嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於古代比武招親的文章，希望你們喜歡。
比武招親，最早來源於幾千年前的“搶婚”制度。在弱肉強食的年代，男人孔武有力，自然就可以抱得美人歸。《詩經》裏有詩：“羔裘豹飾，孔武有力，彼其之子，邦之司直”，說的是孔武有力的人才能放心地去讓他參與政事治理國家，其實在家庭裏也是一樣的道理。能夠保護家庭，保護自己的女人不受欺負，在現代都是男人炫耀的資本。
比武招親，在武俠片中是常常出現的事。比如在《射鵰英雄傳》裏，穆念慈嫁人，就是比武招親，因此與楊康有了一段孽緣。評書《三俠五義》裏，展昭娶親，也是類似於比武招親，因此與丁月華喜結良緣。《楊家將演義》裏，楊家的英雄男兒們，大多娶得武藝高強的女人歸，楊繼業與佘賽花，楊六郎與王懷女，楊七郎與杜金娥，穆桂英與楊宗保等，大多是採取的比武方式，相互滿意後喜結良緣的。作爲武林世家，憑藉比武爲女兒找到一個好相公，不失爲一件美事。但真實的歷史，縱然是比武招親，女人親自出面比武的事情，也是極爲稀少的。由女人的父親出面，找幾個武藝高強的壯漢，與應聘者比武試試武藝，從中挑選出乘龍快婿，纔是歷史的真實。而且，在比武時，不只能看到武藝，還可以看到顏值，這樣挑選出的佳婿，才更符合選婿者的意願。那種只看武藝，不看顏值的所謂“唯纔是舉”，其實是不合情理的。
最早的比武招親記載來自佛經，古印度善覺王須波弗的女兒名叫裘夷，長得非常好，有八個國家的君主都來求婚，最後須波弗與女兒商量，決定採取比武招親的方式擇得佳婿，最後淨飯王的太子悉達多贏得了比賽，如願娶得美人歸。而這位勝利者，就是後來的如來佛祖。傳說中三國關羽的兒子關索，師從花嶽學習武藝，也是通過比武招親娶得鮑三娘、王桃、王悅三位夫人的。
以上只是傳說，歷史上真實的比武招親，有三個人比較出名。這三個人分別是唐高祖李淵、漢王陳友諒、明朝末年秦良玉的夫婿馬千乘。北周時上柱國大司馬竇毅爲女擇婿，採取比武招親方式，竇毅在屏風上畫了兩個孔雀，規定同時射中兩個孔雀眼睛的人勝出。結果參賽的公子王孫沒有一個達到條件，輪到唐高祖李淵時，一箭射中兩隻孔雀的眼睛。其百步穿楊的本事，賽過三國老黃忠。於是唐高祖如願娶得竇氏女，同時也救了竇氏一門。因爲北周很快被隋朝取代，而李淵與隋文帝是親戚關係，竇氏一門也便成了皇親國戚，免遭殺身之禍。後來李淵做了唐朝的皇帝，竇氏又成了國母。可見竇毅慧眼如炬，這場比武招親，招來的是一代帝王。
除了李淵以外，元末與朱元璋爭奪天下的漢王陳友諒，也是通過比武招親抱得美人歸的。他娶得是“白富美”潘金花;另一位明末的英雄馬千乘，通過比武招親方式，娶得了一位歷史上最有名的巾幗英雄秦良玉，而這位秦良玉是歷史上唯一一位作爲王朝名將被單獨立傳記載到正史將相列傳裏的巾幗英雄，生前被封爲二品誥命夫人，死後被追封爲忠貞侯。她通過比武招親方式選中的大帥哥馬千乘，乃是東漢伏波將軍馬援之後，也算是慧眼識才。
