《淮海居士長短句》是秦觀的詞集。宋代有3卷、1卷兩種版本。陳振孫《直齋書錄解題》卷17“別集類”說《淮海集》中有“長短句三卷”,而卷21“歌詞類”又說《淮海詞》1卷。宋乾道刻本《淮海居士長短句》3卷 (有殘頁),藏北京故宮,1930年影印。1930年葉公綽將故宮和吳湖帆藏本兩種宋刊《淮海居士長短句》合刊影印,並考其版本系統和各本異同,甚爲詳盡。明毛晉汲古閣《宋六十名家詞》本,1卷,共收詞87首。《四庫全書》詞集用此本。另外,還有《彊村叢書》本,《四部叢刊》本。日本內閣文庫藏宋乾道高郵軍學本《淮海居士長短句》是宋本中最爲完整的。
秦觀(1049—1100),字少遊,一字太虛,別號淮海居士,高郵(今屬江蘇)人。北宋詞人。出生於中小官僚家庭,青少年時期熟讀詩書,個性豪雋。神宗熙寧十年(1077)拜謁蘇軾于徐州,作《黃樓賦》,被蘇軾讚譽爲有“屈宋之才”。同年,蘇軾向王安石推薦他的詩,王安石稱讚“清新嫵麗,與鮑謝似之”。元豐八年(1085)36歲時中進士。初授定海主簿,調蔡州教授。哲宗元佑二年(1087),蘇軾以賢良方正薦之於朝,爲忌者所中,仍歸蔡州。元佑五年 (1090)被召至京師,爲太學博士,校正祕書省黃本書籍。後遷正字,兼國史院編修,授左宣德郎。和黃庭堅、張耒、晁補之同遊蘇軾之門,人稱 “蘇門四學士”。紹聖元年(1094)元佑舊黨受打擊,秦觀坐黨籍,出爲杭州通判,繼而貶監處州酒稅。紹聖三年(1096)削秩徙郴州、橫州。元符二年(1099)再貶雷州,次年徽宗即位,得以復職北還,不幸中途病死於藤州。
《淮海居士長短句》思想內容比較單薄,基本上沒有跳出傳統的相思離別題材的藩籬,但它是一部優美的抒情詩,於離情別緒之中,打入了作者自己的身世之感,唱出了那個時代一個富有才情而又備受壓抑的知識分子的痛苦和憂傷。這種遭遇和哀怨之情在一定程度上反映了封建社會統治階級內部的矛盾和鬥爭,也具有一定的社會意義和認識價值。著名的 《滿庭芳》(曉色雲開)、(山抹微雲) 都是愛情詞。但 “屈指堪驚”的十年夢,“豆蔻梢頭”之舊恨,都不是單純指愛情方面的。陳廷焯在《白雨齋詞話》中說: “少遊《滿庭芳》諸闋,大半被放後作,戀戀故國,不勝熱中,其用心不逮東坡之忠厚,而寄情之遠,措辭之工,則各有千秋。”《淮海居士長短句》中的愛情詞並不同於過去偎紅倚翠、充斥色情的豔詞,如千古傳誦的《鵲橋仙》,以金風玉露、柔情似水的審美意象,歌頌了“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”那純潔真摯、地久天長的愛情。當然,秦觀詞感傷色彩較濃,充滿了愁苦悽惻、孤苦無告的苦悶,如《踏莎行》 (霧失樓臺)。
《淮海居士長短句》在藝術手法上近效柳永,攝取了柳詞鋪敘渲染、委曲盡致的優點,但避免了他“詞語塵下”的缺點。寫景言情,出以純淨之筆,形成清麗典雅的詞風。秦觀深於音律,長於運思,能夠準確地把握住事物的突出特徵,以鮮明的意象,緻密的結構,精煉的語言構成一種悽迷幽婉的審美意境。在藝術上力求創新,形成了獨特的抒情個性。馮煦說:“他人詞,詞才也;少遊,詞心也。”(《宋六十一家詞選例言》),道出了秦觀詞的基本特徵。
前人對《淮海居士長短句》有較高的評價。張炎在《詞源》中說:“秦少游詞,體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味。”“其淡語皆有味,淺語皆有致,求之兩宋詞人,實罕其匹”。甚至還有人把他置於蘇軾、柳永之上:“子瞻辭勝乎情,耆卿情勝乎辭,辭情相稱者,唯少遊一人而已。”(沈雄《古今詞話》引蔡伯世語),同時也指出他的不足。稍晚於秦觀的李清照批評他的詞:“專主情致,而少故實,譬如貧家美女,雖極妍麗豐逸,而終乏富貴態。”(《苕溪漁隱叢話》引)南宋的胡仔也指出“少遊詞雖婉美,然格力失之弱”。
秦觀是北宋後期詞壇的重要詞人,他那情辭兼勝的優美篇章使他在詞的發展史上卓然名家,一直被視爲詞壇第一流的正宗婉約作家,千百年來對後代詞的發展產生了深遠的影響。
