《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷七十·女仙·王氏女
【原文】
王氏女者，徽之侄也。父隨兄入關，徽之時在翰林，王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州義興縣湖洑渚桂巖山，與洞靈觀相近。王氏自幼不食酒肉，攻詞翰，善琴，好無爲清靜之道。及長，誓志不嫁。常持大洞三十九章道德章句，戶室之中，時有異香氣。父母敬異之。一旦小疾，裴與劉於洞靈觀修齋祈福，是日稍愈，亦同詣洞靈佛像前。焚香祈祝。及曉歸，坐於門右片石之上，題絕句曰：“玩水登山無足時，諸仙頻下聽吟詩。此心不戀居人世，唯見天邊雙鶴飛。”此夕奄然而終。及明，有二鶴棲於庭樹，有仙樂盈室，覺有異香。遠近驚異，共奔看之。鄰人以是白於湖洑鎮吏詳驗，鶴已飛去，因囚所報者。裴及劉焚香告之曰：“汝若得道，卻爲降鶴，以雪鄰人，勿使其濫獲罪也。”良久，雙鶴降於庭，旬日又降。葬於桂巖之下，棺輕，但聞香氣異常。發棺視之。止衣舄而已。今以桂巖所居爲道室。即乾符元年也。(出墉城《集仙錄》)
【譯文】
王氏女，是王徽之的侄女。她的父親隨兄入關，徽之當時爲翰林，王氏與她的生母劉氏以及嫡母裴氏，寄居在常州義興縣湖洑渚桂巖山，與洞靈觀離得很近。王氏從小不吃酒肉，鑽研詞章，擅長彈琴，喜好清淨無爲之道。等到長大時，她矢志不嫁。經常誦讀大洞三十九章《道德》章句，其室內時常有異香氣味。她的父母認爲她不一般而敬重她。有一天，她得了小病，裴氏和劉氏到洞靈觀設齋祈求保佑，這天她的病稍見好轉，也一同到洞靈觀佛象前燒香禱告。到天亮回來後，她坐在門右邊一塊石頭上，題寫一首絕句：“玩水登山無足時，諸仙頻下聽吟詩。此心不戀居人世，唯見天邊雙鶴飛。”這天晚上，王氏女忽然死了。到天亮的時候，有兩隻鶴在她家院子裏的樹上停歇，有仙樂充滿了她的住室，還覺得有奇異的香氣。遠近的人都感到這事驚異，就一起跑去看。她的鄰人把這件事情稟報給湖洑鎮吏，請他詳細查驗。鎮吏到時，鶴已經飛去，鎮吏就把報事的那個鄰人囚禁起來。裴氏和劉氏燒香向她禱告說：“你如果得道成仙，再爲我們降下仙鶴，來洗刷鄰人的冤枉，不要使他因舉報不實而獲罪了。”過了很久，有雙鶴落到院子裏，十來天后雙鶴又飛落到她家院子中。家裏把她葬在桂巖之下，人們覺得棺材輕，只聞到香氣不同尋常，就打開棺材看，發現棺材中只有衣服鞋子而已。現已把她在桂巖所住的屋子改作道室。王氏女得道的時間爲乾符元年。
