《紅樓夢》中的劉姥姥在賈家抄家後所做的事情，遠超120兩銀子帶給她的好處，可以說，後期劉姥姥的形象蓋過了賈家所有人，綻放出最璀璨的人性光芒。
曹雪芹讓劉姥姥開始形象不佳，並非因農家出身，而是她來賈家打抽豐的本質不好。
劉姥姥長於農家，不如上流社會人們體面。但農家人也有自己的尊嚴和素質，並不一定會像劉姥姥一出場時那般形象。
曹雪芹有意塑造劉姥姥的“不堪”，主要源於兩點。
一，只有劉姥姥那樣的性格，才能夠厚着臉皮來賈家要錢。
二，劉姥姥家貧，而不是窮。
窮是力竭無能爲力，活不下去。
貧是手頭沒錢，資源受到限制。
劉姥姥家有房子有地，只是因爲女婿王狗兒好吃懶做才家道中落的窮了。但手裏沒有閒錢並不是沒飯吃活不下去。
面對清貧，劉姥姥一家不想着自己努力工作改變現狀，卻來富貴親戚家裏要錢生活，寧可要飯也不努力，古人對“嗟來之食”極爲鄙視，曹雪芹當然就不可能給劉姥姥好的形象出場。
劉姥姥在角色中，一如戲曲之中的“醜”角，就源於她的定位。
然而，劉姥姥來賈家打抽豐雖然不好，本質卻與薛家攀權附貴，賈家門下清客們趨炎附勢的立場沒什麼區別。
既然天下人都如此，也就沒什麼可指責劉姥姥的。
不過，劉姥姥最終與這些人區別開來，就體現在樸素的人性價值上。
賈家抄家後，樹倒猢猻散。親人之間都各顧眼前，有多遠躲多遠，避免被波及不肯互幫互助。
任誰也沒想到的是，此時四散奔逃的人羣中，正是脆弱如一隻螻蟻一般的劉姥姥逆行而上，奔走而來。
劉姥姥明知賈家犯了抄家重罪，接觸有可能被連累。明知巧姐是罪臣之女，連舅舅王仁都怕連累“拒之門外”，卻依然不計較個人得失，仗義收養了巧姐。纔是知恩圖報最樸實的人性價值。
那時候的劉姥姥，沒有顧及個人安危。賈家幫了她，危難時候就應該施以援手……
《水滸傳》則是幫親不幫理，快意恩仇。
只有劉姥姥是捨身取義，投桃報李。
作爲最底層的小人物，劉姥姥的俠氣更重更難得，更容易做到卻更不容易做。
賈家抄家是大罪，大到什麼程度?連王熙鳳的哥哥王仁都不敢接納外甥女巧姐。
賈史王薛四大家族，雖說“一榮俱榮一損俱損”，那是指早年。如今早都貌合神離分崩離析。
賈家被抄家，不表示其他三家跟着敗亡。起碼在賈家抄家時王家肯定沒事。
可狠舅王仁忘記自己是個人，將無家可歸的外甥女拒之門外，根本就不是人(卜世仁，參考賈芸故事)。
關於賈家抄家的原因，也不是續書說的“交通外官，恃強凌弱，辜負朕恩，有忝祖德”。
從賈元春判詞圖畫的“弓”，判詞“榴花開處照宮闈……虎兕相逢大夢歸”，以及賈元春死於一場類似馬嵬驛之變的變故，與楊貴妃結局類似推測，賈家與楊家敗亡相同，捲入了一場皇權之爭，涉嫌對皇帝不軌被設計抄家。
原文幾次描寫賈家與北靜王結黨，也能看出來原委。
而“義忠親王老千歲壞了事”，賈家秦可卿卻用了他的“棺材”，更明確賈家之亡與義忠親王老千歲一樣，亡與皇權之爭。賈家與皇帝對立。
如此嚴重大罪，寧國府肯定灰飛煙滅。榮國府作爲一家人被寧國府連累，也是重罪。
劉姥姥不可能不知道收養涉嫌謀反的抄家罪臣之女，要承擔的風險有多大。她卻義無反顧收養巧姐，只爲了報答當日賈家的接濟之恩。就是大義。
與劉姥姥相比，不但賈家那些“飛鳥各投林”的家人，避而遠之的親戚們，就是薛家的表現也讓人齒冷。
甄士隱家破人亡後，和妻子無奈投靠岳父封肅，卻被各種嫌棄和坑蒙拐騙所害，最終不久於人世時被跛足道人度化而去。
甄士隱的經歷，就是賈家抄家後賈寶玉出家前的真實寫照。
劉姥姥不是《紅樓夢》唯一的光輝，比如襲人蔣玉菡夫婦奉養賈寶玉夫婦，茜雪，小紅和賈芸去獄神廟探監等等，但劉姥姥無疑在其中最光輝。
劉姥姥與賈家最“遠”卻承擔最多，她在賈家抄家後義無反顧地趕來，纔是大勇。
