今天小編給大家帶來士蒍的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
公元前669年，春秋晉國，一個叫做士蒍的大夫向他的國君晉獻公進諫了一條計策，可以解決晉獻公很苦惱的問題，即恆莊之亂。
晉獻公是晉武公之子，而晉武公就是結束了晉國長達67年內鬥的晉國國君，原爲曲沃分支小宗，取代晉都翼城的大宗以後，成爲了晉國後幾百年的正宗。晉武公是曲沃恆叔之孫、曲沃莊伯之子，武公在位時期，重用恆叔、莊伯的族人，所以恆叔莊伯之族有很多人立有大功，權勢極大，家族也很龐大。獻公爲武公的兒子，和恆莊之族都屬於同宗同族，但是他作爲國君的權力卻時刻遭受這些大家族的威脅。
士蒍是晉國的一位大夫，他見獻公天天爲恆莊之族憂慮，就對獻公說：“國君所憂之事，臣已經想出瞭解決的辦法。”晉獻公一聽，很感興趣，說到：“先說來聽聽!”士蒍接過獻公的話：“是，臣知曉國君煩憂恆莊權勢之族，君權和恆莊之族比起來，自然是君權更加強大，但是難免會被掣肘。恆莊之族是國君的同族，而且其中有很多功臣之後甚至就是建功立業的功臣，國君無論是從家族還是爲君之道出發都沒有合理的理由對付他們。國君想要除掉恆莊之族，其實也不難。”士蒍頓了頓，接着又說：“臣偶有耳聞，恆莊子弟多和富氏子弟不合，而恆莊、富氏皆爲獻公所忌，獻公可利用兩者的矛盾，挑撥兩者。借用恆莊之手拔掉富氏這顆釘子，然後獎勵恆莊子弟，緩和獻公和恆莊之族的關係。之後利用強勢的遊氏消耗恆莊的實力，最後恆莊皆可除去。”
獻公聽完了士蒍的話，覺得這個策略可行，但是需要士蒍去執行。士蒍接受了獻公的祕密任命，開始經常和恆莊子弟接觸。因爲士蒍常常對着恆莊公子們講富氏子弟的壞話，挑撥雙方的關係，恆莊公子們厭惡富氏，於是聯合了士蒍，將富氏一族除掉了。殺掉富氏以後，恆莊勢力更盛，他們不知收斂，又在士蒍的挑唆下，將矛頭對準了遊氏二子。公元前670年，遊氏二子被殺。士蒍對獻公說：“國君再等兩年，兩年以後國君就再也不用憂慮了。”第二年，遊氏全族皆被恆莊勢力消滅。這一年，晉獻公派士蒍修築新的都城，士蒍修建好了都城以後，晉獻公將恆莊子弟分配在新的城池居住。恆莊子弟沒有察覺到危險即將來臨，欣然接受了新的宅院房子，最終被晉獻公全數消滅。這就好像是晉獻公爲了殺掉他們，給恆莊子弟們設下了一個很大的陷阱，他們跳下陷阱以後，獻公將網一收，這些人就很好消滅了。
士蒍爲晉獻公除掉的是恆莊之族中有反叛之心的，他們有一部分逃出晉國去了虢國，還糾結虢國攻打晉國。
後來晉獻公因爲寵愛驪姬和驪姬之子奚齊，將其餘的兒子紛紛分封出去。他給重耳和夷吾兩個兒子分別分封了蒲城和屈邑，負責建造兩座城池的人就是士蒍。士蒍在修建城池的時候將稻草加入修建城牆的材料中，公子夷吾就上告士蒍，說他做事態度敷衍。晉獻公聽聞以後，召見了士蒍，親自詢問這件事。誰知道士蒍不但沒有否認，反而還說晉國的邊塞安全得很，不需要人去鎮守。士蒍預見了晉國在晉獻公專寵驪姬之下必將發生禍亂，於是作了一首歌“狐裘龍葺，一國三公，吾適誰從”。此後的歷史中，士蒍就消失了。
除了以上這些，士蒍還是一個善於製法的人。歷史學家們根據已有的歷史資料估計，晉國的制定法律的人極有可能是士蒍。士蒍制定的晉法，沿用了很多年，距離晉獻公兩百多年的晉悼公時期，晉國的法律也還是士蒍的法。
