還不知道：古代守宮砂的讀者，下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~因爲“守宮砂”，古代有太多女人被冤枉了。
在少女白玉一般的胳膊上塗上一點鮮紅的標記，通過這枚標記來印證女人的貞潔，這種做法古而有之，是爲“守宮砂”。
那麼，“守宮”究竟是什麼呢?
其實就是現在已不多見的壁虎，蜥蜴的一種，2013年列入《世界自然保護聯盟》，瀕危物種紅色名錄ver3.1—屬於近危物種。
壁虎與女人的貞潔有什麼關係?爲什麼印證女人貞潔的標記被稱作“守宮砂”呢?
根據魏晉時期文獻《博物志》的記載：
當時的方士會給壁虎準備硃砂當食物，常年食用硃砂的壁虎身體會越來越紅。當一隻壁虎吃完了七斤硃砂後，它的生命也就走到了盡頭。被硃砂喂得膘肥體壯的壁虎會被方士曬乾，然後搗碎研磨，將粉末塗抹在少女的胳膊上。據說，這種粉末就像是紋身一樣，不會隨着水洗消褪。不過，若女孩經了人事，粉末便會褪去。因此，壁虎纔會被古代皇帝們視作後宮嬪妃的“守護神”，“守宮”之名因此而來。
古人比較愚昧，這種不靠譜的傳說一傳十十傳百，魏晉以後的皇帝都堅信這是一種行之有效的法子。因此，宮女被點上“守宮砂”成了各朝代約定俗成的規矩，作爲檢驗宮裏的女人們是否出軌的標誌。由於“守宮砂”的製作過程比較繁瑣，所以普通百姓根本沒能力驗證真假，“守宮砂”的傳說隨着民間以訛傳訛，變得越來越神奇，以至於有不少文學作者都喜歡以“守宮砂”爲題材，編出光怪陸離的野史故事。
例如，在我們熟悉的《神鵰俠侶》這本小說中，“古墓派”的女弟子在入門後便會被師父點上守宮砂，後來還出現了女主人公失貞守宮砂褪去的橋段。相信現在的很多朋友，都是從影視作品中看到了“守宮砂”這種東西。
相傳，守宮砂只在處女的身上才能發揮作用，在已婚婦女的身上並不靈驗。在宋朝之前，守宮砂在民間的應用很少，畢竟唐朝思想相對開放，有“處女情結”的人不多。不過，隨着理學的興起，“守宮砂”在宋朝得到了推廣。
由於宋人剛剛接觸這種存在於宮闈祕聞中的“新鮮事物”，經驗不足，鬧出不少亂子。宋朝初期，關於“守宮砂”所引發的冤案多如牛毛，其中最經典的一起發生在四川。
話說，宋太祖派王全斌滅蜀，由於王全斌管理不當，宋軍目無軍紀，在蜀地燒殺淫掠。這件事傳到宋太祖耳中，趙匡胤怒不可遏，當即懲戒了入蜀的大小軍官，並派晉王趙光義前往蜀地進行安撫工作。
爲了安撫人心，趙匡胤減少了蜀地的賦稅，並在蜀地提拔了一批人才入朝爲官。說起來，趙匡胤的目的旨在安撫，提拔人才只是個幌子，當時被選中的都是些富豪鄉紳罷了。四川萬縣的富戶林宓家財萬貫，成了第一批被提拔的“人才”。按照趙匡胤的規定，被選中的人才需自費前往京城接受“面試”。
林宓的家中，有一妻五妾，個個美豔如花。林宓即將離家，已將家中的大事小情安排妥當。雖說如此，但林宓還是一陣後怕，他擔心自己的六個老婆會“紅杏出牆”，給自己戴綠帽子。爲了防止老婆出軌，林宓將這件事託付給清風觀的好友上乙真人。前文中我們提到，“守宮砂”本來就是方士的方術之一，所以上乙老道自然對此瞭若指掌。
上乙真人靠人脈關係，從其他道士那淘到了一批“守宮砂”。在上乙真人給林宓講解了用法用量後，林宓如獲至寶，回家後立即給給每個老婆的胳膊上點上一枚“守宮砂”。林宓的小老婆何芳子本來是蜀地蘭臺令史何宣之女，因何宣被宋軍所殺，何芳子爲了活命不得不嫁給土財主林宓。
何芳子與林宓的其他老婆不同，她本是嬌生慣養的金枝玉葉，不但人長得漂亮，又受過高等教育，她想找一名知書達理的翩翩公子比翼雙飛，誰知自己竟嫁給了林宓這個糟老頭子，每天還得受其他姨太太的閒氣。何芳子並非庸脂俗粉，所以她備受林宓寵愛，林家的其他女人醋意大發，同一陣線共同對付何芳子，讓何芳子的日子格外難過。
林宓前往京城後，他的老婆們拼了命保護胳膊上的守宮砂，生怕這抹紅色褪去，連澡都不敢洗。何芳子卻不以爲然，她身正不怕影子斜，既然自己不會出軌，何必戰戰兢兢地保護守宮砂呢?何芳子照常洗澡，毫不在意。誰知，沒過幾天，何芳子胳膊上的守宮砂就被洗掉了。
其他女人每天都在抓何芳子的把柄，見她的守宮砂不見了，這些妒婦終於找到了突破口，她們合起夥來污衊何芳子，罵她不守婦道云云。幾個潑婦晝夜守在何芳子的窗戶根下，隨時準備“捉姦”，看何芳子是如何勾引男人的。
半年以後，通過了“面試”的林宓成了京官隊伍中的一員，在京城落了腳。平步青雲的林宓派人將老婆們全都接到京城，與她們相聚。六名夫人抵達京城的當天傍晚，林宓便迫不及待地檢查她們胳膊上的那抹嫣紅。
林宓從大夫人檢查到五姨太，發現她們手臂上的守宮砂完好無缺，不由得喜上眉梢。然而，當林宓檢查到何芳子時，發現她胳膊上的守宮砂不翼而飛，他的笑容僵在臉上。盛怒的林宓，當即給了何芳子一頓耳光，詢問她姦夫是誰。
何芳子面無表情，她自知百口莫辯，乾脆一語不發。林宓以爲何芳子默認出軌，讓家丁對其嚴刑拷打，讓她交待姦夫的情況。何芳子清清白白，在這半年裏從未出軌，性情剛烈地她寧死不承認有姦夫。從夜晚到白天，何芳子被毆打了一夜，她已對這個多疑迷信的糟老頭心灰意冷，回房後留下一封血淚交織的絕命書，上吊自盡了。
林宓覺得，何芳子畏罪自殺，並沒有看她留下的遺書。爲防家醜外揚，林宓只是讓人草草掩埋了何芳子，並未聲張。林宓在萬縣手眼通天，哪怕是打死了人，只要疏通關節花些銀兩，便可輕易擺平。然而，何芳子死在了京城，在天子腳下這件事就非同小可了。林宓的小老婆死了，這件事沒過幾天已人盡皆知，開封府收到消息後立即派人詳查命案。
官差調查的第一步便是請來仵作開棺驗屍，發現何芳子的身上傷痕累累，全都是被虐打的血痕。緊接着，開封府尹便將林宓召到大堂審訊。爲了洗脫罪名，林宓也顧不上面子，只能將這件事和盤托出。當時的守宮砂雖然已不再是皇宮的專屬用品，但普通人根本沒見過守宮砂，也不知道這種東西是否靈驗。
爲了驗證何芳子是否出軌，判官讓林宓交出剩下的守宮砂，並叫來三名已婚婦女，將守宮砂抹到她們的胳膊上。隨後，判官將一隻壁虎放在女人的胳膊上，壁虎一口便舔掉了守宮砂。
因此，開封府尹斷定：
守宮砂只能在處女的手臂上才起作用。守宮砂塗抹在處女的胳膊上後，若女孩數日不沐浴，守宮砂的顏色便會滲入皮膚，不論如何擦洗，顏色都不會消褪，反而會愈發紅豔。不過，這種現象並不會在已婚女子的手臂上發生，守宮砂根本不適用於有過婚史的婦女。(根據現代科學驗證，不論是在處女還是有過婚史的女性的身上，守宮砂都無法達到預期的效果，守宮砂只是一種迷信產物。)
最終，開封府尹斷定何芳子並未出軌，林宓濫用私刑逼死何芳子罪名坐實。這件事鬧得沸沸揚揚，直傳到宋太祖的耳朵裏。趙匡胤決定，免去林宓的官職。由於當時朝廷對蜀地的安撫工作剛剛結束，這起事件在當地造成了極其惡劣的影響。爲了給蜀地百姓一個交待，趙匡胤認爲一定要從嚴處罰林宓，於是便將他交給大理寺處置。將犯人交給大理寺的過程比較繁瑣，按照規定大理寺需重新審理林宓的案件，並給出合適的判決。
然而，大理寺的判決還未下達，事情便出現了轉折，林宓被關押期間，莫名其妙地死在大獄中。他的好友上乙真人聽說這件事後，也投湖自殺了。至此，這起案件隨着二人的死亡，不了了之。這樁案子傳到民間後，老百姓非常同情何芳子的遭遇。爲了紀念這位貞節烈女，人們修建了一座“貞女廟”。因爲在這起案件中守宮砂是關鍵，所以又有人將“貞女廟”稱作“守宮廟”。時至今日，這座“貞女廟”已經消失了。開封自古水患頻繁，內澇嚴重，古代遺蹟大多堙沒，這座“貞女廟”自然也沒逃脫被淹的命運。
既然守宮砂這種東西並不是先天存在的，是人爲添加的，所以在未婚女孩的身上尋找守宮砂是一種非常荒唐的做法。其實，守宮砂只是方士們發明出來的迷信產物，與貞操沒有一星半點的聯繫。古人愚昧，所以纔會將傳說信以爲真，倘若現代人仍拿守宮砂當寶貝，未免太過無知了。
最後再說一點，那就是關於守宮砂的記載，在秦漢文獻中已經存在，多見於方術家神仙志怪之書，後亦載入醫典，但具體說法不盡相同。隋唐時期，《唐本草》已對守宮砂的科學性提出質疑，但因種種原因，守宮砂在一般文人士子中的認知度反而有所上升。宋明以後，守宮砂更對後世民俗文化的演變及文學創作產生深遠的影響。
參考資料：
【《博物志》、《唐本草》】
