衆所周知《紅樓夢》中的柳湘蓮後悔聽信賈璉一面之詞，執意退親，以至於逼死尤三姐，那麼他到底是怎麼想的呢?下面小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
柳湘蓮“退婚”之舉並不光明。當初同意訂婚的是他，如今退婚也是他。全程都沒有考慮過對尤三姐的侮辱和打擊。
賈璉說柳湘蓮“冷面冷心”就是說他極爲自私。爲之傾心者掏心掏肺，不屑一顧者棄若敝履。人性儘管多是如此，但柳湘蓮尤其功利和決絕。
尤三姐名聲不好怨不得被退婚。但柳湘蓮既然已經下了“聘禮”，就代表他之前“全面”接受尤三姐。說什麼當初不知情的話都不能改變他不負責任的立場。
當初定親時，賈璉沒有逼迫他，尤三姐更是毫不知情。古人講究“一諾千金”，賈璉更是怕反悔纔要定了“聘禮”。柳湘蓮覺得不妥大可以當時拒絕，等考察尤三姐再決定。沒道理同意下定又再反悔退婚。
賈璉說：“定者，定也。原怕反悔所以爲定。豈有婚姻之事，出入隨意的?還要斟酌。”婚姻大事爲古人人生之重，最講究誠信。
古代娃娃親往往父母一句話就要承認。比如薛寶琴和梅翰林之子，尤二姐和張華都是口頭定親也要遵守，出爾反爾最爲人不齒和不接受。
柳湘蓮首鼠兩端是對尤三姐的侮辱，也不是男人的擔當。退婚藉口將責任都甩給尤三姐，尤其令人齒冷。
尤三姐知道柳湘蓮退婚之意已決，若任由他與賈璉說起自己的“醜聞”將更加難堪。既然婚事不成源於自己“不貞”，厚顏苟活又給母親和姐姐拖累，不如一死了之。
所以，尤三姐借交還柳湘蓮鴛鴦劍之機，藏了一把雌劍斷然於柳湘蓮面前橫劍自刎以死明志。此生既然有緣無分，但退婚也斷然不成!
尤三姐一死無法退婚，自然“生是柳家人死是柳家鬼”，也算成全她的一腔“癡念”。
(第六十六回)尤老一面號哭，一面又罵湘蓮。賈璉忙揪住湘蓮，命人捆了送官。尤二姐忙止淚反勸賈璉：“你太多事，人家並沒威逼他死，是他自尋短見。你便送他到官，又有何益，反覺生事出醜。不如放他去罷，豈不省事。”賈璉此時也沒了主意，便放了手命湘蓮快去。湘蓮反不動身，泣道：“我並不知是這等剛烈賢妻，可敬，可敬。”湘蓮反扶屍大哭一場。等買了棺木，眼見入殮，又俯棺大哭一場，方告辭而去。
尤三姐自盡讓人扼腕嘆息，如果沒有柳湘蓮輕率同意訂婚又隨便悔婚，哪怕拒絕賈璉之請，尤三姐也不可能死。後面尤二姐和王熙鳳的命運可能都會改變。只可惜尤三姐到底爲柳湘蓮“逼”死，才引出後文一系列故事，牽一髮而動全身。
這裏要插一句尤老孃在尤三姐死後不知所終，也沒有提到生死。推測應該是死了的。否則尤二姐也不可能輕易隨着王熙鳳進榮國府沒有交代尤老孃。不提。
讓人大跌眼鏡的是尤三姐沒死前，柳湘蓮一百個拒絕再談，堅決要退婚討回鴛鴦劍，沒有任何商量的餘地。如今尤三姐在他面前橫劍自刎，柳湘蓮反而“扶屍大哭”，直稱“剛烈賢妻”。
現代人很難去理解柳湘蓮的心路轉變，只會認爲此人怕不是“精神分裂”吧。其實，這就是柳湘蓮“冷面冷心”喂不熟的真實體現。
柳湘蓮這個人心中只有自己沒有別人，否則他也不會當着賈寶玉的面說寧國府只有石獅子乾淨，讓好朋友都紅了臉，他自私而又不屑情商。
賈寶玉是他好朋友，心中卻並沒有賈寶玉多少地位，始終都以他的個人需求爲主。賈寶玉有用時他就會找來，沒用時他並不會經常接觸。之前賈璉聽聞柳湘蓮回來，茗煙都不知道，就是他有意躲避。
柳湘蓮不接受尤三姐的真正原因，並不是在意她失足不貞，名聲不好。
柳湘蓮本是京城破落戶，整日周遊在權貴之間，靠着吹拉彈唱的精緻遊戲被人推崇，其實就是一個“幫閒”。
所謂“幫閒”，最初是指陪着富貴人家公子哥玩樂的“職業陪玩”。後來發展出職業清客相公和職業篾片相公等區別。
柳湘蓮是介於清客相公和篾片相公之間的“散人”，更像最初的“職業陪玩”，也就類似《水滸傳》中高俅一類人。
這種人本身社會地位就不高級，根本不會太在意什麼男女貞潔。像蔣玉菡就不會介意襲人曾是賈寶玉房中人，做過通房丫頭一樣。
尤三姐婚前的種種並不那麼重要。柳湘蓮真正在意的是不做“剩王八”，不能被人“騙了”。
賈璉當初沒有和盤托出尤三姐早都看中柳湘蓮，只說他小姨子是個絕色，可堪配得上柳湘蓮爲妻。
柳湘蓮本以爲賈璉是榮國府嫡長孫的公子，不至於娶名聲不堪的女人爲二房，尤三姐也不會差到哪裏去。不想回來一打聽，發現完全不是想當然的結果。
尤氏姐妹與賈家幾人聚麀之誚醜聞滿天飛，如今想要“上岸”，讓他成爲“接盤俠”，賈璉分明是在“坑”他。
柳湘蓮不敢抓着賈璉問罪，只得將責任推給尤三姐，以她名聲不好不可爲妻爲由要退婚。
所以，事情的真相併不復雜。既不是尤三姐聲名狼藉活該受辱，也不是柳湘蓮懸崖勒馬理所當然。真正的悲劇是源於人性的短板。
讓柳湘蓮沒想到的是尤三姐不堪受辱，寧可自盡也不接受退婚。如此寧死不屈，爲自尊而搏的女子，讓他大爲懊悔錯失了“剛烈賢妻”。
柳湘蓮不追求三從四德，卻又極其“自尊自愛”。說白了就是不甘生於底層幫閒受辱，進而因極度自卑產生極度自愛。
他揮拳硬捍薛蟠的騷擾，就是敏感的自尊心作祟。如今尤三姐寧願一死也不受辱，與柳湘蓮的自尊形成共情。
他想通這點就懂了尤三姐，那種“知己”失之交臂的痛苦讓他痛不欲生。扶屍大哭認同“剛烈賢妻”，也不是精神分裂而是追悔莫及。
斯人已逝，悔之晚矣。尤三姐之死給予柳湘蓮沉重的打擊，一時間難以接受竟渾渾噩噩，精神處於崩潰邊緣。
柳湘蓮自尊心極強纔會冷面冷心。現實讓他時刻處於一面對權貴委曲求全，一面又要維持自尊的矛盾之中。幫閒串戲是如此。打薛蟠又是如此。設計搶劫薛蟠，再“英雄救狗熊”得到薛蟠幫助還是如此。接受賈璉之媒定親尤三姐又是如此。
長久的挫折讓他敏感的自尊心早已不堪重負，執意退婚也是他最後的堅守。
誰想尤三姐明明是他心心念念渴求的良緣，卻被他不辨是非親手摧毀。那種終於得到渴求的希望又轉瞬即逝的打擊，足以造成萬劫不復的毀滅。
渾渾噩噩中柳湘蓮也不知道走到了哪裏，恍惚一夢間，彷彿看見尤三姐捧着鴛鴦劍來與他訣別。
從秦可卿託夢到尤三姐託夢，未來還有晴雯託夢，推測八十回後香菱還有一次託夢，都是影射林黛玉之死。需要注意。
尤三姐在夢中與柳湘蓮訣別，最後說道：“來自情天，去由情地。前生誤被情惑，今既恥情而覺，與君兩無干涉”是真正的大解脫，也是他們之間前世情緣的了結。更是寶黛姻緣三生三世終結的伏筆。最終所求是“放下”而非結果。
(第六十六回)湘蓮警覺，似夢非夢，睜眼看時，那裏有薛家小童，也非新室，竟是一座破廟，旁邊坐着一個跏腿道士捕蝨。湘蓮便起身稽首相問：“此係何方?仙師仙名法號?”道士笑道：“連我也不知道此係何方，我係何人，不過暫來歇足而已。”柳湘蓮聽了，不覺冷然如寒冰侵骨，掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士，不知往哪裏去了。
跛足道人三次出手，度化甄士隱成功;度化賈瑞失敗;度化柳湘蓮成功。
柳湘蓮和甄士隱之所以會隨着跛足道人出家而去，在於二人“無所求”。他們人生所有的希望都被“擊碎”，與其說他們出家而去，不如說“死去”更貼切。
賈瑞會度化失敗，源於他“慾求不滿”。他有太多的渴求和希望沒有滿足，只要給他一絲希望就會粉身碎骨求仁得仁。
所以，柳湘蓮被跛足道人當頭棒喝，“連我也不知道此係何方，我係何人，不過暫來歇足而已”令他幡然醒悟，隨之而去，源於真正“再無掛礙”。
