漢武帝是怎麼避免亡國之禍的?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
漢武帝在很多人的心目中都是神聖的英雄，稱之爲漢武大帝。其實呢?假如你生活在他的時代裏，恐怕就會有不同的感受了!
漢武帝畫像
對外，漢武帝連年征戰，除了對匈奴的戰爭之外，他還發動了對南越的戰爭，對朝鮮的戰爭，對大宛的戰爭等等。這些戰爭有些肯定是具有一定的合理性的，比如對匈奴的反擊。但也有些肯定屬於窮兵黷武的範疇。
對內，漢武帝爲了加強中央集權，大開殺戒，打擊地方勢力不遺餘力。比如淮南王劉安、衡山王劉賜都先後以謀反的罪名而自殺，接着漢武帝進行了大規模的株連，數萬人被殺，大家想想當時國家的總人口才多少?滅族在漢武帝時期是家常便飯，大俠郭解在無罪的情況之下都被滅族了，要是真的有罪的話，你就更不用幻想會有輕的刑罰等着你。
漢武帝爲了強化君權，還把大臣作爲自己打擊的對象，漢武帝的丞相之中莊青翟、趙周、李蔡、公孫賀、劉屈氂等人都被殺身亡公孫賀、劉屈氂都是被滅族了的。其他死於非命的大臣就更多了。
漢武帝爲了求仙，到處巡遊，爲此花錢無數。他一直癡迷於長生，他爲了能求得長生不老藥不惜血本，爲此，他經常上當。他發現上當之後，就把騙子殺掉。但是，接下來還會上當。這就是司馬遷所說的“冀遇其真”，萬一這個是真的呢?
司馬遷畫像
說到了司馬遷，就說說漢武帝的專制吧，漢武帝時期不僅有政治的專制，也有文化的專制，軟的一手有表彰六經，硬的一手則是罷黜百家。在漢武帝的時候，你絕對沒有文化自由，沒有思想自由，更沒有言論自由。司馬遷說了句話，結果丟了男人的命根子。就連大儒董仲舒也曾經被漢武帝關在監獄之中。
到了漢武帝末年，天下真的被漢武帝折騰到了亡國的邊緣，天下戶口減半，國家財政枯竭。但是，漢武帝爲什麼沒有遇到亡國之禍呢?首先，我覺着，漢武帝本人對自己的作爲也有着清醒的認識。他曾經對衛青說過：“漢家庶事草創，加四夷侵陵中國，朕不變更制度，後世無法;不出師征伐，天下不安。爲此者，不得不勞民。若後世，又如朕所爲，是襲亡秦之跡也。”在其預設中，自己的作爲都是暫時的非常舉措，都只是臨時措施。金春峯先生曾經說，漢武帝是把國家轉成了戰時體制。漢武帝設想，在未來的某個時機，國家必須要實現轉變，從積極進取的政策向着守成的方向轉變。
其次，漢武帝晚年，在盡力了巫蠱之禍以後，也對自己的作爲進行了深入的反思，非常著名的《輪臺罪己詔》就是在這個時候發出的。漢武帝通過《輪臺罪己詔》確立了自己身後國家政策的基本走向。在漢武帝身後，漢昭帝、漢宣帝兩代人經歷了四十多年的時間，終於扭轉了國家衰落的局面，實現了昭宣中興。
再次，漢武帝之所以沒有亡國，也和漢武帝本人的素質有關。不管你是否喜歡他，我們都不得不承認漢武帝本人的政治能力是超羣的，他有能力駕馭複雜的政治局面，使得國家雖然遇到了危機而沒有崩潰。這一點，漢武帝和秦始皇很像，他們都在生前牢牢地掌握着局面。但漢武帝比秦始皇高明的是，在頭腦清醒的時候對自己的身後事進行了安排，霍光、金日磾等人很好地執行了漢武帝的遺命，把大帝國從危亡的關頭拉了回來。
最後，漢武帝之所以沒有亡國，也是因爲反對的力量不夠強大。秦朝之所以在秦始皇身後就迅速崩解，一個重要的原因是始終存在着廣泛的反對力量，等到秦始皇去世後，這些力量合在一起推翻了秦朝。而在漢武帝的時候則不存在
着樣的
力量。民間的反抗多處於分散零星的狀態，還沒有能夠形成氣候。
當然，漢武帝沒有遭遇亡國，也有一些幸運的成分在。歷史的發展，總有一些不確定性，偶然性的因素也是我們所不能排除的。
最後我想用司馬光的一段話來結束我的回答：“孝武能尊先王之道，知所統守，受忠直之言，惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴明，晩而改過，顧託得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎?”
