想知道《紅樓夢》中香菱與秦可卿相似的模樣暗喻了什麼嗎?其實原文這兩個細節，便說出了答案，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
1、秦可卿的難言之病。
秦可卿生病期間，來寧國府看病的太醫並不在少數，可是，讓人詫異的是，衆多的大夫，始終拿捏不住她的病症。
方纔馮紫英來看我，他見我有些抑鬱之色，問我是怎麼了。我才告訴他說，媳婦忽然身子有好大的不爽快，因爲不得個好太醫，斷不透是喜是病，又不知有妨礙無妨礙，所以我這兩日心裏着實着急。
作爲一名太醫，診斷喜脈應該並非難事，但是面對秦可卿的病症，他們爲何遲遲拿不住主意呢?
在詳細解釋這一節之前，我們首先來確定一下，她的病症是否與喜脈相似呢?對於這一點，在張學士診斷後，對她的病症做出了正確的推理，可以很好地說明這一點。
心氣虛而生火者，應現經期不調，夜間不寐。肝家血虧氣滯者，必然肋下疼脹，月信過期，心中發熱。肺經氣分太虛者，頭目不時眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木剋制者，必然不思飲食，精神倦怠，四肢痠軟。據我看這脈息，應當有這些症候纔對。或以這個脈爲喜脈，則小弟不敢從其教也。
……
大奶奶從前的行經的日子問一問，斷不是常縮，必是常長的，是不是?”這婆子答道：“可不是，從沒有縮過，或是長兩日三日，以至十日都長過。”
但凡對懷孕這件事熟悉點的朋友都知道，但凡喜脈，最直接的症狀便是經期的問題。女人一旦懷有身孕，月經便會停止，這是常理，因此，從這一點我們可以推測出。秦可卿的病症，並非喜脈。
那衆多的太醫爲何不敢據此下結論呢?這個答案，在香菱被攆後，原文給出了答案。
夏金桂嫁入薛家後，第一件事便是攆香菱，而她這樣做的動機是什麼?其實不外乎兩點。
其一：臥榻之側，豈容他人酣睡。作爲正室的夏金桂，面對性情溫和，容貌出色又同薛蟠、薛家母女關係親密的香菱，自然有一番醋意。她的性情，又恰是步鳳姐後塵。因此，對香菱，她是存在不滿的。
其二：夏金桂無子，地位不穩，香菱的存在，對她正室的地位也是一種危害。
香菱原本是人販子販賣的女人，被薛蟠搶來後，在他的懇求下，得到了名正言順的小妾身份。而從《紅樓夢》第十六回王熙鳳提出薛姨媽公開她的身份，到香菱被攆，這期間，至少過了五六年。
正室未進門小妾卻有了五六年，這在整個賈府中，是絕無可能發生的事，而之所以在貴族之家要避免這種事情的發生，最根本的原因，就是爲了維護正室的地位。
畢竟，在封建社會，女人地位低下，即便正室，也得依靠“母貧子貴”立足，或許，這也是鳳姐嚴格限制賈璉私生活、對尤二姐狠毒的原因。
在此，也許不少朋友會有這樣的疑惑，作爲四大家族出身的薛家太太，薛姨媽難道不明白這一點嗎?爲何她會縱容薛蟠胡作非爲立香菱爲妾?
對於這一點，我們應該從當時的境況入手。
薛家從金陵來到京城，究竟發生了什麼?答案非常明顯：薛蟠的人命官司。
爲了搶英蓮，薛蟠縱使家奴將馮淵打死，這件事，雖然在賈、王兩家的幫助下，得到了妥善的解決，但同樣，薛蟠存在的合法性，也由此產生了變化，試看賈雨村最終結案是如何定性的：
老爺只說善能扶鸞請仙，堂上設下乩壇，令軍民人等只管來看。老爺就說‘乩仙批了，死者馮淵與薛蟠原因夙孽相逢，今狹路既遇，原應了結。薛蟠今已得無名之症，被馮魂追索已死。
由此可見，此時的薛蟠，已經成爲了一個黑戶。
而既然成爲了黑戶，薛蟠還有什麼資格娶妻呢?或許，薛姨媽對香菱的接納，正是因爲看到了這一點。只是不幸的是，香菱雖然長得好，但卻有一個致命的病症。
本來怯弱，雖在薛蟠房中幾年，皆由血分中有病，是以並無胎孕。今復加以氣怒傷感，內外折挫不堪，竟釀成幹血之症，日漸羸瘦作燒，飲食懶進，請醫胗視服藥亦不校驗。
患有幹血之症的女人，最悲劇的地方，是不具有生孕的能力。香菱的悲劇，便是因爲這一點。
而與她容貌相似的秦可卿，她的悲劇，也同樣如此。
面對秦可卿的病，衆太醫未必不清楚她患得是什麼病?只是他們更加清楚，論斷這個病症，對秦可卿意味着什麼。對於一個封建社會之下的女人而言，不具有生孕能力無異於斷其生路。
而張學士爲何敢論斷，敢下藥?並非因爲他醫術高明，只是他們的出發點不同罷了。對衆太醫而言，他們在乎的是寧國府的名譽;而對張友士而言，他在乎的，是關乎秦可卿的生死。
其實這一點，我們從賈蓉接連三次詢問張友士，這病究竟可治不可治也能明白，他對秦可卿所患的病，或許心中早已有了幾分底了。
