大家好，說起王熙鳳掉包計的話，各位一定都有所耳聞吧。
在高鶚續寫的《紅樓夢》中，因賈寶玉的玉丟失，神智漸漸變得不清，因此，在賈府之中，賈母、賈政、王夫人等一致同意了，鳳姐提議的用“掉包計”來促成薛寶釵、賈寶玉的婚姻。
但顯然，一向聰明的王熙鳳。在使用掉包計這一點上，顯得並不高明。
爲何這樣說呢?下面，小白想簡單的分析一下。
第一：何謂掉包計?
寶玉丟玉神智漸漸不清後，賈母、王夫人等，都希望通過寶玉同寶釵的婚姻來爲他沖喜;但因爲，此時的林黛玉病情越來越嚴重。王夫人等，擔心賈寶玉的婚姻會導致林黛玉的病情進一步惡化，所以，她們將此事，一致隱瞞了林黛玉。
同時，王熙鳳等素知賈寶玉對林黛玉的一往情深，深知若是讓他知道，娶的是寶釵而非林妹妹，只怕他的病情反而會加重。
因此，王熙鳳想出了這樣一個掉包計，欺騙寶玉他即將娶的是林妹妹，在寶玉、寶釵成婚當天，安排雪雁相伴寶釵入洞房(原本想要紫鵑去，奈何此時的林黛玉眼看不行了，因此作罷)。
果然，賈寶玉在得知即將要娶的是林妹妹後，精神狀態好多了，非常高興，這便是王熙鳳所想的“掉包計”。
第二：毫無意義的掉包計。
對於“掉包計”的作用，或許，不用小白明言，大家也知道，它是毫無意義的。
爲何?因爲我們從寶玉的整個成婚大禮中，完全看不出掉包計的作用在哪裏?
試想，賈寶玉確實因爲得知要娶的是林黛玉而高興;但，賈母、王夫人等，就想不到，當寶玉掀開寶釵的蓋頭來後，自然會看出這是一場騙局嗎?
若按當初紫鵑情試寶玉時，他生不如死的態度來看，只怕，鳳姐的“掉包計”，被賈寶玉看穿後，便是他的死期了。
因此，我們不難發現，掉包計真的不高明，似乎它完全就是掩耳盜鈴，誰也欺騙不了，然不僅王夫人，連賈母都認可了，真讓人覺得她們的智商怎麼一下子下降了如此之多。
想來，這樣毫無意義的計策，根本就不是八十回前，那個王熙鳳能夠想的出的。
第三：高鶚續寫時，爲何要設計“掉包計”?
熟悉《紅樓夢》的朋友都知道，這部小說，後四十回由高鶚續寫，前後的風格差異很大，也是因此，許多人並不認可後四十回的內容。
但有一點，我們從後四十回大的框架來看，它是符合前八十回的走向的。比如，元春、王子騰這些四大家族首腦人物的相繼去世。
從這樣合理的框架來看，小白認爲，高鶚在續寫時，應該見過曹公的部分有關後四十回的資料;只是因爲這一部的內容太少，而導致了他不得不憑着自己的文筆來續寫。
但顯然，此時，高鶚同今天許多續寫後四十回的朋友一樣，都會遇到一個難題，那就是，“金玉良緣”是如何實現的?
畢竟，“金玉良緣”的結果，曹公在前五回中已經有了預示;所以，無論誰續書，都必定會按照這個結果。
對於賈寶玉同薛寶釵的結合，在多數人看來，應該是在林黛玉去世之後，如此的安排，才顯得合情合理;畢竟，若黛玉不死，寶玉是絕對不會答應娶薛寶釵的;甚至可以進一步推測，賈寶玉同薛寶釵結合時，賈母或許也去世了，畢竟，在前八十回中，她一直不看好薛寶釵。
當然，這只是作爲當今讀者的一點猜想，但高鶚的思維，必定同我們不同的。
作爲一個封建社會的文人，高鶚的思想必定深受當時的社會制度和禮儀的影響;對於這一點，我們從他對寶黛二人後期的處理就能看出。
他應該借用的是賈母《掰謊記》那一段情節。
賈府除夕夜，寧榮兩府相聚一起，林黛玉在集聚賈府主子的情況下，違背男女之禮，公然拒絕寶玉敬酒，還將自己杯中的酒當衆餵給了寶玉。
隨後，賈母便借用女先兒說書的事，掰了一回謊，大罵才子佳人這樣的俗套，大罵那些不知禮的小姐、公子：
這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人?便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。比如男人，滿腹文章去作賊，難道那王法就說他是才子，不入賊情一案了不成?可知那編書的是自己塞了自己的嘴。
當然，對於賈母掰謊記，許多人並不認可這是在指責黛玉;如此的歧義各有道理，但若聯繫當時的環境，在小白看來，作爲黛玉的外祖母，更像是委婉的在提醒林妹妹。
所以說，在高鶚續書中，賈母對寶黛二人的婚姻態度，纔會有如此大的轉變;王熙鳳的搖擺不定的態度，纔會導致了她對“金玉良緣”，從反對變成了堅定的支持者。
雖然，王熙鳳的“掉包計”，並不十分高明，但，高鶚再次將傻大姐這個角色排上用場，導致林黛玉得知寶玉、寶釵二人成婚之事，確實很有新意，符合曹公在“繡春囊”事件中所採用的出其不意的寫作手法。
