姚廣孝的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
姚廣孝，法名道衍，朱棣身邊最具謀略的謀士，世人稱他爲“黑以宰相”。建文帝下旨削藩，燕王朱棣發起靖難之役，王爺和皇帝之間展開博弈，從當時局勢來看，朱棣的勝算非常小，堪稱九死一生，幸虧有姚廣孝出謀劃策，加上些許運氣，朱棣才逐漸扭轉戰局，取得最終勝利，從王爺晉升爲皇帝，並開創了永樂盛世。
影響成功的因素很多，比如朱棣的個人能力出衆，在衆皇子當中，絕對的出類拔萃，十七歲開始磨練，鎮守大明王朝的門口，作戰經驗極爲豐富。即便如此，假如沒有姚廣孝，朱棣必然不可能笑到最後，結局可想而知。明代史學家李贄評價：“二百餘年以來，休養生息，遂至於今。士安於飽暖，人忘其戰爭，皆我成祖文皇帝與姚少師之力也。”
作爲靖難之役的最大功臣，姚廣孝深知伴君如伴虎的道理，多次拒絕封賞，更沒有主動向朱棣索求過什麼東西，做人做事十分低調。永樂十六年，八十四歲的姚廣孝病逝，在他臨死之前，朱棣曾親自探望，奄奄一息的姚廣孝，再三懇求朱棣釋放一老頭，爲何要這麼做?此人究竟是誰?
《明史》記載：十六年三月，入觀，年八十有四矣，病甚，不能朝，仍居慶壽寺。車駕臨視者再，語甚歡，賜以金睡壺。問所欲言，廣孝曰：“僧溥洽系久，願赦之。”由此可知，姚廣孝懇求皇帝釋放的人是一位僧人，名叫溥洽，難道他是姚廣孝的親戚，或者關係匪淺的朋友嗎?答案出人意料。
這個溥洽，除了跟姚廣孝一樣是僧人，兩人並沒有多深的交情，甚至連面都沒有見過幾次，他之所以放下面子爲溥洽求情，是出於內疚和憐憫之心。溥洽，職業是建文帝身邊的主錄僧，朱棣攻入皇宮之前，宮內突然燒起大火，十有八九是建文帝放的火。
入宮之後，朱棣派人到處尋找侄子的下落，活要見人死要見屍，一日不找到建文帝，朱棣睡覺都不能安穩。士兵不敢懈怠，立即展開地毯式搜索，卻一無所獲，建文帝彷彿憑空消失了，大臣們也不知道其下落。正當朱棣一籌莫展之際，得到了一條小道消息，史書雲：“帝入南京，有言建文帝爲僧遁去，溥洽知狀，或言匿溥洽所，帝乃以他事禁溥洽。”
也就是說，溥洽作爲主錄僧，應該知道建文帝逃走的事情，甚至是他把建文帝藏起來了。殺伐果斷的朱棣，果斷讓人把溥洽抓進大牢，逼他講出建文帝的下落。威逼利誘的手段都用上了，溥洽始終不說一個字，朱棣恨不得下令將他斬首示衆，但爲了弄清侄子究竟是死是活，只能一直關押着溥洽，不能殺掉他，否則線索徹底中斷。
這一關就是十五年之久，無數次被審問，溥洽依舊如從前，無論使用什麼手段，始終保持淡定和無所謂的神態，明擺着告訴朱棣：“儘管放馬過來，你從我身上得不到任何關於建文帝的消息，就死了這條心吧，有種把我殺掉。”溥洽早已抱着必死的決心，更沒有想過或者走出大牢，因爲他非常清楚朱棣的手段。
讓溥洽沒想到的是，自己有出獄的那一天，而且救他的人是朱棣最信任的謀臣姚廣孝。姚廣孝從未求過朱棣任何事情，對於他的這一請求，朱棣無法拒接，因爲他與姚廣孝的關係不只是君臣，還是彼此瞭解的戰友。當天，溥洽就重獲自由，他跪在姚廣孝的窗前哭着說道：“吾餘生，師所賜也。”
有人認爲，姚廣孝助紂爲虐，屬於亂臣賊子，小編覺得這對姚廣孝是不公平的。他作爲朱棣的謀臣，幫助主公無可厚非，大明江山還是姓朱，而且他在朱棣稱帝后深居簡出，幾乎不問世事。人之將死，其言也善，想到下落不明的建文帝，想到被誅十族的方孝孺，以及受牽連被殺的大臣，姚廣孝心裏充滿內疚，所以才求朱棣放過溥洽，以減輕內心的愧疚。
