董卓是東漢末年的軍閥，成長於涼州，好結交羌人。董卓作戰勇猛有謀，力建戰功。又先後參與鎮壓黃巾起義、涼州之亂等戰役，頗著威名。後來利用漢末戰亂和朝廷勢弱佔據京城，廢少帝立漢獻帝並挾持號令，東漢政權從此名存實亡。
《三國演義》裏，“董卓亂政”可以說是羣雄割據的開端。而在演義裏，董卓被刻畫成貪財好色，殘酷暴戾的形象，十足的大反派，可以說是“萬惡之源”。那麼，真實的董卓是這樣嗎?在本篇文章裏，八卦君結合史料記載，來爲大家還原一個最真實的董卓。
時間回到東漢末年，桓帝時期，在隴西這片土地上，一個比較富有的小地主家庭，誕生了一個名叫董卓的小孩，他從小就顯示出同齡人與衆不同。要知道隴西這片地方，是一個胡漢雜居的地方，在這裏除了漢人，也有大量的羌人，而羌人是令東漢最爲頭疼的東西，從東漢立國以來，羌人叛亂就沒有停歇過，時間長達百餘年之久，因此被稱爲“百年羌亂”。
自然而然，這片地區羌漢矛盾十分嚴重，漢人既恐懼，又仇恨羌人，然而董卓作爲隴西地區土生土長的漢人，從小卻沒有別人那樣對羌人的畏懼，反而和羌人來往，甚至到羌人生活的地方去遊歷，結交了一幫羌人的酋帥，不得不讓人感嘆他的人際交往能力。《後漢書.董卓傳》載：“董卓字仲潁，隴西臨洮人也。性粗猛有謀。少嘗遊羌中，盡與豪帥相結。”
董卓得到這一幫酋帥的友誼後，就回家去耕田了，東漢時期沒有科舉，想做官，只有靠上級領導賞識，董卓雖然勇猛，奈何還沒遇到伯樂，於是只有回家種田。那些酋帥就去探望他，董卓二話不說，把自己家裏的耕牛殺了招待諸位酋帥大哥，要知道，在生產力低下的東漢時期，耕牛是重要的生產工具，法律更是嚴厲禁止私殺耕牛，但是董卓偏偏就這麼做了。而他的做法也讓酋帥們覺得，這個人豪爽仗義，值得結交，於是把自己家牧養的牲畜趕來，送給了董卓一千多頭牲畜。
從這裏我們就可以看出，董卓懂得適時放棄微小的利益來換取更大的利益，並不只是那一千多頭牲畜，而是和酋帥們更加深厚的友誼，足以看出董卓人際交往的智慧，而結交羌人，也是在爲自己的未來做準備。果不其然，經過這件事以後，董卓就以“健俠”聞名於隴西，他的表現被地方官看中，招募他做了州兵馬掾，守備邊塞。
董卓終於得到了能夠盡情展現自己能力的舞臺，他勇猛的表現被羌胡深深的懼怕，別人馬背上只有一副弓箭，而董卓馬背上有兩副弓箭，在馬上他能夠同時左右開弓，如此的與衆不同的他，得到領導賞識，被推舉爲羽林郎，跟隨中郎將張奐打擊叛亂的羌人，因此作戰有功，被封爲郎中，賜給了他九千匹縑。
一般人可能就拿着這些財富想着買田做土豪了，而董卓此時又表現出了他與衆不同的一面，他把這九千匹縑全部分給了手下的士兵，自己一點都不要。當一個人有着更遠大的目標和理想的時候，他必然不會只在乎眼前，懂得分享利益給其他人的人，他也會被其他人推向成功。《後漢書.董卓傳》載：“從中郎將張奐爲軍司馬，共擊漢陽叛羌，破之，拜郎中，賜縑九千匹。卓曰：“爲者則己，有者則士。”乃悉分與吏兵，無所留。”
作爲一個又有能力，又得到部下愛戴，又得到上級領導賞識的人才，自然也會得到相應的提拔，此後董卓的官職就跟坐了火箭似的，蹭蹭蹭的往上衝，從幷州刺史，河東太守，到東中郎將，持節。在中平元年，影響了大漢四百年曆史的大事發生，在這一年黃巾起義，大漢朝廷再無力集結大軍征討，從而恢復了州牧制度，允許各地自籌軍隊糧餉消滅叛軍，拉開了漢末軍閥割據的序幕。
董卓因爲代替盧植討伐張角戰敗被處罰，但在那一年的冬天，羌人再次叛亂，以湟中義從胡北宮伯玉爲首領，北宮伯玉又劫持了邊章，韓遂二人給自己做大將，假託誅除宦官爲名劫掠雍涼，董卓素有健俠之名，在羌胡之中名氣很大，朝廷自然也就想依靠董卓平定叛亂，並以平定黃巾之亂的皇甫嵩爲主將，董卓爲副將。
但皇甫嵩討伐不利，於是朝廷改派司空張溫去帶兵，希望能夠打開局面，羌胡素來驍勇，所以漢軍征討一直不利。此時的董卓仗着自己勞苦功高，不把總指揮張溫放在眼裏，但是讓董卓萬萬沒想到的是，他此時的狂傲，讓他在鬼門關前走了一遭，當時孫堅也作爲將領跟隨張溫討伐羌胡，孫堅竟然直接建議張溫以董卓目無主將爲罪斬殺董卓，不知是孫堅看出來這個人以後定將禍亂天下，還是說單純的執行軍法，董卓後來也是嚇出一身冷汗。
《三國志，孫破虜討逆傳》載：“中平三年，遣司空張溫行車騎將軍，西討章等。溫表請堅與參軍事，屯長安。溫以詔書召卓，卓良久乃詣溫。溫責讓卓，卓應對不順。堅時在坐，前耳語謂溫曰：“卓不怖罪而鴟張大語，宜以召不時至，陳軍法斬之。”就在大家都以爲這次討伐要無功而返的時候，萬萬沒想到十一月份深夜流星落下，照亮叛軍大營，戰馬嘶鳴，讓邊章，韓遂以爲是不祥之兆，於是匆忙決定撤兵，董卓探聽得知，大喜過望，趁機帶兵追擊，大破叛軍。
董卓率兵追擊與羌胡大大小小打了一百多次仗，結果不小心追擊的太過深入陷入了羌胡的包圍圈，糧草斷絕，粗猛有謀的健俠董卓毫不慌亂，在河牀上修建堤壩假裝蓄水捕魚，暗地裏卻指使軍隊偷偷從堤壩下逃走，然後挖開大壩放水，羌胡反應過來想追的時候，河水漫溢，根本無法渡河。董卓從而全身而退，當時一起去打羌胡的一共有六支軍隊，其他五支都吃了敗仗，只有董卓一個人安全的把部隊帶回來了，可以看出董卓有勇有謀，頗有急智。
《三國志.董二袁劉傳》載：“韓遂等起涼州，復爲中郎將，西拒遂。於望垣硤北，爲羌、胡數萬人所圍，糧食乏絕。卓僞欲捕魚，堰其還道當所渡水爲池，使水渟滿數十里，默從堰下過其軍而決堰。比羌、胡聞知追逐，水已深，不得渡。時六軍上隴西，五軍敗績，卓獨全衆而還，屯住扶風。”
正因爲董卓一直都表現的比別人優秀，所以他漸漸的開始膨脹，從一開始那個追尋着理想的少年，逐漸被官場的污濁浸染，被權欲之心矇蔽了雙眼從而墮落，也不再是那個豪爽仗義的健俠，反而變得心胸狹隘。後來中平三年，韓遂殺了邊章，北宮伯玉再次叛亂，和漢陽賊寇王國聯合，朝廷讓董卓和皇甫嵩再次合作討伐，董卓的意見與皇甫嵩不同，當時陳倉被圍，董卓想要救援，皇甫嵩卻認爲陳倉城防足夠防禦，只需要以逸待勞就可擊敗叛軍，事實證明皇甫嵩的判斷是對的，而豪爽的健俠卻因爲皇甫嵩大出風頭從而記恨皇甫嵩。後來把持朝政時，董卓一度想殺掉皇甫嵩，若非皇甫嵩之子皇甫堅壽與董卓交好，董卓差點就把皇甫嵩給下獄誅殺了。
從此驕狂的董卓在他瘋狂的人生道路上越走越遠，他目無朝廷，擁兵自重，駐守河東以觀時變，最終等來了何進招募天下勇士進京誅殺宦官的勤王詔書。何進的這番“騷操作”導致宦官們決死反撲，自己被殺，朝廷中樞羣龍無首，一系列巧合之下，讓董卓“拾起了掉在地上的最高權力”，開啓了“董卓亂政，羣雄割據”的劇本。
上帝與使其滅亡，必先使其瘋狂。隨着權力的不斷擴大，董卓專橫跋扈、暴虐不仁的一面也逐漸顯露出來，屠殺無辜官員平民、焚燒洛陽……種種罄竹難書的惡行使他遭到了“全國人民”的一致反對。最終，董卓死於王允和呂布的聯合謀殺，屍體被插入燈芯做成了連燒多日的“大蜡燭”。董卓死了，死有餘辜。我們不能只看到《三國演義》中他那暴虐的一面，還要認識到他了不起的一面，憑着不凡的軍事、政治才能，他在東漢末年天下大亂的舞臺上佔據了重要而又極不光彩的一席之地。
