納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日)，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。其詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特......

劉克莊(1187年9月3日-1269年3月3日)，初名灼，字潛夫，號後村，福建莆田縣(今福建省莆田市)人。南宋豪放派詞人，江湖詩派詩人。劉克莊的詩屬江湖詩派，作品數量豐富，內容開闊，多言談時政，反映民生之作，早年學晚唐體，晚年詩風趨向江西......

道潛(1043—1106)，北宋詩僧。本姓何，字參寥，賜號妙總大師。於潛(今屬浙江杭州市臨安區)浮村人。自幼出家。與蘇軾諸人交好，蘇軾謫居黃州時，他曾專程前去探望。元祐中，住杭州智果禪院。因寫詩語涉譏刺，被勒令還俗。後得昭雪，復......

“樂府”本是漢武帝設立的音樂機構，後來慢慢演變成一種帶有音樂性的詩體名稱。下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。樂府詩原是歌謠，配樂而唱，興盛於西漢，發展於東漢，是五言七言詩歌的先聲。大部分的樂府詩是由采詩......

李煜(937年8月15日-978年8月13日)，籍貫徐州彭城縣(今江蘇省徐州市)，生於江寧府(今江蘇省南京市)，原名從嘉，字重光，號鐘山隱士、鍾鋒隱者、白蓮居士、蓮峯居士，唐元宗李璟第六子，南唐末代君主。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩......

陳師道，字履常，一字無己，號後山居士，北宋時期大臣、文學家，與秦觀、黃庭堅、晁補之、張耒、李廌合稱“蘇門六君子”，江西詩派重要作家。下面跟小編一起了解一下陳師道所作的《示三子》吧。陳師道學詩，初學黃庭堅，摹其拗澀，卻乏......

李商隱(約813年～約858年)，字義山，號玉谿生，懷州河內(今河南省沁陽市)人。晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”。其擅長詩歌寫作，駢文文學價值頗高。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣爲傳......

盧照鄰(?—?)，字升之，號幽憂子，幽州范陽(今河北涿州)人，唐朝詩人。出身范陽盧氏北祖。博學能文，起家爲鄧王李元裕府典籤，遷益州新都縣尉。離職後逗留蜀中，放曠詩酒。後因身染風疾，痛苦不堪，自沉潁水而死。與王勃、楊炯、駱賓王......

李贄(1527～1602)，漢族，福建泉州人。明代官員、思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，後改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監博士，萬曆中爲姚安知府。旋棄官，寄寓黃安(今湖......

薛維翰，一作蔣維翰，生卒年、字號、生平介不詳，《全唐詩》中收錄了五首詩，下面跟小編一起了解一下薛維翰蘇作的《春女怨》吧。中國古代詩歌種類繁多，除了按照創作類型區分，更多的卻是按照其所書寫的內容來定義，比如閨怨詩，便是......

尼古拉·亞歷山德羅維奇·圖哈切夫斯基，這個名字在二戰歷史上留下了深刻的印記。他是蘇聯紅軍的一位傑出將領，被譽爲“紅色拿破崙”。然而，關於他的爭議也一直未曾停止。那麼，圖哈切夫斯基的真實水平究竟如何呢?圖哈切夫......

日本的切腹文化起源已久，有記載的第一個切腹的是鎌倉幕府末期的武士源爲朝。此後，切腹自殺成爲日本武士中的一種流行死法，甚至成爲“武士道精神”的一部分。君主降罪、戰敗羞愧、犯罪羞愧等等都成爲切腹自盡的原因。傳統......

日本的切腹文化起源已久，有記載的第一個切腹的是鎌倉幕府末期的武士源爲朝。此後，切腹自殺成爲日本武士中的一種流行死法，甚至成爲“武士道精神”的一部分。君主降罪、戰敗羞愧、犯罪羞愧等等都成爲切腹自盡的原因。傳統......

張可久(約1270年～約1350年)，字小山(《錄鬼簿》);一說名伯遠，字可久，號小山(《堯山堂外紀》);一說名可久，字伯遠，號小山(《詞綜》);又一說字仲遠，號小山(《四庫全書總目提要》)，慶元(治所在今浙江寧波鄞州區)人，元朝著名散曲家......

切格瓦拉，古巴革命領導人，是馬克思主義革命家、醫生，革命家，政治家，作家，多次林德高古巴革命。那麼，切格瓦拉是什麼樣的人，有何資料介紹，切格瓦拉是怎麼死的?切格瓦拉簡介：切格瓦拉，全名是埃內斯托·拉斐爾·格瓦拉·德·拉·塞......

莫切文化(Mochecivilization)，又譯作莫切文明、摩奇文明、摩切文化，是祕魯西北部海岸拉利伯塔德大區切彭省莫切河附近發現的一個古代印第安文明，這個文明比印加文明還要早。該文明發源於祕魯北部的華卡德索爾(HuacadelSo......

今天小編就給大家帶來朱高煦的文章，希望能對大家有所幫助。朱高煦，明成祖朱棣第二子，素有勇略，朱棣爲建文帝朱允炆所迫，於北平起兵靖難，朱高煦爲先鋒，出生入死，屢立戰功。朱高煦不僅身經百戰，還屢次救朱棣於危難之中，朱棣撫其背......

導讀：《拾遺記》卷四一記載道:“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘論波舟’。其國人長十丈，編鳥獸之毛以蔽形。始皇與之語及天地衫開之時，瞭如親睹”。他們還掌握着驚人的高效能源，若用於夜間照......

古代皇朝的統治者非常看重龍脈這一說法，那麼，龍脈什麼的是從古到今所有君主們都渴望的到的。他的神祕又吸引着無數的君主們前赴後繼。但雄才偉略的秦始皇，爲何要自斷龍脈呢？公元前二二一年，秦始皇創建了中國歷史上第一個正......

我們中國人信奉“身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。俗語也有“好死不如賴活着，多大點事兒啊，這麼想不開”。所以，自殺行爲在中國人看來是懦弱無能的表現，是會被鄙視的。而日本人卻與我們恰恰相反，他們認爲自殺是一切的......