世人多將朱三太子誤作五皇子朱慈煥，其實真正的“朱三太子”是朱慈煥的同母哥哥----四皇子朱慈炤。這一誤讀與五皇子朱慈煥的“玄機慈應真君”的道號有關。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
明崇禎帝共生七子，其中二、六、七子早殤，只剩下長子朱慈烺、三子朱慈炯、四子朱慈炤、五子朱慈煥。"田貴妃生永王慈炤(四皇子)、悼靈王慈煥、悼懷王及皇七子。"
悼靈王朱慈煥五歲而病，帝視之，忽雲：“九蓮菩薩言，帝待外戚薄，將盡殤諸子。”遂薨。九蓮菩薩者，神宗母，孝定李太后也。太后好佛，宮中像作九蓮座，故云。帝念王靈異，封爲孺孝悼靈王玄機慈應真君，命禮臣議孝和皇太后、莊妃、懿妃道號。禮科給事中李焻言：“諸后妃，祀奉先殿，不可崇邪教以亂徽稱。”不聽。十六年十二月，改封宣顯慈應悼靈王，去“真君”號。
其時楊嗣昌剿匪缺餉，薛國觀給崇禎出主意向貴戚借餉。周奎帶頭抵制崇禎的借餉。崇禎十三年(1640年)七月初五，年僅五歲的崇禎“絕愛之”的五皇子朱慈煥被借“九蓮菩薩”之名活活嚇死，崇禎放棄向貴戚借餉。
崇禎十三年七月，“皇五子薨，田貴妃遂茹素焚修，上亦爲之減膳，於宮中大作齋醴，蓋自是皇情少懌豫矣。十一月追封孺孝悼靈王，玄機慈應真君。禮科給事中李焻言：“諸后妃祀奉先殿，不可崇邪教，以亂徽稱。”不聽。十六年十二月，改封宣顯慈應悼靈王，去“真君”號。改封“宣顯慈應悼靈王”。
朱慈炤與五皇子朱慈煥同母。他纔是困擾滿清七十多年的真正的“朱三太子”。崇禎十五年三月，田妃病情沉重,“三月二十一日，冊封皇四子爲永王，田貴妃生，甫十齡，妃久病請封，且雲“恐不及見”，故亟慰之。”
崇禎十七年(1644年)，甲申之變發生後，李自成的大順軍攻入北京，崇禎十七年(1644年)，太子16歲，三皇子定王慈炯13歲,朱慈炤剛剛十二歲。除了這三個兒子外，其他的兒子都已早逝。朱慈炤幼時被封爲永王，在成大長人的皇子中排行第三。與對待女兒的方式不同，崇禎在死前命太子、皇三子、皇四子分別藏匿於公卿貴戚家中。
"太子最後出，不及至成國府，而匿民間。永王、定王並至嘉定府。十九日闖入，求上及皇太子。二十日起晨，嘉定侯周奎以永、定二王入朝。闖令行君臣禮，不從，遂長揖。闖曰：『若父何在?孤必無殺意，何不出一見孤』?永王(即四皇子朱慈炤)曰：『不能面受卿辱，自縊宮中，無他往也』。。。。四月九日，復入朝，闖命之跪，永王不屈。『何不殺我』!闖曰：『汝無罪，姑免』。"
最小的皇四子永王朱慈炤應該是兄弟姊妹中最幸運的一個，李自成的農民起義軍撤離北京後，在大順軍中與哥哥定王失散，朱慈炤被李自成部下一個姓毛的將軍帶着逃到河南，他們賣了戰馬，買了耕地，準備種地爲生，但是由於清朝查捕起義軍風聲很緊，毛將軍自顧不暇，只好扔下朱慈炤又南逃了。朱慈炤當時只有13歲，自己便從河南往東南流浪到他祖先朱元璋的故鄉安徽鳳陽。
鳳陽有一個姓王的鄉紳，在明朝時作過諫官，瞭解到永王的身世，收留了他，並且讓他冒充自己的孩子改名叫王士元(倒過來念即爲“原是王”)，和自己的孩子同窗讀書。在王給事中去世後，朱慈炤十八九歲，他就又離了鳳陽，流落到江南，因無所依靠，便到一座小廟裏落髮爲僧，苟延歲月，偷生度日。後來又流浪到浙江餘姚的一座古廟裏安身。有一日一個姓胡的鄉紳來到此廟，在閒談中發現朱慈炤才華過人，便說：“子有如此才學，何爲流於空門?”於是把他帶到自己家中，改換衣帽，邊耕邊讀，後來又把女兒嫁給了他，朱慈炤便在這裏住下來，以餘姚王士元爲名靠教書爲生。並且組成了有一妻一妾，六子三女一個孫子的大家庭。
過了些年，又通過朋友的介紹到山東張岱霖等人家中教書，到山東後改名叫張用觀，他小心謹慎，唯恐暴露，所以在山東時，和李方遠等人認識了二十餘年，李家只知道他是浙東名士張老先生，連他在浙江時名叫王士元也不知道，當然更不知道他叫朱慈炤，是先朝的皇子了。
康熙四十七年(1708年)已經七十五歲的朱慈炤在山東被清廷捕獲，全家處斬。由於滿清入關打着”爲明覆仇“的口號，所以爲了安撫中原民心，清政府表面上善待崇禎皇帝的後人，善待崇禎未死的女兒長平公主。但是皇子就完全不同了，皇子必須死。朱三太子案的爆發使滿清政府陷入兩難之中，爲了既達到殺光前明流亡貴胄又不引發民憤的目的，清政府採取了之前的慣用手段，以假冒皇子的罪名將朱慈炤及其家族全部殺害。
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