藕官是賈家買來的十二個唱戲的優伶之一，爲人義氣。說到這個大家都會想到什麼呢
藕官在大觀園內燒紙錢祭奠菂官，恰巧被賈寶玉和一個管家婆子碰個正着，管家婆子不依不饒，要去王夫人和王熙鳳那兒打小報告，賈寶玉編了一個謊話把婆子打發走了。
賈寶玉對於此事非常納悶，他不知道藕官爲什麼冒着被舉報的風險在大觀園裏燒紙錢，便直截了當地問藕官。
藕官說，我這事，除了你屋裏的芳官和寶姑娘屋裏的蕊官，沒有第三人知道，我也不必和你說，你只背地裏問問芳官就知道了。
賈寶玉等襲人、麝月、晴雯等等丫頭走了之後，就急不可待地問芳官。
芳官就告訴賈寶玉，藕官祭奠的是死去的菂官，賈寶玉覺得也很正常，她們從小在一起唱戲，應該有很深的友誼，菂官一死，藕官祭奠她也在情理之中。
但，接下來，芳官的一席話不僅讓賈寶玉目瞪口呆，讓讀者也是感覺有點匪夷所思。
原來這兩人之間並非友誼，而是愛情!兩人經常在一起配戲，藕官演小生，菂官演小旦，在戲中是溫存體貼的夫妻或者情侶，在現實生活中竟然也是假戲真做，你恩我愛。
菂官一死，藕官哭得死去活來。
每到鬼節，必定燒紙錢。
後來戲園子爲藕官補上了蕊官，兩人一樣溫存體貼，藕官大有喜新厭舊的嫌疑。
但藕官的一番話又徹底顛覆了衆人的三觀。
藕官說，男子喪了妻，必定要續絃纔是，但心中不要把前任丟開不提，便是情深意重了。如果一味因爲死去的前任而不續，也不是禮，死者反而不安了。
芳官認爲藕官又瘋又呆，很可笑。
二.對封建禮教啪啪打臉
大家都知道曹公一向惜墨如金，原著中描寫藕官燒紙錢這一段絕非閒來之筆，肯定有很深的寓意在裏面。
這其中的寓意，也要像風月寶鑑一樣要反過來看才行。
藕官所說的是鰥夫，就是死了老婆的男人一定要續絃，才符合人性，但反過來就是，一個寡婦，死了丈夫的年輕女人，遇到合適的人一定要改嫁，才符合人性。
原著中的寡婦很多，李紈，薛姨媽，李紈的寡嬸，金榮的娘等等，都是寡婦，其中李紈是最年輕的一個寡婦。
李紈的丈夫賈珠死了以後，剛剛二十出頭的李紈，正值青春，往後餘生都要獨守空房，帶着幼子面對所有的風風雨雨，正所謂悽悽慘慘慼戚……
書中描述她青春守寡，如槁木死灰一般。除了輔導養育幼子賈環以外，外加照顧小姑子，其餘之事，一概無見無聞。
封建社會，封建禮教，講究的是三綱五常，三從四德，基本沒有改嫁一說。
女子的一生概括起來就是：未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子。
所謂四德：婦德、婦言、婦容、婦功。
其意思就是婦女的思想品德、言行舉止、容貌禮儀、家務勞動，都要嚴格遵循封建禮教中的規矩。
看看李紈，言行舉止從不逾矩，儀態容貌淡雅樸素，所穿衣服不是青色就是灰色或者青灰色。
雖然按照賈府大家族的規矩，她適宜清靜守節，但照顧小姑子的任務她也一刻不敢懈怠，唯恐一不小心照顧不周，被惡婆婆王夫人數落爲難。
賈蘭的奶媽因爲長得有點妖嬈也被王夫人辭退，李紈一點當家管事的權力都沒有，如果賈珠活着，李紈沒有成爲寡婦，王夫人肯定不會隨便爲難她的。
封建禮教中的三從四德把女人不當人，說白了女子就是一個附屬品，小時候依附父親，嫁人後依附丈夫，丈夫死了依附兒子。
藕官的話是爲天下所有喪偶的女子一大哭!藕官在大觀園內燒紙錢，就是對萬惡的封建禮教啪啪打臉……
