五代十國是中國歷史上的一段大分裂時期，是對五代和十國的合稱。受傳統宗法制的影響，在古代封建社會，皇位傳承長期維持着“父死子繼”的形勢，即便皇帝沒有兒子，也會採取“兄終弟及”的模式，但在五代十國時期，卻有大批養子繼承皇位，這是爲什麼呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
五代十國時期，各股勢力互相征戰不已，對於那些梟雄們而言，收養一些頗有能力的年輕人做“乾兒子”，這種名義上的父子身份，無疑能使對方更爲忠心的爲自己效命;而對於那些年輕人而言，背靠這些已經頗有勢力的“乾爹”，也要比白手起家輕鬆的多，雙方自然一拍即合，以致當時收養養子現象極爲普遍。
原本這些梟雄們，更多隻是希望借用“乾兒子”的能力，幫助自己征伐天下，然而令他們怎麼也沒有想到的是，自己好不容易打下的江山，不少都落入了這些“乾兒子”手中。
在後梁，太祖朱溫曾想繞過兒子將皇位傳給養子朱友文，結果引發內亂，朱友文被朱友珪所殺，朱友珪隨後又被弟弟朱友貞所殺。
在後唐，莊宗李存勖死於“興教門之變”，其諸子也或死或失蹤，於是養子李嗣源平亂後繼承皇位;明宗李嗣源去世後，雖然傳位於第五子李從厚，但旋即便被養子李從珂奪取了皇位。
在後晉，高祖石敬瑭生有七子，因大多早夭，只剩幼子石重睿一人，石敬瑭臨終前本讓宰相馮道輔立石重睿，卻不想去世後，掌握實權的侍衛親軍都指揮使景延廣卻選擇了擁立養子石重貴。
在後周，由於太祖郭威兩個兒子皆被後漢隱帝所殺，去世後由養子柴榮繼承皇位。
在南吳，南吳政權的實際掌控者、權臣徐溫奮鬥了一輩子，結果最終權力卻落到了養子徐知誥手中，後徐知誥乾脆滅了南吳，改朝換代見了南唐，並恢復了自己的本名李晟。
在北漢，睿宗劉鈞去世之後，由於膝下無子，兩個養子劉繼恩、劉繼元先後即位。
如上所述，五代十國時期，雖然大部分皇帝都將皇位傳給了兒子，但仍有不少養子最終成功登上皇位，而這個比例在古代王朝之中，已經算是相當高了。
而之所以造成這種現象，個人認爲主要是由於以下原因造成的。
原因之一：亂世之中武力稱雄，父子相繼觀念被打破。雖然古代皇位傳承，長期以來受“宗法制”影響較深，但這種宗法禮儀觀念更多隻適用於穩定時期，在五代十國這種亂世，由於戰亂不休、政權更替頻繁，根本無法保證這種禮儀觀念的持續。再加上唐末以來軍閥割據的影響，正如後晉將領安重榮所言，“天子兵強馬壯者唯之，寧有種耶”，亂世之中更多是以武力稱雄，而非血脈傳承。
原因之二：少數民族建立政權，受傳統觀念影響較小。在以上出現養子繼承皇位的政權中，其政權大多具有少數民族血統，例如後唐、後晉、北漢都是沙陀人建立的政權，這些政權雖然漢化程度普遍較高，但由於是亂世政權，受傳統的君臣、父子觀念影響相對較小，像朱溫那種淫兒媳、王繼鵬殺父奪位這類事件比比皆是。
原因之三：養子能力普遍較強，長期實戰得到充分鍛鍊。君王收養“養子”，無疑是爲了讓其幫助自己打天下，因而這些養子普遍能力較強，再加上這些“養子”長期在外征戰，在長期實戰中得到了充分鍛鍊，如此一來成才率自然要遠高於君王之子。因此，一旦養子與親子爭權，多以親子失敗告終。
原因之四：生存環境太過惡劣，君王之子容易死於非命。生逢亂世，哪怕是權臣和君王之子，也常常會死於非命，例如後唐莊宗李存勖，五個兒子中，長子李繼岌在“興教門之變”後兵潰自殺，其餘四子皆在“興教門之變”後不知所蹤;又如後晉高祖石敬瑭的七個兒子中，便有六個早早夭亡;再如後周太祖郭威，因受後漢隱帝劉承佑忌憚，兩個兒子全部被殺。
原因之五：養子大多握有實權，爭權奪利佔據絕對優勢。養子本就頗有能力，長期在外征戰得到鍛鍊的同時，又大多掌握着兵權，且或多或少的立有戰功，這導致他們不僅掌握了實權，而且往往在朝中擁有着較高聲望。與此同時，君王的親子卻大多得不到有效鍛鍊，即使有着節度使之類的名號，往往也只是掛名而已，根本沒有足夠的威信和戰功指揮軍隊，又如何與那些養子爭權?
綜上所述，由於唐朝以來的藩鎮割據局面，再加上五代十國時期由於戰亂頻發、政權更替頻繁，導致五代十國始終是武強文弱、武力爲尊的情形，由於養子成才率普遍較高，又掌握着兵權且多立有戰功，導致養子極容易奪取皇位。
