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紅樓夢中成爲寡婦後的李紈,她的人生真的是孤寂的嗎?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.01W 次
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李紈是《紅樓夢》中的人物,字宮裁,金陵十二釵之一,說到這個大家都會想到什麼呢

賈珠早喪,李紈年少守寡,曹雪芹介紹她“心如枯槁,唯知奉親養子”,等於將人生封閉。

紅樓夢中成爲寡婦後的李紈,她的人生真的是孤寂的嗎?

李紈出身國子監祭酒李家,雖說不是豪門卻是大族。父親李守中官至國子監祭酒是最清貴的官。正四品不高,卻執天下學子牛耳,非有學有德者不能勝任。更是朝中不可或缺的清貴,舉足輕重。

李紈作爲李守中的女兒,出生就被冠以“女子無才便有德”,“有德”與“是德”一字之差,代表李守中的極度自信。李家女兒不需要特殊教養,耳濡目染就能德行出衆。

事實證明李紈不負衆望。她守寡後言行如一,恪守婦德,賈母、王夫人“因素喜李紈賢惠,且年輕守節,令人敬伏”,給予她優厚的個人待遇和家庭地位。連帶李嬸孃到來,賈府從賈母開始都執意挽留,只爲慰藉李紈孤寂之心。

李紈喪偶成爲未亡人,如果她能生在普通家庭,像尤老孃、孟玉樓那樣,尚且有可能改嫁。可她的出身以及賈府的門第,註定李紈一生守寡守節,不能有任何其他選擇。李紈對此早已深知。

李紈的守寡人生是毫無生氣的灰色,日常穿着都是“青多羅尼的對襟褂子”,更是沒有胭脂水粉,尤氏在她房中洗漱,都只能用素雲的胭脂。

李紈的人生是孤寂的。原文幾個細節體現清楚。

一,第七回送宮花,周瑞家的路過李紈窗下,隔着玻璃窗子看見李紈歪在炕上睡午覺。

那時間賈府上下都在“動”,只有李紈、巧姐或許賈母在睡午覺。

而隔壁王熙鳳正在與賈璉過夫妻生活。同樣的賈家媳婦,兩者形成強烈反差,李紈的悲情讓人嘆息。

二,第三十九回,李紈見平兒感嘆她們主僕好運氣互相成全,她卻形單影隻一人無靠。想當初她何嘗不是榮國府的大少奶奶,如今卻除了兒子賈蘭什麼都沒有。

李紈道:“你倒是有造化的。鳳丫頭也是有造化的。想當初你珠大爺在日,何曾也沒兩個人。你們看我還是那容不下人的?天天只見他兩個不自在。所以你珠大爺一沒了,趁年輕我都打發了。若有一個守得住,我倒有個膀臂。”說着滴下淚來。

紅樓夢中成爲寡婦後的李紈,她的人生真的是孤寂的嗎? 第2張

李紈的苦只有經歷了才能感同身受,否則不能同理心。

三,第七十回大早上,李紈的丫頭碧月就來怡紅院替找手帕。李紈的手帕丟了急忙尋找,正是寡婦恪守的禮。絕不敢讓自己的貼身之物被別人拿去。

碧月道:“我們奶奶不頑,把兩個姨娘和琴姑娘也賓住了。如今琴姑娘又跟了老太太前頭去了,更寂寞了。兩個姨娘今年過了,到明年冬天都去了,又更寂寞呢。你瞧寶姑娘那裏,出去了一個香菱,就冷清了多少,把個雲姑娘落了單。”

李紈的“低氣壓”使得她身邊的氣氛都是不活潑的。

那麼,李紈的人生是否就是如此“清心寡慾”,毫無生氣呢?其實並不是。李紈的心中也有火熱,只是被她生生隱藏罷了。

有人總說李紈螃蟹宴撫摸平兒代表了她心中的“慾望”,其實不對。李紈的“自律”,對情愛之慾嚴格屏蔽,又怎麼可能當衆對平兒“下流”。

其實李紈真正存於心中的火熱,同樣也通過三件事能表現出來。

一,賈探春提議大觀園成立詩社,李紈第一個響應。

(第三十六回)李紈也來了,進門笑道:“雅得緊!要起詩社,我自薦我掌壇。前兒春天我原有這個意思的。我想了一想,我又不會作詩,瞎亂些什麼,因而也忘了,就沒有說得。既是三妹妹高興,我就幫你作興起來。”

“作興起來”,哪裏是李紈的平時做派?她如此開心和踊躍,終於找到了符合她內心的樂趣。讓她能夠在合“禮”的範圍內可以名正言順的開心。

二,“琉璃世界白雪紅梅”,也是李紈看櫳翠庵的紅梅花開的好,提議讓賈寶玉去討要。

紅樓夢中成爲寡婦後的李紈,她的人生真的是孤寂的嗎? 第3張

李紈寡婦賞紅梅,代表她生命中尚對明亮有嚮往。她平時不能戴花兒粉兒,穿鮮豔顏色。紅梅花或許是她唯一可以堂而皇之接觸的顏色。她想要紅梅花,是對美的欣賞和嚮往。

三,大觀園試才題對額,賈政眼中的稻香村,幾百株杏花開得烈火蒸霞一般,是那麼的熾烈。

杏花自然不是“紅杏出牆”的意思。而是給李紈、賈蘭母子留了僥倖的隱喻。

賈家抄家後,李紈不忘初心,嚴格教育兒子賈蘭,終於賈蘭金榜題名科舉高中而復興賈家。李紈於賈家,就是那個“幸(杏)”。

李紈守寡後,人生雖然枯萎,可她心中卻憋着一股比誰都強烈的志氣,全部放在兒子賈蘭身上。

望子成龍,李紈恪守理想,遠比賈政更堅定!她心中絕不是“清心寡慾”無所求。

如果理想是大海,李紈的“欲”則波濤洶涌,遠比王熙鳳、薛寶釵更加波濤洶涌。

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