紅樓夢》中，秦可卿被認爲是最具神祕感的女子。下面由小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴可以接着往下看
金陵十二釵正冊之中，秦可卿身上的謎團可謂撲朔迷離，一個養生堂抱養的養女，卻能嫁進堂堂寧國府做蓉大奶奶;而且秦可卿去世時，其喪禮規模之宏大，連後來賈母去世都不及
無意索隱秦可卿的身世之謎，但想詳細分析下秦可卿這個人物身上的矛盾之處——她自願與賈珍有染，同時卻在醜事被焦大揭開後，選擇自盡於天香樓。前者行爲違背綱常倫理，不合婦德，後者卻又有貞潔烈女之風，這是否是曹公敘事筆法的一處矛盾之筆呢?
秦可卿自願委身於賈珍
很多讀者和論者都不願意接受這個事實，他們往往脫離不了“好人必好，壞人必壞”的思維模式，秦可卿既然位列金陵十二釵正冊之中，自然是頂好的女子，如何會自願跟賈珍這種人在一起呢?所以站在情感角度，他們更願意相信秦可卿是被賈珍脅迫的，只有這樣，才能保住秦可卿的完美形象。
但可惜的是，根據《紅樓夢》中各處細節暗示，秦可卿與賈珍之間無疑產生了“愛情”。
別的不說，單說秦可卿的判詞，開頭便是“情天情海幻情深，情既相逢必主淫”，這番評價可謂露骨之至，如果秦可卿是被賈珍脅迫，那何來一個“情”字?又何來“情相逢”之論斷?
所以，單憑判詞便可看出，秦可卿、賈珍兩人之間的有染屬於你情我願，並不存在賈珍單方面的脅迫。而且秦可卿去世後，賈珍如喪考批一般，哭得比賈蓉、尤氏還傷心，可見他對秦可卿的愛似乎也有真心的成分在。
秦可卿爲何會自縊天香樓?
雖然目前的《紅樓夢》版本中都刪除了“秦可卿淫喪天香樓”的情節，給了個“秦可卿病死”的結局，但根據脂批和書中的各處細節，都在暗示秦可卿之死絕沒有這麼簡單。
書中所記，秦可卿去世當夜，消息傳來，闔府上下人人納罕，爲何納罕?自然是對秦可卿的死感到奇怪，因爲秦可卿死得太突然了，不符合常理。
此外，第13回“秦可卿死封龍禁尉”之末尾，曾有一段脂批，可謂直接點明瞭秦可卿之死的祕密：秦可卿淫喪天香樓”，作者用史筆也。……其事雖未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去“遺簪”、“更衣”諸文，是以此回只十頁，刪去天香樓一節，少去四五頁也。
但秦可卿爲何會自縊於天香樓，歷來有一種說法最爲廣泛，那就是著名的第7回的“焦大醉罵”事件。焦大喝醉酒後，不滿意小廝讓自己去送秦鍾回家的安排，於是扯着嗓子一通亂罵：“爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子”。
“爬灰”便指的是公公和兒媳婦之間有不正當關係，除了是說賈珍和秦可卿，還能說誰呢?更關鍵的是，焦大醉罵之事過去不久，到了第10回，秦可卿就生病了，這纔有“張太醫論病細窮源”的情節。
所以，大概率是秦可卿從焦大口中得知自己和賈珍的事早已人人皆知，她又天性聰慧，任何小事都要忖度半宿，如此這般，便思忖出病來了。此論亦符合張太醫對秦可卿病因的診斷。
由此觀之，秦可卿最終之自盡，亦是由此開始。
秦可卿爲何會有前後矛盾的舉動?
如此這般，便回到了我們開頭的問題：秦可卿若是知廉恥，爲何會跟公公賈珍有染，既有染，可見其並無貞潔烈性;可其後卻又不甘閒言碎語和自我懷疑，選擇自縊於天香樓，貌似又展現出貞潔烈女的一面，這前後的行爲模式是否矛盾呢?
筆者認爲，如果用尋常模式來看秦可卿的行爲，自然無法理解，但如果用一個“情”字來將她前後的行爲串聯起來，便能茅塞頓開。
秦可卿的本性必然是帶有貞潔烈性的，第10回中有個小細節，幾個太醫輪番給秦可卿看病，秦可卿每每都要換好衣裳才肯見，一天要見好幾個醫生，所以衣裳也是換了又換，賈珍和尤氏很心疼，責怪秦可卿太過認真了。
就好比你專門下樓倒個垃圾，必然不會穿西裝、打領帶，女性亦不會專門爲此化妝打扮，因爲沒有這個必要。可秦可卿是一個很認真的人，她既要讓醫生看病，就是見外人，必定要整肅衣裝，打扮乾淨利落，而不是直接臥在病榻上接受診治，這便是秦可卿之後爲何選擇自盡的心理內因。
那秦可卿既然這般貞潔，爲何又會自願跟賈珍有染呢?
因爲一個“情”字，秦可卿的名字諧音爲“情可輕”，他弟弟秦鍾諧音“情種”，秦家人貌似都有跛足道士和癩頭和尚口中“冤魂孽鬼”的意思，一旦陷入情中，便難以自拔。
“情”是不講道理的，是無法控制的，是不以人的客觀分析爲轉移的，無疑秦可卿愛上了賈珍，並且爲了賈珍，她違背了自己的道德底線——兒媳婦和公公有染，而在被賈珍揭開這塊遮羞布後，她在道德和情感之間發生了心理衝突，最終不堪重負，選擇自縊於天香樓。
