國號，即國家稱號，歷朝歷代以來，國號的確立，往往被視爲一個王朝或新政權開始的標誌，且這個國號將伴隨這個王朝或政權始終，並不以其統治區域的改變而改變。因此，我們往往也將舊政權滅亡、新政權誕生稱爲“改朝換代”。那麼，古代的國號都是如何產生的呢?接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
其實大致可以分爲以下幾類：
以族名爲國號
早在部落時期，天下其實存在着諸多部落或部落聯盟，這些部落均有着各不相同的族名，而當這些部落成爲天下共主之後，對於族名往往予以了沿用，於是族名便成爲了“國號”。
1、夏朝。唐朝學者張守節認爲，“夏”乃是大禹受封在陽翟爲“夏伯”後而得名。“夏”是從“有夏之居”、“大夏”地名演變爲部落名，當夏從部落演變爲世襲罔替的朝代之後，“夏”遂成爲國名。其實，關於夏朝國號“夏”的來源，目前有多種說法，不過來源雖多，但基本可以確定的是，“夏”最初只是部落名，後來才演變爲國號。
2、商朝。商朝的祖先原本是興起於黃河中下游的一個部落，在五帝帝舜時期，商人的始祖契因幫助大禹治水有功而受封於商邑，於是便以“商”來稱呼這個部落。“商”本是夏朝的一個方國，後於鳴條之戰中攻滅夏朝、取而代之，便以“商”作爲了國號。後商朝國都歷經多次遷徙，直到盤庚時遷徙至“殷”纔算穩定下來，因此商朝又被稱爲殷商。
3、周朝。周人早期生活在姬水一帶，後歷經多次遷徙，到古公亶父爲部族首領時，周人由於受到戎、狄等西北地區遊牧部落的侵擾，不得不再度遷徙，他們歷盡艱辛，越過漆、沮和梁山，遷至渭河流域岐山以南的周原生活，就此才以“周”爲族名。後來，周人逐漸發展興盛起來，直到周武王時期攻滅商朝，便以“周”作爲了國號。
以封地爲國號
自周朝推行分封制到漢武帝推行“推恩令”，正式全面廢除分封制，天下存在着諸多封國，各個封國則往往根據封地取國號。而其中有的封國最終強大了起來，併成功取得天下，而正如前文所說，國號並不因統治區域的變化而變化，因此國號往往也就予以了沿用。
秦國。西周時期，秦人首領秦非子因給周王室養馬有功，於前905年被周孝王封於秦地，於是“秦”便成爲了族羣的族名，並由此建立秦國，史稱“嬴秦”。周幽王時期，犬戎攻入鎬京，秦襄公因護送平王東遷有功，正式被封爲諸侯國，“秦”則正式成爲國號。秦始皇統一六國之後，對國號予以沿用，仍以“秦”爲國號。
其實以封地爲國號的國家很多，例如周朝時期天下數百諸侯之中，大多以封地爲國號，但因這些國家大多隻是地方諸侯，因而在此就不一一羅列了。
以封號、爵位爲國號
這同樣是一種主流方式，建國稱帝之後，不少帝王均以曾經的封號或爵位名作爲國號，採用這種方式的主要有以下幾個國家。
1、漢朝。秦末天下大亂，項羽西入關中滅秦之後，大封天下十八路諸侯，其中劉邦被封於漢中一帶，獲封漢王。此後，天下再度大亂，楚漢爭霸，劉邦最終於垓下之戰擊敗項羽，統一天下，遂以“漢”爲國名。
2、魏國。漢獻帝曾先後封曹操爲“魏公”、“魏王”，曹操去世之後，曹丕繼承魏王封號，此後曹丕迫使漢獻帝禪位，遂以“魏”爲國號。因其君主姓曹，故又被稱爲曹魏。
3、吳國。東漢初平二年(191年)，漢獻帝冊封孫策爲吳侯。後來，曹丕又冊封孫權爲“吳王”。因此，在孫權稱帝建國後，遂以“吳”爲國號。又因吳國的地理位置在三國居東，因此又被稱爲東吳。
4、晉國。魏元帝時期，司馬昭被封爲“晉公”，滅蜀之後又得以進封晉王。司馬昭去世之後，司馬炎繼承爵位，後迫使魏元帝禪位，稱帝建國，遂以“晉”作爲國號。
5、隋朝。隋文帝楊堅的父親楊忠，曾被北周封爲“隨國公”，後楊堅繼承次爵位，北周宣帝繼位以後，楊堅爲上國柱、大司馬，後逐漸大權獨攬。北周大定元年(581年)，楊堅受北周靜帝禪讓爲帝，建立“隨朝”，楊堅認爲“隨”有走的意思，認爲不詳，於是將國號改爲“隋”。
6、唐朝。唐高祖李淵的祖父李虎，因輔佐北周有功，去世之後被追封爲唐國公，李淵得以繼承爵位。隋朝時期，李淵深得隋文帝和文獻皇后的垂愛，後歷任譙州、隴州、岐州刺史，最終得以擔任太原留守。隋末天下大亂，李淵於太原起兵，後稱“唐王”，並奉隋恭帝楊侑爲帝，後逼迫隋恭帝楊侑禪位，遂以“唐”爲國號。
以地名爲國號
1、蜀漢。劉備因以四川爲主要活動地區，這片地區又被稱爲蜀地，因而建國之時，便以“蜀”爲國號。劉備去世之後，劉禪繼位，因蜀漢一直以漢室宗親、匡扶漢室爲名，因而改國號爲“漢”。
2、西夏。拓跋思恭乃是唐朝末年党項族平夏部的首領，後因平定黃巢有功而被賜“李”姓，後佔據夏州不斷髮展壯大。到李元昊時，自立爲帝，因其勢力以夏州爲中心，故以“夏”爲國號。又因其統治區域位於北宋以西，故又稱“西夏”。
3、金國。金國的都城上京，位於按出虎水(今阿什河一帶)，相傳其水產金，而在女真語中，按出虎就是“金”的意思。故此，便以“金”爲國名。
4、遼國。遼國原爲契丹，本是以族名爲國號。到947年時，遼太宗率軍南下中原，攻佔汴京，耶律德光於是在汴京登基稱帝，因遼國位居遼河上游，因而改國號爲“大遼”。
政權延續
這同樣是一種常見的“國號”命名方式，尤其是對於兩漢、兩晉、兩宋這類朝代而言，因自稱是前朝政權的延續，因而往往沿用前朝國號，而這類國號又可分爲兩種情況。
1、直接延續。這類命名方式並不難理解，例如東漢沿用了“漢”爲國號，東晉沿用了“晉”爲國號，南宋沿用了“宋”爲國號，南明延續了“明”爲國號。尤其是向魏晉南北朝、五代十國這樣的亂世，其君不乏自稱前朝政權延續者，例如五胡十六國中的前趙、後趙，前涼、北涼、西涼、後涼、南涼，前燕、後燕、南燕、北燕等等。
2、隔代延續。這類情況則比較複雜，例如五代十國的後唐，李存勖稱帝時，並未以自己的“晉王”封號作爲國號，而是仍然延續了“唐”的國號，史稱“後唐”。又如滿清，最初的國號爲“金”，原因便在於女真曾在北宋時期建立金國，這裏有重建之意。
這種方式的國號，往往與前朝有所衝突，因此後世爲了將其區分，纔會加上各種定語，例如以時間劃分的前後，以國都位置劃分的東、南、西、北等等。
其他因素
1、新朝：革舊立新。王莽篡漢稱帝之後，因西漢後期在五德始終說的支配下，社會政治、涌動着一種“新德代替舊德”的思潮，這種時代背景之下，王莽便以“新德”的“代言人”自居，“革漢而立新,廢劉而興王!”，以“新”爲國號，帶有一定革舊立新的意思。
2、宋朝：爲官之地。後周恭帝在位時，趙匡胤被任命爲歸德軍宋州節度使，此後以宋州爲根基開始發展壯大。到960年時，趙匡胤發動陳橋兵變，奪取後周政權，稱帝建國，以“宋”爲國號，便是以爲官發跡之地爲名。
3、元朝：引經據典。元朝國號的來源說法衆多，根據《元史》的記載，忽必烈之所以定國號爲“元”，乃是取自於《易經》中的“大哉乾元”，而“元”有大、首的意思。同時，又有人認爲，這與蒙古人的風俗和圖騰有關。還有人認爲與道家讖語“元元之上，我爲皇帝”有關。
4、明朝：教派影響。朱元璋的起家軍隊，乃是郭子興的紅巾軍，而郭子興又屬於白蓮教組織成員。而白蓮教又以“黑暗即將過去，光明將要到來”鼓舞人民反對黑暗的元朝統治，因此又被稱爲“光明教”。白蓮教的首領韓山童則稱“明”王，其子翰林兒後來則被稱爲“小明王”。朱元璋自己不僅信奉過白蓮教，而且還曾被任命爲白蓮教先頭部隊左副元帥。可見，朱元璋驅除韃虜，建立政權，與“明”字密不可分，因而定國號爲“明”也就不難理解了。
5、清朝：說法衆多。皇太極稱帝之後，將國號由“金”改爲“大清”，而關於國號的來源，目前主要有多種猜測：一是取“掃清廓清”之義。二是“青”爲北方信奉薩滿教諸族所崇尚，滿洲也是篤信薩滿的，故取“大清”爲號。三是取“五德始終說”，明朝爲火德，清爲水德，以水克火，故名。四是源於滿語中的蒙古語藉詞“代青”，大清國的意思是“上國”(即“至高無上之國”)或“善戰之國”。
