公元前208年的咸陽街頭，一位被腰斬成兩截的老人，趴在地上渾身上下止不住的顫抖着。他無論如何也沒有想到，曾經爲了權利和地位而奮鬥了一生，最終，位極人臣的自己，現在，卻淪落到了這樣的一個地步。在生命的最後一刻，他不由得反思，真的僅僅只是一封奏摺，將他變成了現在的樣子麼?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
他的名字叫李斯，是戰國末年楚國上蔡人，也就是今天的河南人，年輕時做過掌管文書的小吏。然而，在戰國末年，那樣的一個風雨飄搖人人都在爭名逐利的大好時機裏面，李斯這樣的人，自然也不是一個能閒得下來的主。李斯的老師是荀子，他是當時著名的儒學大師，然而，和墨守成規的孟子、曾子這樣的人完全不一樣的是：荀子的思想很接近法家的主張，所以，李斯也成了一個優秀的法家學說的代言人，所以，這也爲李斯後來的發展，當然，還有悲劇奠定了基礎。李斯來到秦國後，遇上了他生命中的第一個貴人——呂不韋。呂不韋對於他來說，應該就是讓他能夠進入秦國的中樞管理系統，成爲一個優秀的管理層。但是，大家應該知道，進入管理層能夠混的開，真的是要看這個人的能力，以及，你能否吸引的料上司的眼光。
就這樣，我們的李斯在呂不韋的器重和幫助下，和秦王政也就是後來的嬴政有了一次接觸。凡是混職場的人都應該知道，想要在職場裏面混得風生水起，除了需要廣闊的人脈，和十足的運氣之外，最重要的就是能力。能力出衆的人，一般在職場裏面混得都不會太差。他在見到秦王之後，非常直接的展示了自己的能力，直接了當的對秦王發表如如下的看法：凡是幹成事業的人，都必須要抓住時機。過去，秦穆公時雖然很強，但是，未能完成統一大業，原因是時機還不成熟。自秦孝公以來，周天子力量逐漸衰落下來，各諸侯國之間連年戰爭，秦國才乘機強大起來。現在，秦國力量強大，大王賢德，消滅六國如同掃除竈上的灰塵那樣容易。所以，現在就是完成帝業，統一天下的最好時機，大王千萬不能錯過了呀。無論是我們的上帝視角，還是秦王的戰略視角，李斯的話都是最正確的。
憑藉一席話，李斯升任長吏，後來，在執行任務的過程中表現出衆被封爲了客卿。李斯在歷史上的真正表演是接下來的“諫逐客事件”：當時，秦國已經有吞併天下的野心和能力，而作爲最前線也是最弱小的韓國是最危險的，於是乎，爲了拖垮秦國的能力，他們派來水工鄭國修水渠拖垮秦國，而後陰謀被秦國發現，衆臣便開始上書要求秦王：驅逐山東六國來客。當然，此舉你也可以理解爲一個公司因爲擔心發展問題而進行的裁員。毫無疑問，李斯就是那個要被裁員的人。李斯上諫秦王，列舉了秦穆公時期百里奚等人的案例，又用後來秦孝公時期的商鞅，秦惠文王時期的張儀，秦昭襄王時期的范雎等人舉例，以勸諫秦王收回了他的逐客令。而這，也是後來大名鼎鼎的《諫逐客書》。而後來也證明了，對於李斯而言，這個決定是最具有轉折意味的，就像各位在面對被裁員命運的時候，是選擇默默地被裁掉，還是想辦法留住?李斯的選擇則使得老闆放棄裁員。
秦國統一之後，面臨的第一個問題就是國家制度的問題——畢竟，秦國統一之後，國家的領土面積是空前的，如果，沒有一個合理的制度的話，天知道會出現什麼奇怪的事情。這個時候，丞相王綰站出來提議：分封制。和周朝一樣皇子們拿到土地，然後，各自建國。此時，我們再來看一下李斯——學會打出你的特色，拒絕分封制，因爲，當初的分封制，分給每個皇親子弟手裏面都是土地，所以，到了後來自己一個個的都膽肥了，有了自己的兵力和實力之後，他們自然就一個個的開始自己動手了。如果說，秦國也這麼幹的話，那麼，以後會不會出現什麼意外，這種事情真的不好說。其實，咱們李斯的這一段話，真的歸納總結起來就是一件事——將權利集中在皇帝的手裏面，讓皇帝一個人掌權。如果說，皇帝將權利全部集中起來了，下面的政局也就穩定了。一言以蔽之，就是要中央集權!!!
其實，這話說到了咱們嬴政的心坎坎裏面去咯，天下已經統一了，再立許多國，不利於統一，安寧也沒有保障。於是乎，咱們的嬴政就把全國分爲三十六郡，郡以下爲縣。最終，通過這樣的一箇中央集權的方式，將權利全部集中在皇帝一個人的手裏。由此，國家的穩定性和可持續發展性也因此上升，從郡縣制到分封制算是一個進步，有利於國家的統一。這也是在未來兩千多年的時間裏面，我們國家一直保持這樣的一個制度的根本原因。不過，這件事也確實是爲後面的一場悲劇埋下了禍根。“如果不把土地分封出去，皇子們沒有土地，難道就一定很穩麼?而且，開創新的王朝卻不學習以前先人的做法，這樣的國家還能強勝麼?”這句話，是當時的一個儒學博士，叫淳于越的人提出的，然而，李斯卻爲此提出了不同的觀點。他認爲：“現在的世道這麼亂，關鍵的原因就是因爲書的緣故，因爲，現在的人思想太過於開放了，最後，導致了現在的時局的混亂。”
這個地方筆者插句題外話：前面的周朝雖然說是活了千餘年，但是，後面的東周在幾百年的時間裏，周王室真的就像是涼菜一樣，就是掛個名字在那裏。周朝雖然說是存在，但是，也只能說是沒死，沒有涼透了而已。而且，皇子們就算是想要動手，他們沒有自己的土地，沒有實力，天下兵馬權利都在諸侯的手裏… …他們就是想要動手也動不成，心有餘而力不足呀。當然，咱們的嬴政也有這方面的考量，因爲，他其實對於儒家的思想很不看好。這個關鍵的原因在於：在秦國的歷史上，世世代代的人對於這些迂腐的東西充滿了排斥和牴觸感，這也就導致了秦始皇開始管家的時候，徹底的爆發了，最終導致了焚書坑儒事件的發生。。然而，他們根本沒有想到的是，後來的幾千年時間裏面，儒家成爲了中國封建王朝的核心思想，無論是一直不喜歡儒家的秦國，還是直接執行了“焚書坑儒”這樣的一個“重大的歷史使命”的李斯來說，幾千年的儒生拼了老命也要黑你們，也自然是在清理中意料之中的事情了。
再加上，秦國以法家學問治天下，儒家的思想已經不管用了，於是乎，李斯制定法令，推開了“焚書坑儒”的大門。李斯肩膀上的擔子其實很重，當然，也很麻煩，所以，當他在面對歷史上的一個最爲重要的選擇的時候，爲了自己的利益和一些自我觀念的考量的時候，就真的很容易出現問題，所以說，接下來的李斯就開始走上了悲劇的人生了。公元前210年，秦始皇就這麼掛了，接下來就是考慮讓扶蘇上位了。可是，另一方面，宦官趙高也正在進行着陰謀活動，所以，對於趙高來說，李斯的地位就非常重要了，於是，他就想方設法爭取李斯也同意胡亥上臺。結果大家都知道李斯同意了——原因很簡單，扶蘇的心腹是蒙恬，扶蘇上位了，一朝天子一朝臣，李斯基本就涼透了。
秦國是奮六世之餘烈，到了胡亥這裏就算是中斷了，上臺之後的胡亥異常的胡作非爲。陳勝吳廣起義之後，天下的混亂程度也可見一斑，而在這樣的背景條件下，李斯同樣勸阻秦二世減少一些徭役——這就給了趙高機會，作爲一同犯案的犯罪嫌疑人，是時候剷除同夥了!之後，大家也都知道了，也正如同我們開頭說的那樣，李斯被胡亥逮捕入獄，最後，在趙高的控制下被腰斬在了咸陽的街頭，結束了他堪稱是悲劇的一生，或者說是光輝但卻非常讓人唏噓的一生吧，因爲他做了太多的事情。毫無疑問有很多的好事，但是，也有很多的壞事，最後，正是這樣的善惡難辨的因果關係，將他送到了地獄之中。
李斯的一生是一個成功的職場經營者的模範，但是，後期卻被權力矇蔽了雙眼，被地位弄昏了頭。此時的李斯擺不清了自己的位置，最終，走向悲劇的結局也是一個必然。因爲，他也是懂得帝王之術的人，但是，他卻沒有那個機會，擅自觸碰這個禁忌之物，結局自然… …
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