古代“扎小人”真的能詛咒別人嗎?“扎小人”是怎麼來的?接下來跟着小編一起欣賞。
在很多古裝劇裏面，會有一種扎小人的情節，在一個手掌大的小人身上，貼上要詛咒的那個人的生辰八字，然後在它的身上扎滿各種各樣的小針，以此來詛咒這個人，電視劇裏當然演的很有看頭，被扎的那個人就真的會生病，但是這種情況難道真的會讓人出問題嗎?爲何古代會有這樣的迷信傳說?
在衆多的歷史電視劇中，我們經常能看到這樣的場景，有人對別人恨之入骨，往往會扎小人來詛咒別人。在很多故事中，也有人會利用小人來誣陷別人施行詛咒。我們今天科學昌明，對這種行爲很難理解。那麼爲什麼古人會用扎小人來詛咒他人呢?
01.偶像信仰的遠古背景
這種行爲貌似難以理解，其實有着非常古老的歷史和文化背景，即使是今天的我們，也不可能完全擺脫這種影響。舉例而言，如果我們手中有偶像或者親人的照片或者畫像，我們會用針扎他們或者直接撕掉嗎?我們在毀滅這些照片時能夠和撕掉一張無關的照片一樣無動於衷嗎?顯然不會。我們明明知道這對我們的偶像或者親人不可能有任何實際影響，但在心理上還是會有隱隱的牴觸，似乎對照片的所作所爲就是對本人的所作所爲。
歷史學家將這種人類的普遍心理追溯到相當久遠的歷史時期。在上古時期的人類各民族中，普遍存在着這樣一種巫術，人們把仇人製作成人像，然後把對仇人的憤恨發泄在這些人像上，有的針扎刀砍，有的直接燒掉。其實放大一點，製作這樣的“偶像”也可以表達崇敬之情，比如我們常見的佛像或者各種各樣的神像，還有中國人常用的祖宗牌位，都是基於這樣一種對於偶像的心理。
02偶像信仰與宗教
偶像崇拜曾經是流行於世界各大民族之間的普遍現象，但是隨着一神教的出現，偶像信仰遭到了打擊。如基督教和伊斯蘭教，明確信仰唯一神，因此禁止信奉其他偶像。儘管如此，偶像信仰還是頑固地流傳了下來。各大宗教在創立初期都明確規定，不可以製作或崇拜偶像，但是隨着宗教的傳播，各種神像又不可避免的出現。
其中最典型的是佛教。原始佛教認爲不可以造作佛像，那時往往是用佛手印等來表示佛的。直到亞歷山大大帝西征，遺留下了衆多希臘化王國，古希臘雕像傳統流傳於印度，出現了佛像。後來隨着大乘佛教的流行，爲了傳教的方便，更多的佛像開始流傳。
基督教明確指出，不可爲自己雕刻偶像，信徒也絕不可以去拜祭其他偶像。但是後來耶穌神像還是出現了，最著名的莫過於矗立在巴西里約熱內盧，七百多米高的耶穌像。一些教堂中也有耶穌雕像，但更多的還是用畫像。相比之下，同樣是一神教的伊斯蘭教就比較嚴格，明確禁止製作和擺放、懸掛畫像和雕像。
03中國歷史上的偶像詛咒
在中國歷史上，關於扎小人最著名的事件莫過於漢武帝時期的“巫蠱案”。史書記載，漢武帝晚年寵信江充，而江充與太子有嫌隙。武帝晚年總是懷疑旁人用巫蠱之術詛咒他，株連了很多人。江充作爲武帝的爪牙，深知其忌諱，聲稱宮中有巫蠱，到太子宮中挖掘出了桐木人。太子遂發兵謀反，誅殺江充，可最終還是兵敗而死。
對於這一事件歷來有不同的看法。有古籍記載，太子宮中的桐木人偶實際上是江充所爲，他預先製作了這一人偶，以針刺其腹，然後埋在太子宮中，目的是誣陷太子。不過這一說法在正史《漢書》中得不到印證。不管真相如何，這一事件讓我們看到，在中國歷史上，扎小人這種行爲，掀起了怎樣的巨浪，甚至能夠影響一朝國政。
