衆所周知，喬峯義薄雲天，灑脫不羈。他有一件事很有意思。就是和段譽僅僅認識了一天，甚至都沒有一天，就是一個時辰左右，就結拜爲兄弟。大家不妨想想一個問題，爲什麼喬峯這麼快就和一個陌生人結拜爲兄弟。喬峯雖然說是因爲段譽非常直爽，所以要和他義結金蘭。
喬峯聽後，又驚又喜，說道：“段兄，你這人十分直爽，我生平從所未遇，你我一見如故，咱倆結爲金蘭兄弟如何?”段譽喜道：“小弟求之不得。”兩人敘了年歲，喬峯比段譽大了十一歲，自然是兄長了。當下撮土爲香，向天拜了八拜，一個口稱“賢弟”，一個連叫“大哥”，均是不勝之喜。
其實這個理由十分牽強。杏子林中根據喬峯所說，他還遇到過公冶乾和風波惡，這兩個人，爲人灑脫磊落，比段譽恐怕更與喬峯的性格相投，他爲什麼不和他們兩人結拜爲兄弟呢。
這中間顯然有一個很大的問題，喬峯是丐幫幫主，地位尊崇，爲人精明幹練。段譽與他初次相識，段譽是好是壞，是什麼身份他一概不知。說什麼十分直爽，所以要和他義結金蘭，顯然並非實情。
他不和更直爽的公冶乾，風波惡去義結金蘭，顯然原因只有一個，就在於段譽的武功和身份。喬峯和段譽斗酒比輕功，發現段譽的內力還在自己之上，而喬峯武功大成之後，就沒有遇到過對手，段譽的內力之高可想而知。段譽還練成了傳說中的六脈神劍，雖然不能用的得心應手。但是以他的內力，顯然這只是時間問題，就像喬峯自己說的，段譽要練成高深武學，那簡直就像探囊取物一樣簡單。
因此段譽其實是一個準超級高手，在武林中武功高低其實就是等級。一個三流高手想和一流高手稱兄道弟那是自找沒趣。這就好像明星間的關係一樣，中間的等級十分明顯，公冶乾和風波惡的武功和喬峯天差地遠，想和喬峯結交，那都是高攀，想要義結金蘭，那是想都別想。而段譽和喬峯是一個層級的高手，甚至潛力還在喬峯之上，所以這纔是喬峯和段譽結拜的前提。
只聽喬峯又道：“我和他對飲三碗，說起江南的武林人物，他自誇掌法江南第二，第一便是慕容復慕容公子。我便和他對了三掌。第一掌、第二掌他都接了下來，第三掌他左手中所持的酒碗震得粉碎，瓷片劃得他滿臉都是鮮血。他神色自若，說道：‘可惜!可惜!可惜了一大碗好酒。’我大起愛惜之心，第四掌便不再出手，說道：‘閣下掌法精妙，“江南第二”四字，當之無愧。’”
“他道：‘江南第二，天下第!’我道：‘兄臺不必過謙，以掌法而論，兄臺實可算得是一流好手。’他道：‘原來是丐幫喬幫主駕到，兄弟輸得十分服氣，多承你手下留情，沒讓我受傷，我再敬你一碗!’咱二人又對飲三碗。分手時我問他姓名，他說複姓公冶，單名一個‘乾’字。這不是乾坤之乾，而是乾杯之乾。注他說是慕容公子的下屬，是赤霞莊的莊主，邀我到他莊上去大飲三日。衆位兄弟，這等人物，你們說是如何?是不是好朋友?”
還有一個重要的原因就是，鄧百川和風波惡是慕容世家的世僕，從身份上天然低人一等。北喬峯南慕容並稱於世，如果喬峯和慕容家的世僕結交甚至結拜，身份上就被慕容復壓下去了，丐幫如何在武林中爭雄。而段譽出自於大理段氏，雖然段譽沒有說自己的出身來歷，但是他的氣質，所帶的錢袋，以及能練六脈神劍無不說明了他在大理段氏的地位和身份。以喬峯的精明和眼光自然能得出結論，段譽是大理段氏的重要人物，不會辱沒自己的身份。
還有另一個原因，就是丐幫是江湖上的幫會，丐幫幫主天然需要結交有身份的武林人士，這樣纔有利於丐幫的發展。像段譽這種出身名門，武功潛力深不可測，又是初出江湖的人，快速與他綁定後面的好處不問可知。就像如果你穿越回去了90年代，遇到了未發跡的互聯網大佬，你會不會想和他拉近關係呢。所以說白了喬峯只是在進行一個武林投資而已。
