《趙氏孤兒》，元朝雜劇，作者爲紀君祥。本劇全名或作《趙氏孤兒大報仇》(見於明人臧懋循所編《元曲選》)，或作《冤報冤趙氏孤兒》(見於《元刊雜劇三十種》)。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
《趙氏孤兒》是一部歷史劇，相關的歷史事件記載最早見於《左傳》，情節較略;到司馬遷《史記·趙世家》，劉向《新序》、《說苑》纔有詳細記載。
此劇是一部悲劇，內容取材自春秋時代的晉國的歷史事件“下宮之難”，但並非按照歷史事實撰寫，對歷史上的人物關係作了很大的改變。戲劇情節敘述春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門，倖存下來的趙氏孤兒趙武長大後爲家族復仇的故事。
元人紀君祥的雜劇《趙氏孤兒》作爲中國戲劇中悲劇的一種，比較集中地反映了中國悲劇文化精神。元雜劇《趙氏孤兒》全名《冤報冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報仇》，與《竇娥冤》、《長生殿》、《桃花扇》並稱中國古典四大悲劇。
元雜劇《趙氏孤兒》是一部歷史劇，相關的歷史事件記載最早見於《左傳》，到司馬遷《史記·趙世家》，劉向《新序》、《說苑》纔有詳細記載。
雜劇《趙氏孤兒》背景取自2500多年前的春秋時代，是中國歷史上純真和無所顧忌的時代，也是想象力勃發的時代。以戰功起家的晉國貴族趙氏家族，權勢和聲望不斷膨脹，甚至讓國王晉靈公都豔羨恐懼不已。
心高氣傲的將軍屠岸賈，一直遭趙氏的輕視和排擠，在國王的默許下將趙氏一家三百口誅殺。爲了趙氏孤兒的安全，一批捨生取義的壯士犧牲了。
先是趙氏孤兒的媽媽(晉靈公的女兒)把孤兒託付給一位經常出入駙馬府的民間醫生程嬰，爲了消除程嬰對於泄密的擔憂，自己立即自縊身死;程嬰把趙氏孤兒藏在藥箱裏，企圖帶出宮外，被守門將軍韓厥搜出。
沒料到韓厥也深明大義，在韓厥遲疑當中，他指揮程嬰把嬰兒帶了出去，爲趙氏留下唯一的血脈放走了程嬰和趙氏孤兒，自己拔劍自刎;屠岸賈得知趙氏孤兒逃出，竟然下令殺光全國一月以上、半歲以下的嬰兒，違抗者殺全家誅九族。
程嬰爲了拯救趙氏孤兒，決定獻出自己的獨子，以代替趙氏孤兒，並由自己承擔“窩藏”的罪名，一起赴死;原晉國大夫公孫杵臼硬要以年邁之軀代替程嬰承擔隱藏趙氏孤兒的罪名，然後撞階而死……20年後，程嬰告訴了趙氏孤兒這一切，他就把復仇的烈火射向了血債累累的屠岸賈。
王國維在《宋元戲曲考》裏將此劇與關漢卿的《竇娥冤》並提，指出：“劇中雖有惡人交搆其間，而其蹈湯赴火者，仍出於其主人翁之意志，即列之於世界大悲劇中，亦無愧色也。”洵爲切中肯綮之論。
劇本最後以除奸報仇結局，則鮮明地表達了中國人民“善有善報，惡有惡報”的傳統觀念，完成了復仇的主題。
在元雜劇基礎上，後被改編爲京劇、潮劇、秦腔、話劇、豫劇、越劇、晉劇等劇目。亦有改編爲小說、電影等作品。
元雜劇中最優秀的歷史劇之一，王國維評價：“即列於世界大悲劇之中，亦無愧也。”
伏爾泰將其改編爲五幕劇本(名：L'orphelin de la Maison de Tchao，1735年出版)，是中國最早傳至歐洲的戲曲作品。英國劇作家威廉赫察特改編爲《中國孤兒》，在英國文化界引起重大反響。他在獻詞中說：“其中有些合理的東西，英國名劇也比不上。”
《趙氏孤兒》在國際上是很有名的一部雜劇，有人贊之爲：“來自東方之神”。
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