浮士德，德國作家約翰·沃爾夫岡·馮·歌德創作詩劇，創辦年代1768年，首版時間1832年，歌德的代表作，是他畢生思想和藝術探索的結晶。
內容
我不像諸神!這一點我深有所感!我不過像蟲蟻往塵土裏鑽……我向你請安，你無與倫比的長頸玻璃瓶!我現在虔敬地將你取下來……(人民文學出版社1997年版)浮士德在書齋，德拉克洛瓦1827年繪。
地點與時間
該劇所敘述的故事發生在德國萊比錫及哈爾茨山等地，時間約爲歷史上浮士德博士的年代(約1480-1538)，中世紀與文藝復興的交接點。
劇情概述
令世人景仰的學者浮士德博士，當他回顧他的一生時，發現作爲科學家(中世紀概念：泛指含自然科學、哲學、神學、醫學、法學在內的全部人類知識)，他對世界的本質其實並沒有任何認知;作爲一個人，他根本沒有體會到生活的樂趣。由此，他陷入了深深的苦惱之中。在這種情況下，他與魔鬼梅菲斯特訂立盟約，如果魔鬼把他從這種不滿足和不安的心境中解脫出來，他就把死後的靈魂交付於他。魔鬼梅菲斯特則帶領他遊歷這個五光十色的大千世界，並使他與少女格雷琴悲劇性地相戀。
人物
海因裏希·浮士德，學者
梅菲斯特，魔鬼
馬加蕾特，暱稱格雷琴，浮士德的愛人
精靈，
瓦格納，浮士德的助手
學生，求教於浮士德
女巫
馬爾特，馬加蕾特的女鄰居
瓦倫廷，馬加蕾特的兄長
大學生一、二、三、四
城門口的市民等
瓦爾普吉斯之夜中的女巫、精靈等
按場景內容簡介
獻詞(1至32節)
你可認識浮士德?-那位博士?-我的僕人。(人民文學出版社1997年版)天堂序曲。Campo Santo di Pisa壁畫，取材於《聖經·約伯記》，Taddeo Gaddi(1290-1366)繪。
獻詞抒發了歌德對創制這篇鉅作的萬千感慨，同時也是他的內心總結。
舞臺序幕(33至242節)
劇場經理(從經營者的角度)、劇作者(從純粹的藝術角度)與丑角(從大衆娛樂的角度)之間關於戲劇應採取何種形式的爭論。歌德的這部作品並未給出明確答案，但作品本身即是兼顧這三種觀點的產物。
天堂序曲(243至353節)
天堂序曲留有聖經·約伯記的明顯痕跡。上帝與魔鬼在論及人的本性時談到浮士德。魔鬼打賭說能把他“慢慢引上我的大道”並最終攫取他的靈魂。對於全能的上帝來說他只不過給了魔鬼一個考察浮士德的機會——上帝可以決定浮士德是否最終應該得到拯救。
夜，地靈，瓦格納(354至807節)
難道我怕你嗎，火焰的變態?我就是，我就是浮士德，你的同儕?浮士德與精靈，Ludwig G.C. Nauwerck，1810年。
語言
歷史背景
註釋
創作歷史
評論
