小編知道讀者都很感興趣孔融的故事，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
孔融四歲能讓梨，這句耳熟能詳的三字經是我們小時候都曾聽過的，孔融是東漢末年的文學家，建安七子之一，也是孔子的20世孫，他小的時候以恭敬孝順聞名，那麼爲什麼會走上弒母的道路呢?
這要從孔融所處的政治背景開始說起，孔融天賦異稟，勤奮好學，加之書香門第，在漢獻帝即位後，他就被重用，朝堂之上孔融剛正不阿，絲毫不懼，暗中他走訪官僚之中的貪污之人，記錄在冊，被他檢舉的人多爲宦官親族，於是對他威逼利誘，但是孔融則視若無睹，陳述罪狀時毫不隱瞞，據實稟告。因此他得罪了很多人。
孔融初入官場，恰逢董卓把持朝政，孔融便和董卓激烈的爭辯，董卓懷恨在心，將孔融貶官，聯合羣臣將孔融貶任於北海，而北海是當時黃巾軍最爲猖獗之地，時局複雜，自此，孔融開始了在北海六年任職，所以後世稱孔融又爲孔北海，文治北海，孔融下發檄文，修繕城邑，開辦學院，推舉賢才，而後親寫書信與周邊州郡聯合謀劃討伐黃巾軍，但是黃巾軍的數量龐大，孔融又不得不求助於他人，當時的平原劉備在收到求助之後，立刻出兵解圍，而後袁紹招攬孔融，孔融明白曹操和袁紹二人，終究會攻打漢室，所以他果斷拒絕，袁紹招攬孔融失敗之後，便攻打了北海，整整持續了半年，由於兵力懸殊，孔融的妻兒被袁紹的長子袁譚擼去，自己則連夜逃亡。
漢獻帝遷都之後，徵召孔融爲少府，每逢朝會都會問起孔融的意見，一時之間，孔融在朝堂風頭極盛，羣臣提議恢復“肉刑”，要用酷刑讓宗室百姓畏懼王法，而孔融站了出來，提出了反對意見，舊時人們不分善惡，淳樸善良，是有了戰爭，政局混亂，百姓們才渙散不服，君王要有爲君之道，就不需要有酷刑，由此可見孔融的仁慈與愛民之心。
但好景不長，曹操後來把持漢獻帝，挾天子以令諸侯，但是曹操乃宦官之後，他的出身和所作所爲令孔融十分不齒，孔融便很多次在朝堂上彈劾曹操，曹操以軍隊要節約糧食爲由下了禁酒令，對此，孔融大爲反對，當即寫寫下了諷刺文章說，城市之人，無不飲酒，曹公，爲何禁酒呢?這點是愚昧之舉，他的這個舉動引起了軒然大波，仇恨也在曹操的心中埋了下來。
在滅完袁紹之後，曹操和曹丕同時看中了袁紹的兒媳，甄姬，最後，曹丕迎娶了甄姬，孔融便寫文章，大加戲弄，以紂王比喻曹操，此事無疑是結局了曹操對孔融的容忍。孔融向來生性灑脫，不拘泥於禮教和條例。孔融曾提出過父母無恩論，就是說父母與兒女毫無恩情，父母與孩子好比器皿與物品，物品取出自然與器皿毫無關係，孔融甚至還大放厥詞說，父母無恩，孩子只是父母歡愉之後的一個結果，他說自己有糧食，寧肯給陌生人也不願意給父母。
聽到這樣的觀點，曹操喜出望外，因爲這樣的言論顛覆了傳統觀念，違背了孝道，所以曹操便以此爲由稱其此番行爲，無疑弒父弒母之舉，給孔融扣上了一個不孝不敬的帽子處以死刑，所以我們說的孔融弒母，並不是指孔融真正的殺了自己的母親，而是曹操給他扣上了這頂大帽子，孔融究竟是否提過這個論點，後人無法考證，孔融與曹操之間還有什麼更深的矛盾，也無從得知。仰望歷史後，各有分說，孔融也只是被後人詠歎一句，融四歲能讓梨!
