霍啓是《紅樓夢》中甄士隱的家奴。諧音“禍起”。說起這個的話，各位一定都有所耳聞吧。
《紅樓夢》第一回寫了太多內容，對後文有特別大的影射。賈雨村走後，甄士隱家的末日漸漸到來。不安的氣氛在不知不覺中籠罩過來。正月十五如期而至，這次從僕人霍啓開始，甄家幸福的小家庭被這個粗心的奴才給毀滅了。
(第一回)真是閒處光陰易過，倏忽又是元霄佳節矣。士隱命家人霍啓抱了英蓮去看社火花燈，半夜中，霍啓因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐着。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影?急得霍啓直尋了半夜，至天明不見，那霍啓也就不敢回來見主人，便逃往他鄉去了。
畫家孫溫筆下栩栩如生地將元宵節霍啓因“尿急”將小姐甄英蓮遺失的情節描繪出來。一派祥和喜樂之中，無辜的英蓮被猥瑣狡猾的柺子抱走，悲劇融在周圍人羣的喜樂之中，觸目驚心。
霍啓之名影射“火起”“禍起”，此人在《紅樓夢》中是微小到不能再小的人物，卻是《紅樓夢》這出悲劇的拉開序幕者。
霍啓丟了小姐甄英蓮後不敢回家逃往外地，他的生死無關緊要，而甄家的生死纔剛到來。
甄英蓮一丟，甄士隱夫婦立即崩潰，遍尋不着下落生不如死。“屋漏偏逢連夜雨”，葫蘆廟一場大火累及“無辜”，甄士隱家因此燒的白茫茫一片大地震乾淨。正應了“火起”“禍起”也。
這一段需要注意的是，大火併非來自甄家，而是旁邊“葫蘆廟”起火殃及池魚。甄家的小興亡影射的正是賈家的大興亡。甄家家亡是被牽連，對應的賈家抄家也是受到波及。
第五十四回王熙鳳講述“聾子放炮仗”故事，影射“龍子”北靜王與皇帝爭奪皇位，將擡炮仗的四王八公等人牽連，賈家被抄家也是因此。
秦可卿死後，太上皇所屬的大明宮內相戴權來賈家“賣官”也是不安好心。賈珍在“逗蜂軒”接待戴權，“逗蜂”二字透着無比兇險，預示賈家“無辜”被蜂蟄傷之意，與甄士隱家被葫蘆廟牽連類似。
甄士隱夫妻還有故事，容後再說。那麼，甄英蓮被拐走後消失的幾年下落如何呢?第四回已經是應天府衙門子的原葫蘆廟小沙彌說出了答案。
(第四回)門子道：“這一種柺子單管偷拐五六歲的兒女，養在一個僻靜之處，到十一二歲，度其容貌，帶至他鄉轉賣。
柺子口中透出很多信息，給出香菱很多線索。
首先，偷走香菱的柺子是養馬人。這個馬不是牲口的馬，而是“揚州瘦馬”的馬。蘇揚二州自古富庶鹽業發達。富商巨賈無數，滋生出一些靠着富商生活的不良人。養馬人就是其中之一。他們或買或騙或偷十歲以下少年男女，養育在隱祕之所，教授文化、歌舞等娛人手段，到十幾歲根據樣貌才情賣出。甄英蓮就是被養馬人養好的“揚州瘦馬”。
當然，柺子是個養馬個體戶，經驗和人脈都不如資深養馬人。他錯誤估計香菱價值，纔有後來人賣兩家之事。最後也得了報應。
其次，香菱之所以會作詩，要歸於柺子教授文化，並不是甄士隱家學影響。甄英蓮父母家鄉一概不知，父親的啓蒙也該早忘了。她被拐時年紀尚幼，沒有柺子逼迫學習，如何會那麼短時間學會作詩!
甄士隱一家三口的命運，影射的是寶黛釵三人命運。甄士隱對應賈寶玉;妻子封氏對應薛寶釵;甄英蓮對應的正是林黛玉。蓮，芙蓉也。蓮通憐，《紅樓夢》中以蓮、菱爲名相關者，以林黛玉香菱爲首都可憐!而香菱因“霍起”而悲，同樣，霍起也拉開了林黛玉悲劇的一生。若不是他丟了香菱，賈雨村未必會成林黛玉的老師，細節的改變，往往差之毫釐謬以千里。
香菱被拐子拐走寄養多年後待價而沽，本給了馮淵又被呆霸王薛蟠搶親。與林黛玉寄養賈家多年，與賈寶玉情投意合，不排除賈政會在八十回後給他們有訂親，最後卻被“強權”搶親，致使寶黛二人勞燕分飛相對應。
賈元春下旨令(第十八回修改紅香綠玉的影射)林黛玉與賈探春二女同嫁(瀟湘妃子本是兩人)，與第六十三回芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”線索關聯，林黛玉像王昭君一樣遠嫁異國爲王妃，很快遭王后苛待淚盡而亡，又與香菱遭夏金桂虐待血竭而亡線索印證。
第一回的元宵節是悲劇開始，照應八十回後的悲劇也起始於元宵節。八十回結束前剛過中秋，元宵節不遠了!
