。

中亞包括哪些地方?歷史上的中亞十大帝國介紹! 第2張

清朝之時,巴爾喀什湖曾經是我國西部邊疆的界湖,唐朝之時,安西大都護府曾達到鹹海之濱,只不過,這一切都淹沒在了歷史的風煙中。

最廣義的中亞概念比中亞五國要大得多,由聯合國教科文組織定義,除了中亞五國外,還包括蒙古,我國的西藏、新疆和內蒙古西部,伊朗的東北部,阿富汗斯坦,巴基斯坦和印度北部,俄羅斯亞洲部分的南部。

不過通常意義上的中亞,指的就是中亞五國,本文同樣如此。

2、印歐人的一支雅利安人進入中亞

我們不知道中亞地區最早的人是什麼民族,但在公元前2000年左右,印歐人的一支雅利安人進入了中亞,從此成爲中亞地區的主導族羣。

隨着時間的推移這些雅利安人逐漸分化:一支進入印度的雅利安人,一支進入伊朗,另一支留在了中亞,最早三個地區的雅利安人形成了不同的族羣,即西伊朗的波斯,東伊朗的中亞,印度雅利安人三方。

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波斯文化圈

中亞地區之所以長期被稱爲“東伊朗”,是因爲這裏長期曾是波斯帝國的一部分。

3、中亞歷史上的十大帝國

中亞地區並非人類文明的發源地,但卻是人類文明最大的交匯處,華夏文明、古印度文明、波斯文明、古希臘文明、伊斯蘭文明在此不斷交匯、碰撞,產生了一個又一個的大帝國。

只不過,大多數時間裏,中亞都是這些帝國的邊緣地區,假如我們去掉歷史上中國曾到達中亞的漢、唐、清三大帝國,那麼中亞在歷史上主要有過十大帝國。

這十大帝國,按時間順序依次爲:波斯帝國阿契美尼德王朝、亞歷山大帝國、貴霜帝國、波斯帝國薩珊王朝、阿拉伯帝國、薩曼帝國、塞爾柱帝國、花剌子模帝國、蒙古帝國、帖木兒帝國。

中亞歷史異常複雜,這裏就像一個驛站、一個舞臺,各種文明、各個帝國在這裏來了,又走了,戰爭和動亂幾乎就是中亞歷史的主線。

接下來我們便來簡單概述一下中亞的歷史

波斯帝國時期

公元前550年,居魯士大帝建立了波斯帝國(阿契美尼德王朝),隨即征服中亞,從此中亞進入了人類文明的視線之內。

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兩百年後,亞歷山大大帝征服波斯帝國,中亞同時納入帝國版圖。

亞歷山大死後,帝國四分五裂,西伊朗地區屬於塞琉古王朝,而東伊朗地區成爲貴霜帝國(大月氏的一支所建)的一部分。

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後來波斯地區的安息帝國驅逐了塞琉古王朝,波斯人又重建了波斯帝國,這便是波斯第二帝國——薩珊王朝。

薩珊王朝滅貴霜帝國,中東地區重新迴歸波斯帝國。

從波斯第一帝國到波斯第二帝國,這是中亞的波斯文明時期,中間曾短暫被希臘人統治。印歐人、波斯語是這一時期中亞文明的特點。

過渡時期

公元632年,阿拉伯帝國崛起,這應當是一個令伊朗人永遠銘記的事件。

因爲18年後,公元651年,薩珊王朝被阿拉伯帝國所滅,從此波斯帝國不復存在,中亞地區隨之一起成爲阿拉伯帝國的一部分。

阿拉伯帝國的到來,與之前的亞歷山大帝國不同,它永遠改變了征服地區的信仰。

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在阿拉伯人到來之前,中亞地區被波斯帝國統治,但其信仰,卻受古印度影響最深,佛教是這裏的主體信仰,中國的佛教同樣是從中亞傳播而來,唐僧取經之路也是從中亞進入印度。

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不過,阿拉伯帝國的倭馬亞王朝(白衣大食)統治中亞時間很短,阿拔斯王朝(黑衣大食)依靠波斯人推翻了倭馬亞王朝,之後東伊朗人在阿拉伯帝國內部建立了薩曼王朝(也稱薩曼帝國),所以當中亞的信仰開始改變之時,其民族成分依然是印歐人~雅利安人。

塞爾柱帝國的到來改變了這一切

中亞歷史上的民族變遷,主要受三次遊牧民族的衝擊,即匈奴人的西遷、突厥人的西遷、蒙古人的西征。

只是,匈奴人是路過,之後進入東歐;蒙古人是暴風驟雨,來去匆匆;唯有突厥人對中亞的影響最爲深遠。

突厥人的崛起,得益於阿拉伯帝國壓制波斯人。

爲了擺脫波斯人對帝國朝政的把持,阿拉伯帝國哈里發將突厥人作爲僱傭軍扶植了起來,只是當突厥人驅逐了波斯人之後,帝國的朝政又落入波斯人之手。

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這便是塞爾柱帝國建立的由來,塞爾柱人是突厥人的一支,信仰伊斯蘭教,極盛時期征服了從中亞到小亞細亞的廣大土地,其蘇丹號稱“東方和西方之王”。

薩曼王朝的滅亡和塞爾柱帝國的建立,標誌着中亞的主體民族從雅利安人逐漸變爲突厥人。

花剌子模帝國和帖木兒帝國是突厥人在中亞的巔峯

塞爾柱帝國的擴張在東方改變了中亞的民族成分,在西方對拜占庭的圍攻導致了持續兩百年的“十字軍東征”。

後來,塞爾柱帝國在中亞被西遼擊敗,西遼又被原本臣服於塞爾柱人的花剌子模擊敗,花剌子模稱霸中亞。

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花剌子模挑戰蒙古人失敗,導致了滅國和蒙古人的西征。

蒙古帝國在中亞建立了察合臺汗國,之後突厥人帖木兒推翻察合臺汗國,建立了帖木兒帝國。

帖木兒帝國極盛時期超越塞爾柱帝國,它擊敗了奧斯曼帝國、馬穆魯克王朝、金帳汗國,一時所向無敵。

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帖木兒帝國和花剌子模的首都都在中亞名城撒馬爾罕,這也是中亞歷史最輝煌的時期。

公元1405年,帖木兒死於遠征大明路上之後,帝國四分五裂。

從此中亞不再有強大的政權存在,進入近代之後更是成爲大國的角逐、博弈場,最終成爲沙皇俄國的一部分。

總結:中亞的歷史,最初是說波斯語的雅利安人的歷史,是波斯帝國的一部分;阿拉伯帝國的崛起,改變了中亞的信仰——佛教變爲伊斯蘭教;塞爾柱帝國的崛起,改變了中亞的族羣——雅利安人變爲突厥人;花剌子模和帖木兒帝國是中亞文明史的巔峯。