對劉伯溫很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
明朝是中國最後一個由漢族建立的統一的中原王朝，它的建造者是討過飯、當過和尚的朱元璋。農民出身的朱元璋其貌不揚，卻敢打敢拼，頗爲義氣，所以在元末的農民起義中能夠聚攏一幫能人爲其賣命，這幫人中，除了大將徐達以及暴斃的常遇春，最有名的當屬軍師劉伯溫了。
劉伯溫，也叫劉基，曾經爲元朝當差，後不得志，辭官不作。後來朱元璋攻取婺州路(今浙江金華)時，劉伯溫追隨，經歷大小無數戰役，直到朱元璋成爲皇帝，在此期間，劉伯溫一直爲其出謀劃策，立下了汗馬功勞，同時劉伯溫比其他的功臣聰明，明朝建立不久，便主動辭職，要回老家安度餘生，如果他的人生只到這裏，尚且圓滿，但是不久後他又被朱元璋調回了應天，最後死於此地。
劉伯溫作爲一個謀士本不應該受到如此關注，只因爲在他身上籠罩着神祕色彩。傳聞他精通易理，洞曉玄學，能掐會算，如同再世諸葛，再加上被後世之人不斷神化，劉伯溫便從一個謀士成了"半仙"，不過讓人最爲爭論的並不是他的玄學造詣，而是他的死因，或者說殺死他的罪魁禍首究竟是誰。
這場謀殺中牽扯到兩個人，其一是朱元璋，其二是宰相胡惟庸。劉伯溫深知朱元璋只可共患難，不可共富貴，早早回鄉避禍，如同當年的范蠡一般逍遙去了，但是朱元璋並不打算就此放過他，後胡惟庸上奏朱元璋，說劉基的家人爭搶一塊帶"天子氣"的地，便抓了劉基長子劉璉，朱元璋下旨召劉伯溫回京問責，劉伯溫回京後病重，吃了胡惟庸帶的藥，不久後便撒手人寰。
關於真正的主謀，史學界有兩種爭論，說起來也皆有道理。對於朱元璋，殺了無數功臣的他再多染一個劉基的血也沒什麼區別，只要能讓建文帝坐穩江山，讓明朝延續，他自然不惜一切。通過《明實錄》與《明史》記載，所謂"天子氣"土地當作墓地是胡惟庸構陷，而劉伯溫與胡惟庸積怨已久，朱元璋應當知曉，即便如此，依然要問責，卻有殺心。
此外，在記載中明確提到，帝遣惟庸挾醫視，遂以毒中之。可見，胡惟庸的探病是得到朱元璋的命令，也正是朱元璋的意圖讓劉伯溫哪怕算到藥有問題，也不敢不吃。之後劉伯溫腹脹如鬥，好似肚中有硬結，不久便死於家中。
也有史學家認爲朱元璋不必設這樣大費周章來殺劉伯溫，而是胡惟庸有意要除掉劉基。二者早有嫌隙，首先在朱元璋問及劉伯溫宰相人選時提到胡惟庸如何，劉伯溫言說只是小犢，若是當了宰相，爲禍不淺，胡惟庸並不是大度之人，一直記在心裏。後來劉璉進京上報地方有逃兵反叛，未通過胡惟庸，令其有些惱怒，才構陷"天子氣"的墓地來，抓了劉璉，帶回劉伯溫。
另一方面，胡惟庸的權力慾極重，後期有些膨脹，大肆打壓異己，集結黨羽，殺戮衆多，冒險除掉劉基既可以排除政敵干擾，又能探究皇帝的底線，此即一箭雙鵰。《明史》中也提到，劉基爲庸毒死，且後來朱元璋時常召見劉伯溫親屬後人，談及此事，都言說是吃了胡惟庸的，這也坐實了胡惟庸毒殺劉基的定論。
爭爭吵吵，劉基未得善終也是事實，一生算盡天下事，卻也難逃政治殺戮。如今看來，就朱元璋對待功臣的態度，哪怕劉基只是個無實權的老頭，也未必能夠好死，藍玉、徐達，這個武將被殺或被打壓，就連他的親家李善長也落得流放，而至抄家滅族。劉伯溫能夠勉強不受波折的離開尚且算得上仁慈，這可能和他當初選擇歸隱也有一定關係。
筆者以爲，劉伯溫的死與朱元璋和胡惟庸都有關係，與其說誰是主謀，不妨說互爲主謀，朱元璋想要不動聲色的除掉劉基，但是又礙於他的功績，胡惟庸想殺死劉基，卻又怕朱元璋有心庇護，這塊帶着"龍氣"的墓地自然成了二者達成一致的結點，纔有了後來一連串的理不清的對錯，當然，實屬猜測。
