張居正擔任內閣首輔十年，然而生前遭同僚嫉恨，死後被皇帝清算。而他的老師徐階隱忍多年，打倒奸臣嚴嵩，但是後世卻很少有人知道他。這對師生有哪些不同點呢？今天小編就爲大家詳細解讀一下。
徐階和張居正都是明朝中期權傾朝野的內閣首輔，兩人有很多相同點，也有很多不同點。從才能來說，兩人都稱得上明朝頂尖的政治家，徐階在任期間雖然沒有大刀闊斧的改革，卻也有不少善政，啓發了後來張居正的改革。從品格來說，兩人都不是傳統意義的清官，兩人的家人都是橫行鄉里，大肆侵佔農田，以至民怨沸騰。兩人也都撈了不少錢，徐階據說在松江老家有幾十萬畝地，而張居正死後被清算，也搜出十幾萬兩黃金白銀，憑明朝官員的正常收入，肯定是不可能累積這麼多財富的，錢怎麼來的自然不言而喻了。
但比較詭異的是，徐階在隆慶朝自求致仕以後，雖然被高拱打擊報復，差點落個晚節不保的下場，但終歸是有個善終。萬曆十年，皇帝還親自派人去慰問80歲的徐階，並賜璽書、金幣以示榮寵。而張居正呢，死後不到一年就被萬曆皇帝清算，家屬或餓死或流放，差點被開棺鞭屍。
從實際權力來說，徐階任首輔的時候，其權力之大是不在張居正在萬曆初年之下的，而且因爲他除去嚴嵩的威望，百官對他的敬服甚至遠遠超過張居正當政。
大家都知道嘉靖皇帝一生熱愛修道，而且極爲自我，對臣子是恩威並施，不容許有一絲冒犯。嚴嵩追隨他二十餘年，僅僅就因爲遷居西苑一事就遭受冷落，但徐階當上首輔之後卻不止一次觸犯他的逆鱗。比如嘉靖的兒子景王死後，徐階上奏要求把景王所侵佔的土地歸還給當地百姓。這些土地屬於皇莊，收入歸皇室所有，而把土地還給百姓，無疑是搶嘉靖的錢，但嘉靖同意了。
又如嘉靖皇帝一生崇尚道教，對於長生不死，修道成仙極其着迷，在這件事上徐階也敢反對，“帝欲建雩壇及興都宮殿，階力止之”，想修建道觀祭壇討好神仙，徐階表示沒錢修不了。就這樣，嘉靖皇帝對徐階也是無可奈何，頂多腹誹幾句。嘉靖死後，莫名其妙出來一個嘉靖“遺詔”，對於這個遺詔，大家都知道是徐階和他的學生張居正“僞造”的，但滿朝文武無一人敢提出，可見徐階當時的權力也已是登峯造極。
既然都是權傾朝野的首輔，那爲何兩人結局大不相同呢?
第一，兩人性格不同
張居正高傲，徐階謙虛。這一點從兩人在家裏掛的對聯上就可以看出來。張居正的是：日月共明，萬國仰大明天子;丘山爲嶽，四方仰太嶽相公。這裏說明一下，張居正，字叔大，號太嶽。看看，把自己和天子做對比，而且自己還在下半聯，也就是意味着自己高於天子。而徐階的就謙遜多了：庭訓尚存，老來敢忘佩服;國恩未報，歸來猶抱慚惶。“尚存”“未報”可以說把自己放在一個很低的位置，而把皇帝放在最高位，這樣一對比，是不是立即顯現出來了?
第二，兩人經歷不同
張居正在仕途上還算是比較順利，因爲徐階把他當成自己的接班人來培養，給他安排最好的差事，但是一些需要冒險的活都交給其他學生去幹，把他保護得非常好。而徐階，他的老師被嚴嵩殺死，自己戰戰兢兢地在嚴嵩手底下幹了二十年，什麼大大小小的坑都見過，早就看透了一切，也變得更加小心，更加老謀深算。這樣下來，張居正還是太嫩，經歷的太少就當了首輔，以至於看時勢看的不如老師準，沒能夠急流勇退。
第三，也是最重要的，兩人抱負不同
張居正是有理想，有情懷的，他小的時候，家境一般，因爲才學被遼王嫉妒，害死了他的爺爺，讓他十分痛苦，也讓他明白了什麼是特權。後來因爲不滿嚴嵩，他回家賦閒三年，這三年裏，還是那個遼王，忘記了害死張居正爺爺的事，經常請張居正去家裏喝酒，張居正也不得不去。於是，張居正發現：王府裏，夜夜笙歌，觥籌交錯;王府外，餓殍遍地，民不聊生。
張居正很難受，他想讓大家都能有飯吃。可是就是吃飯這件小事，想要做到，就很難，就必須改革，去剝奪權貴的利益，去保證普通百姓的利益，這樣就要得罪一大幫人，所以，大家都想幹，可大家都不敢幹，而敢冒險的人，是真正的勇士。張居正做到了，徐階沒有做到。
所以，張居正敢作敢爲，徐階小心謹慎;張居正渴望大權，徐階只求和睦;張居正遭橫眉冷對，因爲觸及了官員的利益，徐階很有威望，因爲你好我好大家好;張居正疲憊早亡，徐階頤養天年;張居正死後被清算，徐階則有皇帝派人探視。
可是，不一樣的，張居正力挽狂瀾，用自己的身體爲大明續命，爲百姓謀福利，他的一條鞭法，考成法用之甚廣，他的名字無人不知，無人不曉。誠然，我們不能否認徐階，他也盡心盡力去治理國家，可是和張居正相比，他還是少了一些勇氣，少了一些情懷。張居正，名垂千古。
