雲錦是中國傳統的絲制工藝品，有“寸錦寸金”之稱，也體現了中國獨有的文化審美。雲錦既是皇家享用，體現皇室地位，同時圖案又表達了百姓的美好祝願。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
一是雲錦服飾體現了皇權思想和封建社會森嚴的等級。
雲錦是專爲帝王將相、王妃公主們做服飾的，有着鮮明的宮廷文化的烙印。君權神授是封建君主專制制度的一種政治理論。歷代帝王自命“真龍天子”，受命於天，統治衆生。故而，皇帝的衣服藻飾華麗，服飾上大量使用神獸“龍”的形象。
古代帝王們的服飾，其中許多就是用南京雲錦縫製而成的。所以在“南京雲錦”上也就打上了深深的“階級烙印”，帝王服飾體現了“王權神授”的觀念，歷代帝王自命“真龍天子”，受命於天，駕臨人世，統治衆生，於是在服飾上大量使用傳說中的神獸“龍”的形象，非帝王不準用，以示君臨天下，唯我獨尊。
北京故宮博物院收藏的雍正皇帝雲錦朝服，在石青色素緞地上，於前胸、後背、肩部織團花五爪正龍、腰圍行龍五，襞積前後團龍各九，裳正龍二，行龍四;披領行龍二，袖端正龍各一;通身五彩祥雲，下八寶平水，海水江崖。龍袍上除表現惟我獨尊的天子尊位外，還隱喻着“一統山河”和“萬事昇平”的寓意。
文武官員的服飾則有着森嚴的等級差別，明代文武一般官服，按官品等級不同，顏色花紋各有區別。大官紅袍，中等青、綠袍，小官檀和褐綠袍。花朵也分大小，小官無花紋。更明顯的區別標誌是補子，文禽武獸，胸背各一。
二是雲錦花紋設計迎合了皇室的喜愛和需求。
雲錦是供皇室使用的，因此，雲錦的花紋設計必然要迎合皇室的喜愛和需求，其圖案佈局飽滿豐盈，色澤質感華麗、金碧輝煌，構成了雲錦獨特的風格。皇帝龍袍冕衣、后妃鳳衣、華冠霞帔、宮帷帳幔、馬褂旗袍、文武官員補服、宮廷坐褥和靠墊等御用貢品，裝飾紋樣幾乎“圖必有意，意必吉祥”。
三是雲錦圖案也融合進了老百姓的審美喜好和情趣。
雲錦來自老百姓的創造，因此，雲錦的圖案中也巧妙地融進了老百姓的審美喜好和情趣。雲錦藝人們對世間萬物的認知，對美好生活的嚮往和期盼，也都融進了各種鮮活的紋樣和千變萬化的色彩。如，在蝙蝠嘴下畫個銅錢叫“福在眼前”，錦緞上撒點銅錢叫“前程似錦”。南京雲錦可以說集中國傳統吉祥圖案之大成。
雲錦是最華貴、最精美的工藝美術品之一。從雲錦品種繁多，所表達的審美藝術觀念的實質來看，它可以歸納爲三種美的形式：即宮廷王室之美，是追求昂貴奢侈性的雍容華貴之美;士大夫、宗主儒生之美，是顯示抒情雅潔之美;民間喜慶禮儀之美，是實用與華麗結合的純真民風之美。它彙集了以絲質(材料、組織)肌理美、色彩和諧美、紋樣情愫美的裝飾美化特徵，以“質與紋”、“巧與藝”、“意與象”三者結合的內容與形式，達到科技與文藝，兩者完善統一的形態美感。
因此，雲錦妝花所特有的儀表裝飾美，都能適應於人們對審美情愫性的高雅藝術價值的享用。這就是雲錦作品真、善、美統一的藝術風格，它代表着民族服飾文化的時尚性和民俗性，亦是具有世界性的歷史文化遺產之一的佐證。
