王嬙，字昭君，漢昭帝時期宮女，後遠嫁匈奴。她有着平沙落雁之姿，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
王昭君是中國古代四大美女之一的“落雁”，落雁的由來是王昭君在遠嫁前往匈奴的路上，因爲想到自己此生再也沒有機會回到家鄉有感而發，拿起琵琶彈奏抒發心中的鬱結。
在高空中的大雁被王昭君的琴聲吸引了，紛紛聞聲而來，雁羣看到了王昭君的美貌之後，震驚地忘記了飛翔而掉落下來。由此來形容王昭君的美貌。
一、王昭君的平凡出生
王昭君出生在一個非常普通的家庭，父母以務農爲生，對當時的女子來說，長大之後能嫁給一個如意郎君，兒女成羣，在家相夫教子，就是美滿的人生，王昭君也不例外。
王昭君出生和長大的地方，是如今的湖北興山縣，當時一個叫秭歸的地方，生長在水流湍急、怪石嶙峋的長江山峽的縣城裏，能培養出波瀾壯闊的胸襟。秭歸還出過一個鼎鼎大名的人物，屈原。
雖然家境貧寒， 王昭君算是長在各方面比較穩定的時代，當時的漢朝相對輝煌，百姓的日子可以稱得上豐衣足食。王昭君的家鄉地處偏僻，日子過得清苦，但是也寧靜愜意。
但不影響父母對王昭君的疼愛，除了跟隨母親學習手工，王昭君還學習詩書禮樂，雖然出生在小地方，一點不輸大家規範的風範。最重要的是王昭君的絕世容顏。
或許正是因爲王昭君是受過教育的，她有獨立思考的能力，對於自己的生活和將來，並不是照單全收。她想走出大山，去領略外面精彩的世界。
二、命運的轉折點-入宮
王昭君的美貌，讓很多公子哥慕名而來，地方的偏僻無法阻擋前來求親的隊伍，想抱得美人歸的人絡繹不絕地來到王昭君家裏，想要一睹絕色美人的風采。
漢元帝劉奭即位後，爲了擴充後宮，在民間蒐羅美女，一入宮門深似海，入宮這條路，意味着萬千家庭的破碎和永別，也許有的人擠破腦袋想進去，可也有很多人在想方設法逃脫。
擁有絕美外表的王昭君，命運開始改寫，被選入宮。那年王昭君十七歲，她不知道前面是一條怎樣的道路，但是她別無選擇。
初入宮的王昭君，在還沒有被皇帝寵幸之前，只能住在掖庭，還要幹宮女的活，漢元帝面對原有的後宮三千佳麗，和衆多新入宮的美女，無法一一親自遴選。
漢元帝想來一個辦法，他讓畫師把所有的美人全都畫出來，通過畫像來選擇，於是所有人都使出了渾身解數來討好畫師，最簡單的方法就是賄賂畫師。
來自民間的很多普通的女子，兜裏沒錢，也傾其所有，把身上所有值錢的東西都拿出來送給畫師，畫師之手指是決定她們命運的手，畫師的筆，是規劃她們人生的神來之筆，那還不拼了。
王昭君對自己的長相非常有信心，她不屑和其他人同流合污，更重要的是，她也沒有錢來賄賂畫師，更沒有值錢的寶貝。
王昭君的行爲在衆人的對比之下，顯得格格不入，也引發了畫師的不滿，出於報復，畫師給王昭君作的畫不但沒有體現出王昭君的美，看起來平凡無奇，甚至還有點醜，就這樣王昭君沉沒在後宮中的萬千女子中。
王昭君因此錯過了漢元帝的寵愛，未能進入後宮，一直生活在掖庭，一住就是五年光景，昭君估計以爲這輩子就在掖庭度過一生了。
一個人的出現，扭轉了局勢。當時陳湯他們打敗了郅支單于，一戰奠定了漢朝的霸主地位，也替匈奴平息了內戰，呼韓邪單于再次來到長安求妻聯姻，想成爲漢元帝的女婿，以此還換取兩個民族的和平。
和親在當時並不是稀奇的事情，呼韓邪單于的要求讓性格上的優柔寡斷的漢元帝劉奭非常頭疼，因爲她不想自己的女兒遠嫁，可是又無法拒絕呼韓邪單于。
入宮五年的王昭君，不想一生就困在這深宮之中，永遠沒有出頭之日，她做一個大膽的決定，解決了漢元帝的燃眉之急。王昭君自告奮勇替公主遠嫁匈奴。
三、昭君出塞
王昭君挺身而出，讓漢元帝非常高興，即刻召見王昭君。當漢元帝看到王昭君出現在眼前的時候，驚訝得合不攏嘴，他無法相信世間竟有如此美的女子，而且就在自己的後宮。
漢元帝惱羞成怒殺了畫師，可也改變不了王昭君即將成爲呼韓邪單于女人的事實，無奈之下只能忍痛割愛，就這樣王昭君跟隨隊伍前往匈奴，踏上了一條改變自己命運，也改變民族命運的“康莊大道”。
王昭君出塞路上因爲離別故土一次次回望長安，駛向茫茫大漠引發的故事，是“落雁”的出處。
1.王昭君在匈奴
王昭君到達匈奴後，呼韓邪單于對她非常敬重，封她爲“寧胡閼氏”，也就是匈奴的皇后，王昭君也跟隨着丈夫開啓了異國他鄉的遊牧生活。
王昭君很快適應在匈奴的日子，聰慧的王昭君不僅把呼韓邪單于的“家室”打理的井井有條，把中原民族的文化與生活習性分享給了匈奴人民，這個漢人皇后也深受匈奴人民的喜愛。
呼韓邪單于在漢朝的幫助下，結束了匈奴長達二十多年的分裂局面，讓百姓過上了穩定和相對富足的生活，這其中不乏王昭君對呼韓邪單于的支持。
另外，呼韓邪單于在王昭君的影響下，推動了漢朝在北部少數民族地區的領導權，這是塞北地區與中原統一的新局面，匈奴與漢朝在政治、經濟、文化上有了更深入的交流，開啓兩個民族合作的新畫面。
一年以後，王昭君生下了她的第一個兒子伊屠知牙師，日子過得充實而且美滿，對王昭君來說，出塞是人生的一個賭注，在當下來說，她賭對了。
只是好景不長，三年之後，呼韓邪單于因爲生病去世。這個帶着王昭君來到大漠的男子，永遠地離開了她。可是留給王昭君傷心難過的時間並不多。
2.王昭君的第二次婚姻
匈奴有一個習俗，女子在丈夫死後，爲了不脫離夫家這個氏族共同體，要嫁給丈夫的兄弟或者是兒子，這個習俗對於漢朝民族來說，是匪夷所思的，也是荒唐的。
正所謂嫁雞隨雞嫁狗隨狗，王昭君只能入鄉隨俗，哪怕心裏一萬個不願意，她也只能接受命運的安排。
王昭君就這樣跟自己的繼子復株累成了夫妻，復株累對王昭君也算寵愛和尊敬，王昭君爲復株累生了兩個孩子，原本以爲生活就這樣，細水長流。奈何，命運終究對王昭君太無情。
在王昭君嫁給復株累的十一年後，復株累去世了。按照匈奴的習俗，她要嫁給下一個繼任者。
完成了歷史使命的王昭君選擇上書給漢朝皇帝，她希望皇帝能夠恩准她回到家鄉，以解對故土的思念，另外，她也可以不用再開啓下一段畸形的婚姻。對匈奴的女子來說，也許這是習以爲常的，可是對王昭君來說，是傷害，也是極限的挑戰。
然而王昭君等來的是絕望，當時漢朝的皇帝漢成帝拒絕了王昭君的回鄉申請，那意味着王昭君要嫁給復株累的弟弟。
連續失去了兩個丈夫的王昭君已經傷心欲絕，可她沒有時間悲傷，因爲在等待她的是第三段婚姻，這從一個土生土長的漢朝女子來說，是心靈上的折磨。
兩年後，33歲的王昭君病逝，一代美人，最好的年華，沒有繁花似錦，就此落幕，讓人唏噓不已。王昭君最終客死異鄉，也沒能再回自己的祖國，落葉不能歸根，死後被埋在陰山與黃河之間。
王昭君是偉大的，她爲邊塞的和平做出了巨大貢獻，不僅讓兩個民族的人民免受戰火之苦，雙方的交流也帶動了兩個民族的發展，尤其是落後的遊牧民族向先進的中原文化的學習與效仿，王昭君開了一個好頭。
王昭也被後人評爲愛國主義題材的典範。
3.匈奴人民對昭君的愛戴
匈奴人民是熱愛王昭君的，在王昭君的葬禮上，有人用刀劃花自己的臉，有人甚至割自己的耳朵，以此來表達對王昭君的認可和尊敬，甚至還有人挖了自己的眼珠，畫面讓人不忍直視。
這是匈奴的習俗，用這種方式來表達對死者的思念與尊敬，如果參加喪禮的人對自己的傷害越深，可見死者的社會地位之高和受人尊敬的程度。
可怕的陋習和可貴的人心，可見王昭君在匈奴人民心中的分量，在莫高窟的一幅壁畫中呈現得淋漓盡致。其中都是各國王子的舉哀圖，還原了當時的歷史畫面，非常珍貴。
總結
王昭君的一生是悲慘的，雖有驚世的容顏，沒無法給她帶來理想的生活，遠嫁大漠的她，一生是孤獨的，也是可敬的。
王昭君的一生也是偉大的，奉獻給了大漠，奉獻給邊塞和平，奉獻漢族與匈奴之間的長治久安。
