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侯景之亂，是中國古代最爲恐怖的叛亂之一。在這場爆發於南北朝期間的空前浩劫中，侯景就像是“無差別屠殺”的恐怖分子，所過之處，千里無人煙、白骨露於野，曾經富庶的南樑成爲了人間地獄。
侯景作爲一個如喪家犬般逃到南樑的北朝叛將，爲什麼具備如此強大的破壞力?隊伍從800人發展到十萬大軍，單靠他卓越的軍事才華就能實現?
所謂天時不如地利、地利不如人和，侯景能夠橫行江南，是因爲他在這幾方面都佔據了先機。東魏高澄的縱虎歸山、離間計，南樑君臣的利令智昏、志大才疏，南朝統治階層的整體腐敗、逐漸拉大的貧富差距，共同“幫助”侯景呈現了歷史上最兇殘的人間浩劫。
侯景的野心、蕭衍的貪心
北魏分裂後，南北朝進入了西魏、東魏、南樑三朝並立的格局。其中，西魏的掌控者宇文泰、東魏的權臣高歡，都是當初北魏六鎮起義中的鎮兵，在跟隨爾朱榮後逐漸嶄露頭角;爾朱榮死後，才能出衆的倆人抓住機會，各自扶植傀儡皇帝，形成了東西對峙局面。
而朔方人侯景，當初也是懷朔鎮兵(跟高歡一樣)，在六鎮之亂中體現出了卓越的軍事才能，逐漸被爾朱榮委以重任，後來又歸高歡驅使。
史書稱，侯景“驍勇有，善騎射”，生性殘暴，對待將士極爲嚴酷;但同時也比較豪爽，每次作戰得來的財物都分給下屬。因此他的隊伍既號令嚴明，又極具凝聚力;加上侯景本人的能力，戰鬥力甚是強悍。
高歡在世時，侯景被任命爲司徒、南道行臺，指揮着十萬軍隊，專門替東魏鎮撫黃河以南地區。
但侯景並不是個安於現狀的本分人：既然跟自己出身差不多的宇文泰、高歡都能權傾天下，爲啥自己只能當個將領?在高歡晚年，他甚至毫不掩飾的放出話來，自己今後絕不會任高澄這個“鮮卑小子”指揮。對此，高歡也早有準備，在去世之前，他已經對兒子高澄面授機宜，安排好了對策。
公元547年，高歡剛剛去世，侯景一如大家預料的那樣迫不及待地反叛。爲了拉外援，他首先向西魏遞交降書，但宇文泰等人對這位老夥計的德行知根知底，他們首先開出了空頭支票，許諾給予侯景太傅、河南道行臺、上谷郡公等待遇，邀請其入朝(實際是要削其兵權)，同時派人去接受土地。
對這種吃定自己的雞賊套路，侯景當然不接招，他隨即轉頭向南樑求助，聲稱願意帶着自己管轄的十三州歸附，甚至表示今後自己將作爲南朝討伐東魏的馬前卒，先送宋、齊，再攻燕、趙。
在過去的十多年裏，雖然與東魏保持着友好關係，但梁武帝蕭衍內心一直有着光復中原的豪情壯志。但理想很豐滿、現實很骨感，自從陳慶之之後，南朝再也沒有拿的出手的名將，君權都掌握在宗室子弟手中。因此，當收到侯景的降書後，蕭衍高興得喜出望外：不費吹灰之力拿下河南，這幾乎是天上掉餡餅。
但尚書僕射謝舉等大臣都明確表示反對，他們認爲，自古以來，接納友邦叛臣的行爲，最終都沒啥好果子吃。但貪心的蕭衍在親信朱異等人的鼓勵下，認爲“天予不取，反受其咎”，決定接納侯景，並迫不及待的讓侄子蕭淵明帶着數萬大軍前去接應。
對於這一天，高澄早有準備，他按照父親留下的計策，派出了慕容紹宗(前燕名將慕容恪後裔)。寒山一戰，東魏軍打得南樑軍隊毫無還手之力，蕭淵明等一衆將領被俘，數萬將士傷亡。其後慕容紹宗進攻侯景，雙方在渦陽之戰交手幾個月，侯景雖在戰鬥上不落下風，但外無援軍、糧草不濟，最終隊伍分崩離析，只能帶着區區800人狼狽逃向南樑。
此時，史書中有個值得玩味的片段。眼見慕容紹宗就要趕上自己，侯景派人提醒：“景若就擒，公尚有何用?”也就是說，如果除掉了我，你就不怕兔死狗烹?慕容紹宗果真沒再追趕，放了侯景一馬。
實際上，這一場景很值得推敲，要麼是虛構的故事，要麼是虛構的臺詞。當時天下三分，高澄的頭號敵人，是西邊的宇文泰;侯景確實難纏，但畢竟只是個叛將而已。慕容紹宗這種軍事奇才，不可能只有應對侯景這一個價值。因此，並不存在兔死狗烹的說法。
只有一種可能，東魏是故意放侯景入南朝。當初得知蕭衍接收侯景投降，東魏軍司杜弼曾寫來戰鬥檄文一封，痛斥南樑背信棄義的行爲，同時還提醒蕭衍不要引狼入室，否則遲早面臨“禍生骨肉，釁起腹心，強弩衝城，長戈指闕”的局面。
而後來的事實走向，完全印證了杜弼的預測。這不能不讓人懷疑，慕容紹宗放了侯景一馬，實際上是故意而爲：要引禍水給蕭衍。
色厲內荏的南樑君臣，碰上不懷好意的高澄
得知渦陽之戰的結果後，對於勢單力薄的侯景，蕭衍君臣以爲對其進行掌控輕而易舉，決定予以接納。
但朝廷中不乏頭腦清醒之人。當初聽聞蕭衍決定接受侯景投降，平西將軍諮議周弘正就嘆息：“國家將有兵變”;此時，太子詹事何敬容也認爲：“景翻覆叛臣，終當亂國”;光祿大夫蕭介也上書勸諫，聲稱侯景是“兇狡之才”，被高歡任命爲一方大員尚且不滿足，怎麼可能甘心被毫無恩惠的南朝當成棋子?
但謎之自信的蕭衍卻認爲，自己終於得到了一位可以抗衡北朝的名將，他任命侯景爲南豫州牧，鎮守重鎮壽陽。
此時的侯景，手下只有區區800親信，看起來確實構不成什麼威脅。不過東魏很快祭出了一招，加快點燃了侯景這顆定時炸彈。
侯景敗走後，東魏很快收復了當初侯景獻給樑朝的土地，蕭衍在遭受慘敗後一無所獲，而且還跟曾經的友邦撕破了臉，可謂賠了夫人又折兵。
但出人意料的是，高澄很快派人送來書信，表示要樑朝既往不咎、恢復邦交。對於被俘的蕭淵明，高澄把他當成貴賓一樣養起來，並和顏悅色勸他寫信給蕭衍，轉達自己的示好之意。
連續接到高澄、蕭淵明的信件後，蕭衍召見羣臣商議對策，他的一衆親信朱異、張綰認爲這可以“靜寇息民”，主張接受;其他大臣也樂得省心，紛紛附和。只有司農傅岐認爲事出反常必有妖：“高澄連戰連勝，在佔盡優勢的情況下爲啥要求和?這一定是反間計，好讓侯景坐立不安，從而心生異志、製造禍亂”。
但蕭衍已經失去了鬥志，也丟失了基本的判斷力，他很快回信表示接受和談。
身處南北方必經之路的侯景截獲蕭衍回信後，立刻心生恐懼，擔心自己成爲被拋棄的對象。他偷偷給朱異送去重金，請對方勸蕭衍改變主意。但朱異笑納錢財卻不辦事，甚至還把侯景寫給蕭衍的奏章全部扣留。
其後東魏、樑朝使者來往頻繁，侯景也越來越坐立不安，爲了摸清蕭衍的底線，他以高澄的口吻僞造了一封信，表示願意用蕭淵明交換侯景。
蕭衍信以爲真，一向顧戀親情的他決定同意這一提案。傅岐再次提醒：“侯景在山窮水盡之下才投奔我們，如果就這樣出賣他很不仗義。況且他身經百戰，絕不會束手就擒。”
蕭衍親信謝舉、朱異則不以爲然：“侯景區區敗軍之將，如今寄人籬下、仰人鼻息，只要一聲令下，他還不得老老實實的前來?”蕭衍於是爽快回信，聲稱：“如果蕭淵明上午被送回，下午侯景就會被押去鄴城。”
侯景徹底絕望，開始產生反叛之心。後來，他寫信給蕭衍，聲稱自己的妻妾都被東魏殺害，因此請求娶王家或謝家的女子爲妻。梁武帝說：“王、謝門第高貴，你配不上，可以考慮朱、張以下的家族!”侯景越發怨恨梁武帝，他恨恨的立下誓言：“將來，我要把吳人的女兒許配給奴僕!”
這段對話，深刻反映了樑朝當時的社會現狀。
南樑的腐敗不堪，成就了侯景的十萬大軍
自從曹丕確立了九品中正後，魏晉的階級固化越來越嚴重，“上品無寒門，下品無士族”，世家大族掌控了人才錄用權與社會統治權，貧富差距日益懸殊、階級對立日趨激化，這也是當初匈奴人劉淵揭竿而起後，受壓榨的各族百姓積極響應的重要原因。
西晉末年，五胡亂華爆發後，中原世家大族“衣冠南渡”，一溜煙地跑到了江南。一方面，確實給江南地區帶來了大開發的契機;到了蕭衍在位時，發展了兩百年的南朝，在經濟、文化等方面高度發達，爲“中原士大夫望之以爲正朔所在” ;
但在另一方面，當初中原門閥世家那一套糟粕也被完整的帶到了南方。當初在東晉時期，“王與馬共天下”，王、謝等世家大族，幾乎完全掌控了朝廷大權;同時，他們之間互相傾軋、互相掣肘，爲了利益甚至屢屢大打出手;他們安於現狀，對於光復中原毫無興趣，數次北伐最終都不了了之。
而到了南北朝時期，王、謝等家族對朝政的掌控雖不比當初，但在整個社會層面，世家大族的影響力沒有絲毫消退。依仗數百年的階級固化，士族門閥們攫取了絕大部分社會利益，他們醉生夢死、萎靡消極，上至梁武帝蕭衍，下至各級官員，南樑朝野瀰漫着清談、求佛之風;爲了支撐他們的奢華生活，皇室宗族、士族門閥、各級官僚貪污腐敗、橫徵暴斂，土地兼併日趨嚴重，大量破產農民淪落爲世家大族的奴僕。
同時，上有所好、下必甚焉，梁武帝沉溺佛教，整個社會也掀起了求佛之風。爲了躲避賦稅、逃避勞役，大量百姓投身佛門，一方面削弱了社會的勞動生產力、減少政府稅收，另一方面又因爲大肆興建寺廟，嚴重加劇了社會負擔，南朝的經濟、軍事力量就這樣逐漸被削弱。此時的南樑，上層錦衣玉食、藝術空前繁榮、經濟無比繁華，但實際上是金玉其外、敗絮其內。
而侯景敢以區區800人起兵，正是抓住了這一社會矛盾。
得知蕭衍有心拋棄自己時，侯景立即着手準備反叛。他下令免除陽所有百姓的稅賦(日常所需費用找蕭衍要)，以優厚待遇吸引他們入伍，並且還把民間的女子都許配給將士們。很快的，侯景的直屬隊伍就擴充到了8000人。
到了548年8月，侯景帶着他的隊伍，以誅殺朱異等奸臣爲藉口，正式在壽陽起兵。梁武帝蕭衍聽說後哈哈大笑：“這點人能幹點啥?看我不拿棍子抽他屁股!”
但雙方的指揮水平實在差了太遠。深知敵我兵力差距懸殊，侯景孤注一擲，他聲東擊西、掩人耳目，帶上全部人馬向南樑首府建康城殺去。
朝廷這邊，都官尚書羊侃主張先派2000人佔據建康的門戶採石，其後派人襲擊壽陽、端掉侯景老巢，讓侯景進退兩難。蕭衍、朱異等人卻認爲，侯景必定不敢渡江，這只是一次不自量力的小叛亂而已，於是他們滿懷信心的派蕭正德屯守丹陽，草草應對。
但他們不知道的是，蕭衍的侄子蕭正德，早已變成了侯景的內應。在這位盟友的幫助下，侯景發揮自己高超的指揮能力，神不知鬼不覺的渡江，兵鋒直抵建康城。
得此消息，朝廷上下深受震撼，城外老百姓紛紛逃進城中;而城裏的顯貴們已經歌舞昇平了幾十年，面對此變故，一個個目瞪口呆，好在羊侃從容應對，暫時穩住了局面。
侯景勢如破竹，10月24日在蕭正德接應下進入建康城，25日開始圍攻圍攻宮城，羊侃則在內堅守，雙方相持不下。
得到侯景叛亂消息後，南樑宗室藩王蕭繹、蕭譽、、蕭綸，以及衡州刺史韋粲、司州刺史柳仲禮、西豫州刺史裴之高、南陵太守陳文徹等紛紛救援，10餘萬大軍隔着秦淮河與侯景對峙。援軍雖多，但各支隊伍之間互相猜疑，難以形成戰鬥力，多次敗給叛軍;同時，官兵甚至還就地擄掠百姓、比侯景軍更爲殘暴。
相反，侯景在進入健康後，赦免大量被世家大族盤剝、奴役的奴隸，並且給予優待。這些窮苦人對此感激涕零，出現了“人人感恩，爲之致死”的局面;侯景還發動輿論戰，他向全城百姓痛斥樑朝的腐敗：“權幸用事，割剝齊民，以供嗜慾......國家池苑，王公第宅，僧尼寺塔;及在位庶僚，姬姜百室，僕從數千，不耕不織，錦衣玉食，不奪百姓，從何得之!”句句鞭辟入裏，直指南朝統治階層的貪腐、掠奪與窮奢極欲。沒過多久，侯景的軍隊規模就發展到了十萬人。
公元549年3月，侯景軍進入宮城，各路援軍撤退，叛軍佔領了建康全城。兩個月後，梁武帝蕭衍被活活餓死，太子蕭綱即位，成了侯景的傀儡。
國難當頭、家族受辱，然而各地的蕭氏諸藩王不但不向侯景尋仇，反而像當初西晉的司馬氏那樣，開始了自相殘殺，大量實力被消耗在無謂的內鬥中。
看到蕭氏子弟如此不成器，侯景內心笑開了花，他派兵四處攻城略地，到了公元549年底，最爲富庶的三吳地區已被侯景悉數佔領。
從攻入健康那天起，曾經繁華的江南地區就淪爲了人間地獄，侯景的軍隊四處殺掠，大量豪族妻妾子女被擄入軍營，侯景本人，也娶了蕭綱的女兒爲妻，他們也算是兌現了當初那句“要把吳人的女兒許配給奴僕”的誓言。
攻城之時，城內百姓無論貴賤悉數被驅趕挖土築山，生者被暴打，亡者被填路，“號哭之聲，響動天地”。持續數月的皇宮圍攻戰中，困守宮內的十多萬軍民，糧食短缺，大量世家勳貴抱着金銀財寶成批餓死，活着的人甚至以屍體爲食。
在城外，前來救援的“王師”也好不到哪裏去，他們毒虐百姓，“才過淮，便競剝掠，徵責金銀” ，跟叛軍沒什麼兩樣。到了後來王僧辯收復建康時，更是縱容兵士燒殺搶掠，百姓哭聲震天，甚至反而懷念侯景 ......
後來，在陳霸先、王僧辯等將領的反攻下，侯景之亂終於被撲滅，但此時的南朝已經敗落不堪：在江南佔據了上百年統治地位的士族門閥被大量屠殺、餓死;饑荒、瘟疫橫行，百姓流離失所，曾經富庶冠絕天下的三吳之地“千里絕煙，人跡罕見，白骨成聚如丘隴”，經濟、社會受到致命性打擊。
與此同時，北方的西魏、東魏則趁機南下，紛紛從南方的浩劫中大發橫財。西魏(北周)先後攻下巴蜀、荊襄，疆域擴充了幾乎一倍，在樑朝的滋養下國力暴增;東魏(北齊)雖然也搭着侯景的便車大發其財，但隨後也陷入了內耗、腐敗的困局。南朝這邊，陳霸先後來建立陳朝，但之前蕭氏挖的坑太大，已經無法彌補。
最終，政治清明、尚武團結、積極進取的北周，從當初最貧弱的一方一躍成爲三國中的首強，走向了統一北方、兼併天下之路。
由此可見，外敵並不是最可怕的，內部的無能、腐敗才最恐怖。如果南樑朝廷像個樣子，區區侯景有什麼可怕?
