管仲，是中國歷史上著名的政治家和思想家，他的智慧和才能一直被人們所傳頌。然而，在他臨終前，他明知道三個人將會亂政，卻沒有殺掉他們。這是爲什麼呢？其實，這正是管仲的最後智慧。
管仲生活在春秋時期，他曾任齊國的相國，是齊桓公的得力助手。他通過一系列的政治手段和軍事措施，使齊國成爲當時的強國。在管仲的晚年，他感到自己的生命已經不久了，於是他開始考慮如何安排好後事。
他知道，在他去世後，齊國很可能會出現三個人亂政，這三個人分別是：易牙、開方和豎刁。他們都是齊桓公的親信，而且有相當的權力和財富。管仲深知這三個人是政治上的不穩定因素，他們很可能會在將來對齊國造成危害。
然而，管仲並沒有建議齊桓公殺掉這三個人。他的理由是：如果殺掉這三個人，會給齊國帶來不必要的麻煩。因爲這三個人都是齊桓公的親信，他們的死亡可能會引起其他人的不滿和反感。此外，如果殺掉這三個人，也會讓齊桓公揹負上“殺親信”的惡名，這對他的政治形象也會造成不利影響。
因此，管仲的建議是：不要殺掉這三個人，而是應該把他們放逐到遠離都城的地方去。這樣可以避免他們在政治上產生影響，同時也不會給齊國帶來不必要的麻煩。這種處理方式被稱爲“不殺之恩”，是一種比直接殺戮更爲高明的政治智慧。
管仲的這種處理方式體現了他對政治和權力的深刻理解。他知道，政治是一種複雜的力量和利益的角逐場，如果處理不當，就可能引起不必要的混亂和危害。因此，他採取了一種更爲高明和智慧的處理方式，即通過放逐來避免可能的危害。
此外，管仲的這種處理方式也體現了他對人性的一種深刻理解。他知道，人性是有弱點的，人們很容易被自己的慾望所驅使，從而做出一些不理智的行爲。如果直接對這些人採取嚴厲的措施，可能會引起他們的反抗和不滿。相反，如果採取一種寬容和溫和的處理方式，可能會讓他們感到感激和認可。
總之，管仲不殺三人的建議體現了他對政治和權力的深刻理解，同時也是他最後智慧的體現。他知道，政治是一種複雜的遊戲，需要高超的技巧和智慧才能應對。而他的這種處理方式正是這種高超技巧和智慧的體現。
最後，我們也可以從管仲的建議中得到一些啓示。在我們的生活中，也會遇到一些不理智或者不成熟的人，我們可以採取一種寬容和溫和的態度來引導他們，而不是採取嚴厲的措施來懲罰他們。這樣可能會讓他們感到感激和認可，同時也能夠促進社會的和諧與穩定。
