歷史上被稱作“蠻夷”的是什麼民族?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
在中國歷史上，漢族常以正統自居，其他邊緣民族皆被稱作“蠻夷”。但就是這些蠻夷的存在，給中華歷史增添了幾筆與衆不同的異域風情，讓長期安居中原的華夏民族能夠居安思危，努力圖存。
匈奴是中國北方一支異軍突起的民族，他們剽悍驍勇、意志頑強，在秦朝統一中國僅僅十幾年後迅速崛起，並且立即成爲中原朝廷的心腹大患。有人認爲匈奴的崛起依賴於中國。
匈奴是遊牧民族，想要自給自足根本不可能，他們除了依靠牲畜和自己製作的手工藝品外，還需要購買他們南面農民出產的物品。而且，匈奴頭領權力的獲取取決於從中原人那裏得來戰利品的多寡。故而，無論是經濟還是政治，匈奴都離不開漢族。
另一種觀點認爲，匈奴完全是自由生長，跟漢族沒什麼關係。
他們認爲，匈奴在自己的核心區也可以從事農業生產，中亞的綠洲城邦可以爲匈奴提供他們必須的物品，漢族對匈奴的意義並沒有前一種觀點說的那麼不可取代。
不過無論是哪一種，我們都必須承認，匈奴與漢族有着千絲萬縷的關係。他們在軍事上與漢族爲敵，在經濟上又與漢族互通有無。這個看起來沒什麼文化的民族，在處理與漢族的關係上反倒讓人琢磨不定。
爲了與匈奴和平共處，漢朝採取了和親政策，定期把皇室出身的公主贈與匈奴單于，並每年贈送黃金、絲綢和糧食。作爲回報，匈奴允諾不再襲擊漢族朝廷，但這種方式是治標不治本，匈奴侵犯邊境的情況在漢朝依舊時有發生。
匈奴分爲南匈奴和北匈奴，南匈奴與漢族的關係十分友好，他們甚至將自己的一個兒子送給漢朝做質子。而北匈奴則囂張許多，漢朝與匈奴的矛盾，也多是與北匈奴之間。直到公元87年，北匈奴單于被漢章帝劉炟殺死，20萬匈奴部落民投向漢朝，匈奴無法東山再起。公元89年，這個曾不可一世的北方民族最終落下了帷幕。
談到西域，很多人先想到的是絲綢之路，但事實上，本書指出，“絲綢之路”這個概念是19世紀一位德國地理學家發明的。此前，無論是中國人還是西域人根本不知道有這樣一條路的存在，甚至他們都不知道彼此。
西域各國只是模糊知道在某地有一個“絲的民族”，中國人也隱約聽說遙遠的西方有一個“大秦”帝國。那你可能要問了，他們不知道彼此，又是如何進行貿易的呢?
其實絲綢之路這條貿易線沒有誰是走完全程的，這條路線被分成多段，每一段的商人像接力一般把貨物從中國運到了西域。在這種交通不便、信息閉塞的情況下，漢朝能將觸手伸向西域，令人驚歎。漢武帝元封三年，漢朝發起最早一次探入西域的軍事行動，它使漢朝和烏孫、樓蘭達成協議。
漢武帝太初四年，第二次軍事行動，大宛被征服。漢武帝徵和三年，漢朝對吐魯番採取軍事行動並取得勝利。漢宣帝神爵二年，西域都護府建立，標誌着漢朝軍事成就達到頂峯。自此，漢朝與西域間的交流愈發頻繁，西域諸國成爲漢的附屬國。漢朝的掌控範圍又一次被拓寬。
形形色色的少數民族
此外，有一個民族需要我們格外注意，那就是羌。“羌”是古代人們對居住在祖國西部遊牧部落的一個泛稱，主要部分在今甘肅、青海的黃河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一帶。
羌早期曾與匈奴聯手抗漢，後來成爲漢的附屬國。不同於迅速崛起的匈奴，羌越發展反而越衰弱。這個民族不懂得團結就是力量，當他們發展到一定程度，就會分裂成無數互相仇視的小部落。
不過具有諷刺意味的是，羌這種不斷向外分裂的事態，使漢朝無法用對付匈奴的方式對付他們。如果一個羌族酋長被打敗，失敗的影響不會超出他的部落;如果他勝利了，沒準隊伍還會壯大，演變成一場更大的叛亂。
多虧了後來羌族漸漸被漢化，否則真不知道要拿這個民族怎麼辦。
羌族最早遷入漢族西北境內，後來政府出面把他們內遷，安置在長安附近。也許是長安水土太好，羌族人數增長迅猛，常與漢族發生衝突，導致羌族起義時有發生。爲了鎮壓起義，政府只好設立“護羌校尉”，對其進行管理。
除了羌，烏桓也是漢朝附屬國之一。烏桓族原與鮮卑同爲東胡部落之一。匈奴破東胡後，烏桓遷至烏桓山，也就是大興安嶺山脈南端，遂以山名爲族號。隨後南遷，主要分佈在塞內的遼東、薊縣西(現天津北部)等地區。烏桓比羌聽話許多，幫助漢朝攻打過匈奴、鮮卑，並平定過漢朝境內的叛亂。
烏桓與漢朝官員的合作十分緊密，甚至曾和兩位漢官聯合發動叛亂來推翻朝廷。
這些形形色色的少數民族，爲我們展示了除華夏民族外的另一種風采。無論他們與漢族是敵對還是友好，無論他們野蠻還是文明，這些生活在荒蕪邊境的民族，都有我們值得學習和敬佩的地方。
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