探春，金陵十二釵之一，賈政與奴婢出身的妾室趙姨娘所生的女兒，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
賈探春房中最重要的三樣陳設，揭開了她遠嫁後的開掛人生，真是不得了。
賈探春雖然薄命遠嫁異域，卻也因禍得福躲過賈家抄家。並憑藉曹雪芹給予的僥倖，杏花籤“日邊紅杏倚雲栽”，在異國實現光輝的人生。不得不說人生“失之東隅收之桑榆”。
(第四十回)賈探春房中……案上設着大鼎。左邊紫檀架上放着一個大觀窯的大盤，盤內盛着數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸着一個白玉比目磬，旁邊掛着小錘。
曹雪芹着意描寫了三樣不常見之物，對於賈探春實在太重要了。
一，案上設着大鼎。
二，左邊紫檀架上放着一個大觀窯的大盤，盤內盛着數十個嬌黃玲瓏大佛手。
三，右邊洋漆架上懸着一個白玉比目磬，旁邊掛着小錘。
[一]
“鼎”乃國之重器和祭祀之寶。大禹鑄九鼎傳承華夏。鼎代表國家。又是祭祀的最高等級。
後世代表家族傳承也有用鼎。所以榮國府的榮禧堂和寧國府的賈家宗祠纔有鼎。
賈探春房中是第三處描寫有鼎之所，預示她遠嫁后王妃的身份，甚至是給國王生下了繼承國家的王子，有朝一日成爲王太后，無比顯貴。
[二]
“大觀窯”的大盤，盤內有數十個嬌黃玲瓏的大佛手，這句話更了不得。
“大觀窯”就是“官窯”。“哥、汝、定、官、均”五大名窯之一，據說在北宋汴梁。
大觀是宋徽宗趙佶的年號，宋徽宗小時候的爵位是寧國公。榮國公趙挺是南宋的皇族。
太虛幻境是北宋秦觀秦太虛的號，賈家“白玉爲堂金作馬”的玉堂是蘇軾的號。加之大觀園又用宋徽宗年號……曹雪芹寫《紅樓夢》，借鑑了很多北宋的人物典故。
言歸正傳，大觀瓷盤預示賈探春會嫁給國王做王妃，這個王不是忠順王那種親王，也不是北靜王的郡王。而是用鼎的國之君王。北宋管皇帝也叫“大官人”。
探春無疑是金陵十二釵最有福祿的那個。皆因佛手寓意更明確。
“佛手”代表福祿、福緣和福澤。《紅樓夢》中三次出現佛手。
第一次佛手描寫，是賈元春判詞圖畫中那個“香櫞”。佛手是香櫞的變種，被當做佛前貢品和室內高級陳設，代表有福之人的福德。而香櫞則是又酸又澀，沒有佛手寓意。
賈元春被晉升賢德妃，按說福緣深厚，可沒有佛手只有香櫞，證明她不得皇帝寵愛。不過是利用她麻痹賈家以及背後四王八公勢力。最後沒有價值，被皇帝賜死，一如楊貴妃——脂硯齋批語《長生殿》伏賈元春之死。
賈探春與林黛玉二女同嫁。本來以林黛玉爲主她爲滕。林黛玉勢必不能委身他人，很快去世。探春因此脫穎而出僥倖成爲一國王妃，並深受寵愛。從鼎的隱喻看，探春生子當爲太子，日後繼位爲國王。
曹雪芹有意描述“嬌黃玲瓏大佛手”，就是探春最後流光溢彩的王妃人生。可惜，賈元春沒有這個命，也羨慕不來。
第二次佛手描寫，就是探春房中這盤大佛手。有意思在她還給了板兒一個，最後換了巧姐兒的柚子。代表二小兒未來有夫妻之緣。
一個佛手就有如此緣分，探春有幾十個是何等福澤深厚。
第三次佛手描寫，是賈母生日一個和尚送的“臘油凍佛手”，賈璉事後找才知道被王熙鳳收起來了。
賈母看過幾天不喜歡，王熙鳳當寶貝。皆因賈母福壽之人見不得“假佛手”。而王熙鳳沒有福緣纔將假佛手當寶貝。
由此可知“佛手”在《紅樓夢》中的意義，多麼重要。可憐賈元春、王熙鳳兩個“假佛手”的悲劇人生。
[三]
“洋漆架上懸着一個白玉比目磬”。“洋漆”代表外國，暗示賈探春遠嫁西洋。白玉也是富貴，賈家“白玉爲堂金作馬”，預示賈探春貴爲王妃富貴餘生。“比目磬”，“磬”爲和合之音，“比目”象徵情愛深摯的夫妻、情人。
唐代盧照鄰《長安古意》：
“得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。”
《鬼谷子·中經》：“雖有美行盛譽，不可比目、合翼相須也，此乃氣不合、音不調者也。”
比目也寓意形影不離。可見賈探春的姻緣，真如杏花籤“日邊紅杏倚雲栽”一樣，極旺。
從探春房中的“鼎”“大佛手”“比目磬”，推測賈探春是大觀園金陵十二釵中福緣最深厚，地位最高，婚姻最幸福之人。
而且探春的王妃堪比皇后，即便賈元春的貴妃也比不了。更有甚者，探春生子繼位爲王，她非常可能成爲王太后。這從嬌杏的經歷也有影射。從“鼎”“佛手”“比目磬”更是印證!
