【原文】武王問太公曰：“何以知敵壘之虛實，自來自去?”太公曰：“將必上知天道，下知地理，中知人事。登高下望，以觀敵人變動：望其壘，即知其虛實;望其士卒，則知其去來。”武王曰：“何以知之?”太公曰：“聽其鼓無音，鐸無聲，望其壘上多......

【原文】武王問太公曰：“論將之道奈何?”太公曰：“將有五材十過。”武王曰：“敢問其目。”太公曰：“所謂五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人，信則不欺，忠則無二心。“所謂十過者：有勇而輕死者，有急而......

【原文】武王問太公曰：“引兵深入諸侯之地，遇深溪、大谷、險阻之水，吾三軍未得畢濟，而天暴雨，流水大至，後不得屬於前，無有舟樑之備，又無又草之資，吾欲必濟，使三軍不稽留，為之奈何?”太公曰：“凡帥師將眾，慮不先設，器械不備，教不素信，......

《六韜》是一部問答體古代兵書。又名《太公六韜》。舊題西周姜望撰。書名中“韜”本義為弓套,古字作“弢”,含有深藏不露之意,引申為謀略。“六韜”即6種論述軍事問題的祕密謀略、韜略。《漢書·藝文志》儒家類有《周......

【原文】文王問太公曰：“君臣之禮如何?”太公曰：“為上惟臨，為下惟沉，臨而無遠，沉而無陷。為上惟周，為下惟定。周則天也，定則地也。或天或地，大禮乃成。”文王曰：“主位如何?”太公曰：“安徐而靜，柔節先定;善與而不爭，虛心平志，待......

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，據說是中國先秦時期典籍《太公》的兵法部分。中國古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華的集中體現。該書據說是由周......

【原文】武王問太公曰：“戰騎奈何?”太公曰：“騎有十勝，九敗。”武王曰：“十勝奈何?”太公曰：“敵人始至，行陳未定，前後不屬，陷其前騎，擊其左右，敵人必走;敵人行陳整齊堅固，士卒欲鬥，吾騎翼而勿去，或馳而往，或馳而來，其疾如風，其暴如......

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，據說是中國先秦時期典籍《太公》的兵法部分。中國古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華的集中體現。該書據說是由周......

【原文】武王問太公曰：“引兵深入諸侯之地，敵人四合而圍我，斷我歸道，絕我糧食，敵人既眾，糧食甚多，險阻又固，我欲必出，為之奈何?”太公曰：“必出之道，器械為寶，勇鬥為首。審知敵人空虛之地，無人之處，可以必出。將士人持玄旗，操器械，設......

【原文】武王問太公曰：“引兵深入諸候之地，遇大林，與敵人分林相拒。吾欲以守則固，以戰則勝，為之奈何?”太公曰：“使吾三軍分為衝陳，便兵所處，弓弩為表，戟盾為裡;斬除草木，極廣吾道，以便戰所;高置旌旗，謹敕三軍，無使敵人知吾之情，是......

《六韜·文韜·守國》表達的是什麼道理?應該怎麼理解呢?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就為大家詳細介紹一下，一起看看吧。【原文】文王問太公曰：“守國奈何?”太公曰：“齋，將語君天之經，四時所生，仁聖之道，民機之......

【原文】文王寢疾，召太公望，太子發在側，曰：“嗚呼!天將棄予，周之社稷將以屬汝，今予欲師至道之言，以明傳之子孫。”太公曰：“王何所問?”文王曰：“先聖之道，其所止，其所起，可得聞乎?”太公曰：“見善而怠，時至而疑，知非而處，此三者，道之......

【原文】武王問太公曰：“將何以為威?何以為明?何以為禁止而令行?”太公曰：“將以誅大為威，以賞小為明，以罰審為禁止而令行。故殺一人而三軍震者，殺之;賞一人而萬人說者，賞之。殺貴大，賞貴小。殺及當路貴重之臣，是刑上極也;賞......

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，據說是中國先秦時期典籍《太公》的兵法部分。中國古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華的集中體現。該書據說是由周......

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，據說是中國先秦時期典籍《太公》的兵法部分。中國古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華的集中體現。該書據說是由周......

《六韜·文韜·明傳》原文是什麼?應該怎麼理解?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就為大家詳細介紹一下，一起看看吧。【原文】文王寢疾，召太公望，太子發在側，曰：“嗚呼!天將棄予，周之社稷將以屬汝，今予欲師至道之言，以......

【原文】武王問太公曰：“天下安定，國家無事，戰攻之具，可無修乎?守禦之備，可無設乎?”太公曰：“戰攻守禦之具，盡在於人事。耒_者，共行馬蒺藜也。馬、牛、車、輿者，其營壘蔽櫓也。鋤_之具，其柔戟也。蓑薜，簦笠者，其甲冑，幹_也。_、鍤......

中國傳統文化源遠流長，博大精深!今天小編給大家整理了《六韜·文韜·文師》的相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?【原文】文王將田，史編布卜曰：“田於渭陽，將大得焉。非龍、非螭，非虎、非羆，兆得公侯。天遣汝師，以之佐昌......

【原文】武王問太公曰：“合三軍之眾，欲令士卒練士，教戰之道奈何?”太公曰：“凡領三軍，有金鼓之節，所以整齊士眾者也。將必先明告吏士，申之以三令，以教操兵起居、旌旗指麾之變法。故教吏士，使一人學戰，教成，合之十人;十人學戰，教成......

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，據說是中國先秦時期典籍《太公》的兵法部分。中國古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華的集中體現。該書據說是由周......