三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於鄧艾偷渡陰平，爲何劉禪選擇投降，只有北地王劉諶選擇以死殉國的詳細介紹，一起來看看吧!
在任何時候，都是性格決定命運。劉禪自小就在父親和那些將領的保護下，承擔着蜀漢的命運。可是他並沒有出衆的能力，過重的負擔使得他難以承受。而他的父親劉備長年征戰在外，對他也很少照看。我們看劉備的遺囑，完全是一種婆婆媽媽的嘮叨。所謂的“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，這些只是一個人做人的準則，與君主何干?至於說諸葛亮的教育，更是失敗。他的《出師表》裏面可以看到，完全是一種說教，而沒有任何實質性的東西。他爲劉禪打造了一隻搖籃，讓劉禪始終睡在裏面，永遠也長不大。
這種環境，養成了劉禪沒有自己的主見，依賴強者的性格。這種性格，在諸葛亮的時代，對蜀漢政權是有益的。這使得蜀漢君臣和諧，內部團結，劉禪可以安於本分，諸葛亮可以施展才華。但是，當諸葛亮一去世，劉禪就失去了主心骨。諸葛亮爲了蜀漢政權的延續，在去世前指定了接班人，制訂了未來的國策。這使得蜀漢成功實現了政權交替，讓蜀漢又穩定了三十年。
但是，一旦諸葛亮的繼承人陸續死去後，劉禪就不知道該如何理政了。在外有姜維窮兵黷武，內有黃皓弄權的情況下，蜀漢政權每況愈下。到曹魏伐蜀的時候，蜀漢政權已經到了民窮財盡的地步。再加上姜維的軍事指揮錯誤，使得漢中輕易丟失。姜維的軍隊主力被鍾會牽制在劍閣，使得鄧艾的軍隊鑽了空子，偷渡陰平，打到了成都城下。
在這種情況下，劉禪在譙周的勸說下，決定對鄧艾投降。其實，劉禪的本意還是不想向鄧艾投降的。可是他自己沒有主見，而手下有主見的大臣，比如黃崇已經跟隨諸葛瞻堵截鄧艾，戰死在了綿竹。他和手下那羣庸才商議，也想不出什麼辦法。
當時，大家商議，或者去南中，或者去東吳避難，以便東山再起。可是，這些意見都受到了譙周的反對。譙周的意見是向鄧艾投降。最可笑的是，滿朝君臣居然都說不過譙周，讓譙周佔了上風。
就是在這種情況下，劉禪還是想逃往南中。這是譙周再次向劉禪闡述了自己的意見。他說的意見主要是南中不是避難的地方，如果劉禪去南中避難，那裏的人肯定會造反。而且，譙周還威脅說，如果劉禪想要去南中，估計半路上就會讓背叛他的手下活捉送給鄧艾了。劉禪完全被譙周的言論嚇住，居然同意了譙周的意見，向鄧艾投降了。
我們看劉禪投降的這一段歷史，就可以看到，譙周在當時意見圖窮匕見了。爲了脅迫劉禪投降，譙周竟然說出了威脅劉禪的話。其實，劉禪離開成都，將成都完整地交到鄧艾的手中，又對譙周一夥有什麼危害呢?譙周竟然說出了要以武力在半路劫持劉禪的話來。
這是因爲譙周並不是僅僅代表自己，而是代表一個勢力在說話。這個實力已經不願意繼續支持劉禪，只想保全自己的家庭財產。他們不願意將戰爭繼續下去，只想趕快結束戰爭，而結束戰爭的最快途徑，就是脅迫劉禪投降。在這個關鍵時刻，劉禪骨子裏的性格起了作用。他只得依附強勢的一方，向譙周低下了頭。
在這裏，我們可以將劉禪和當年的孫權做一個比較。都是被託孤長大的君主，性格則完全不同。孫權被託孤給張昭，在赤壁之戰前，張昭力主迎降曹操，給孫權施加了巨大的壓力。當時張昭提出的投降的利用也是十分充分。但是，孫權就是不低頭，在最後，孫權拔出寶刀砍斷面前的書案，說再有說要投降的人如同此案。正是孫權的果斷決絕，纔有了火燒赤壁的戰役，纔有了後來的天下三分。
而我們再看劉禪，在他的一生中，很少做過決斷。在他的一生中，大部分的決斷都是別人替他做出的。這使得他的沒有主見的性格，遇到譙周的強勢勸降時，竟然連孫權的百分之一都不如。這隻能說是劉備、諸葛亮對他培養的失敗。
但是，劉備是一代梟雄，他的血脈雖然有劉禪這樣懦弱的人，也有剛強的人。這個人就是劉禪的兒子，北地王劉諶。劉諶的意見是和譙周相反的，他的意見是和鄧艾背城一戰。劉諶向劉禪建議，說如果真的理窮力屈，那麼肯定禍敗就會到來。如果這樣，我們父子應該背城一戰，一起爲社稷而死，這樣也好見先帝於地下。更何況鄧艾遠來疲憊，也沒有必勝的把握。可惜，劉諶的建議被劉禪否決了。
劉諶的建議，其實是一種寧死不屈的建議。在當時，整個蜀漢朝廷，只有劉諶一個人提出這樣的建議，我們可以想象，當時的蜀漢朝廷已經變成了何等模樣。在當時的成都，諸葛瞻去綿竹的時候，已經將大部分的兵力帶走了，剩下的兵力難以抵擋鄧艾的進攻。
而蜀漢當時唯一有戰鬥力的大軍團姜維的軍隊，則還在彷徨之中。姜維得知鄧艾偷渡陰平的消息，不是率領軍隊晝夜兼程趕往成都，而是猶豫不決。當姜維走到半路的時候，劉禪讓他投降的命令也傳達到了。姜維的部下都十分憤怒，可也沒有辦法。這不能單方面指責劉禪，姜維手握重兵，當成都方向上發生鉅變，依然動作遲緩，沒有決斷，使得成都的劉禪喪失了最後的一線希望。
因此說，劉諶背城一戰的建議，是很難成功的。劉禪知道，想要背城一戰，就必須要有姜維的裏應外合。可是姜維的行動證明了這種希望是渺茫的。那麼如果按照劉諶的建議行事，最後的結局就是父子同死社稷。可是，劉禪根本就不想死，他還想苟且偷生。劉禪最終還是沒有聽從劉諶的建議，向鄧艾屈膝投降了。
在整個蜀漢朝廷跟隨劉禪投降的同時，不願意投降的劉諶則選擇了自己的道路。他來到昭烈廟向劉備的英靈痛哭祭拜，先殺妻子，然後自殺，了卻了自己的一生。劉諶的死，洗刷了劉備子孫的恥辱，總算對得起劉備的英靈。相比起那些在後來兵亂中難逃一死的蜀漢臣子，太子宗族來說，劉諶之死要強過他們百倍。
蜀漢亡在劉禪之手，實際上是亡於劉備和諸葛亮之手。他們對於劉禪沒有盡到應有的教育責任。劉禪始終沒有機會去受到鍛鍊，得到好的教益。這使得劉禪在關鍵時刻，完全失去了判斷能力，只能聽從強者的擺佈。可是令人諷刺的是，這樣一個庸碌無爲的君主卻活了大歲數，讓劉諶這樣的兒子至死也沒有施展的機會。最終，劉諶以一死洗刷了自己身上的恥辱。爲劉備挽回了一分臉面。
