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在清朝《紅樓夢》中,關於“冷香丸”的配方又是什麼?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.41W 次
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《紅樓夢》第七回中說道,寶釵患了一種病,是從孃胎裏帶來的一股熱毒,犯時出現喘嗽等症狀。一個和尚給寶釵說了個“海上仙方兒”,這種藥就叫“冷香丸”。自打寶釵服用後,倒也靈驗。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

書中寫道冷香丸是將白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二兩研末,並用同年雨水節令的雨、白露節令的露、霜降節令的霜、小雪節令的雪各十二錢加蜂蜜、白糖等調和,製作成龍眼大丸藥,放入器皿中埋於花樹根下。發病時,用黃柏十二分煎湯送服一丸即可。考“冷香丸”一方,醫籍未見記載。即或作者杜撰之筆,但其處方遣藥之意,亦頗有耐人尋味之處。

在清朝《紅樓夢》中,關於“冷香丸”的配方又是什麼?

關於“冷香丸”的配方,作者說:

“要春天開的白牡丹花蕊十二兩,夏天開的白荷花蕊十二兩,秋天開的白芙蓉蕊十二兩,冬天開的白梅花蕊十二兩。”

爲什麼要白花之蕊呢?白,純也,蕊,花之精髓也。這裏是比喻癩僧、跛道所代表的純潔、高貴的出世精神。牡丹、荷花、芙蓉、梅花又分別對映了春、夏、秋、冬四季。爲什麼還要歷經此春、夏、秋、冬四季呢?因爲只有閱盡世態炎涼,才能真正懂得這種精神的可貴!

“再加十二錢蜂蜜,十二錢白糖……若發病時,用十二分黃柏煎湯送下。”

蜂蜜、白糖是一個“甘”字。“黃柏煎湯”是一個“苦”字。比喻要想達到精神上的最高境界,不僅要閱盡世態炎涼,更需遍嘗人間甘苦。

脂硯齋指出此處:

“凡用十二字樣,皆照應十二釵。”

“十二釵”者,泛指所有“薄命司”之女子也。這就等於告訴我們,和尚送給寶釵的“冷香丸”,原本並不只是針對寶釵一人,而是作者藉以點化書中所有悲劇女性的藥方。然而,在“薄命司”的全部女子當中,又畢竟只有寶釵一人成功地接受了點化,趨向了人格與精神的完美。所以,作者又特別地強調了“可巧”二字:

在清朝《紅樓夢》中,關於“冷香丸”的配方又是什麼? 第2張

“東西用料一概都有限,易得的,只難得‘可巧’二字。”

“可巧”二字,既是指一種機緣,更是指一種慧根。只有在精神本質上能夠超越塵俗慾念的女性,才能具有這種慧根,獲得這種機緣。在小說的諸多女性形象中,惟有寶釵本質上能夠超越塵俗。那麼,在具體的形式上,則表現爲寶釵的病能治,而黛玉、鳳姐等人的病不能治。

寶釵道:“幸而我先天結壯,還不相干。”脂硯齋對此批雲:

“渾厚故也。假使顰、鳳輩,不知又何如治之。”

渾厚者,純樸守拙也。這是在暗點寶釵身上的道家氣質。正因爲寶釵具有了老莊“見素抱樸”的氣質,所以她得了“冷香丸”的方子,雨水之雨、白露之露、霜降之霜、小雪之雪,這四樣難得碰巧之物,“一二年間便可巧都得了”。而黛玉與鳳姐,如前所述,在小說中則分別帶有了儒家與法家,對於入世的執著慾念。故而,她們的病終不可治。

即使得了“冷香丸”的配方,也遇不上如此“可巧”的機緣。這樣,原本爲作者用以點化十二釵的“冷香丸”配方,就不能不爲寶釵一人所獨享了。於是,寶釵在釵黛二人的關係構架當中,也就自然而地成爲了作者理想人格和“出世”高情的寄託!

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