滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。如果時光倒回到三家分晉的時候，周天子有沒有機會重塑王權?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
(周威烈王)二十三年戊寅，初，命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔爲諸侯。
上面這二十餘字，便是煌煌鉅著《資治通鑑》的開篇。
公元前636年，在秦穆公的幫助下，在外流亡了19年之久的晉文公重耳，終於榮歸故里，併成爲了中原大國、晉國的新任主君。
也許是爲了感激那些陪伴自己流亡了十幾年的小夥伴們的恩義;也許是爲了迅速培養自己的勢力，以期更好地掌握權力;
在重耳成爲晉公不久之後，他就立馬提拔了狐偃、趙衰等六人，爲晉國的六卿，參與決策國家大事。
這便是歷史上鼎鼎大名的“六卿制度”(六卿制度簡單說來約等於後世的“內閣制度”)。
毫無疑問，羣策羣力的“六卿制度”在春秋時期，具有“跨時代”的先進性;
就這樣，掌握了制度優勢的晉國國力大增，並最終名列“春秋五霸”。
可是，春秋時期，畢竟有其不可避免的歷史侷限性——由於世襲制度的深入人心，“六大長老(六卿)”的職位，也一直由初代的六大家族傳承掌控。
而在之後的兩百餘年間，“屈從於自身利益最大化”的人性本源，這六大家族經過一系列的角逐與吞併，他們不僅架空的曾經的人主晉公，並且在優勝劣汰之下成爲了“三大善人(韓、趙、魏)”。
到了公元前403年，也就是文章開頭的那一年時，韓趙魏三家再也不裝了，他們乾脆一不做二不休，直接廢黜了晉公，自立門戶。
當然，在“禮樂”還未完全崩壞的春秋末期，韓趙魏三家爲了“名正言順”，他們還是“頗有規矩”地向周天子，提出了“獨立”申請書。
早就沒有什麼威信的周天子，看着來勢洶洶的三家使者，最終默認了韓趙魏瓜分晉國的事實。
這件事，在歷史上被稱作“三家分晉”。它的發生標誌着維繫周天子權威的周禮制度徹底被廢黜。
中國歷史也由春秋爭霸，進入了戰國爭雄!
一千年多年後，史學家司馬光敏銳地注意到了此事的意義非凡;並將其作爲《資治通鑑》的開篇。
對於此事，司馬光是非常“痛心疾首”的。
他認爲，儘管在“平王東遷”之後，周王朝的權威已經大打折扣;但是，由於禮樂制度尚在，各個諸侯即使實力遠超天子，並且野心膨脹，但是，礙於“禮樂制度”的約束，也不敢過於放肆。
所以，各路諸侯即便稱霸，在面子上也要打起“尊王”的旗幟，給予周天子“絕對的尊敬”。
可是，現在呢?
周威烈王竟然“自毀長城”，直接承認了韓趙魏公然破壞“周禮”的舉動，並且還冊封了他們——這等於是將維繫周天子最後一點顏面的禮樂制度，完全拋棄!周王朝由此真正的“名存實亡”!
最終司馬光發出了這樣的感嘆：
故三晉之列於諸侯，非三晉之壞禮，乃天子自壞之也。 嗚呼!君臣之禮既壞矣，則天下以智力相雄長，遂使聖賢之後爲諸侯者，社稷無不泯絕，生民之類糜滅幾盡，豈不哀哉!
很明顯：依着司馬光的意思，周威烈王當時就不應該承認“三家分晉”，他應該支棱起來，召集天下諸侯，征討不臣，然後重塑天下。
那麼，究竟有沒有這麼一種可能呢?基本沒有!原因很簡單：積重難返。
如果說，在周平王東遷不久之後，周天子要是能夠立馬“立威”，支棱起來，也許還有可能。
可事實是，公元前707年，周桓王面對鄭莊公的僭越之舉，也曾召集大軍，想要征討不臣;結果，卻被打得鎩羽而歸，並且周桓王自己還被結結實實地射了一箭。
可以說，從彼時起，周王朝已經基本失去了翻盤的機會。
後來，春秋五霸接連上場、諸侯內部小宗替代大宗的違背周禮事件不斷上演(曲沃代翼、魯國三氏專權等等現象)，權威盡失的周天子根本無能爲力!
“三家分晉”，只不過是壓死駱駝的最後一根稻草罷了!
毫無疑問：在彼時，周天子要是敢不給韓趙魏冊封，讓這三個家在諸侯間沒有活路，那麼，急了眼的三家人，敢不敢裏面殺了周天子，我們暫且不敢妄言。但是，他們最少敢朝着周天子的王座射上那麼幾箭!
那你說周天子還敢有其他的想法嗎?
