《紅樓夢》是中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
賈寶玉被五鬼魘魔法差點死了。但看他在之前之後的兩件事，卻發現曹雪芹在明顯作前後伏筆非常有意思。
賈寶玉“病”前，提到林黛玉喜歡暹羅貢茶，王熙鳳提到“既然喜歡我家的茶，怎不給我們做媳婦”，賈寶玉拉着黛玉袖子嘻嘻而笑，隨即發病。
賈寶玉“病”中，薛蟠一眼看見林黛玉風流婉轉而“酥倒”，伏筆後文寶釵調侃迎娶之說。
賈寶玉病後，薛蟠突然請客賈寶玉。顯然互爲關聯。
話說賈寶玉病好後，薛蟠有天突然得了古董行的程日興送了他幾樣新鮮東西。便送給賈家長輩一部分後，留下一些設宴請客，邀請賈寶玉品嚐。
按說賈寶玉病纔好，請不請他都行。薛蟠還故意借賈政之名嚇得賈寶玉不行。可見這頓飯，曹雪芹是故意安排要吃的。
一般這種情節就要格外注意，作者在其中的伏筆。
果然衆人才坐下，賈寶玉就提到薛蟠即將過生日的壽禮，由此引出薛蟠鬧了個笑話。說他之前看見一幅署名“庚黃”的極好春宮圖。
賈寶玉合計半天才想明白哪裏是什麼庚黃，分明是唐寅纔對。
薛蟠講“春宮”故事，正是他的本色。賈寶玉剛纔被“賈政”嚇得魂不附體，豈不是也是本色?
而薛蟠提起的春宮卻難免與之前茗煙替賈寶玉蒐羅的禁書有一比。
“春宮圖”是禁書，《西廂記》同樣是禁書。
“春宮”屬於皮膚濫淫，薛蟠只看得“淫慾”一面。
《西廂記》屬於意淫，賈寶玉從中看到了情感精神一面。
這一段恰又與警幻仙子當日的評論契合，呼應前後。
這段假“庚黃”真“唐寅”的情節，在詼諧背後，其實焦點都在之前賈寶玉與薛蟠幾乎同時對林黛玉產生的情感上。
賈寶玉是搬進大觀園後，覺醒了對林黛玉的感情。隨後通過《西廂記》進一步證實，並與林黛玉同看禁書，喚醒了黛玉的感情。
薛蟠是在賈寶玉被五鬼魘魔法當天，見到林黛玉後而酥倒。並肯定回去懇求薛姨媽求聘林黛玉無果。
唐伯虎畫美人最是出色。薛蟠說在人家看見極好的春宮，豈不就是林黛玉的代指?
薛蟠見的“春宮圖”只有其表，賈寶玉才見其真。
二人分辨的庚黃和唐寅，恰恰代表了兩種人對林黛玉的“企圖心”。
但薛蟠敢於大膽追求，賈寶玉卻不敢承擔起責任，又是庚黃和唐寅之別。賈寶玉無疑被薛蟠比了下去。
賈寶玉對林黛玉真情實感。可最終有情人不成眷屬。根據原文線索看，寶黛的悲劇主要來自於外力的強勢介入。
君箋雅侃紅樓的一貫觀點，認爲林黛玉的結局，是與賈探春二女同嫁海外異國爲王妃，最終客死異鄉。
原文線索也非常多。
比如，賈探春給林黛玉取名瀟湘妃子，是娥皇女英二女同嫁一夫的典故。
比如，林黛玉的姻緣伏筆，芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”，是昭君出塞爲王妃的典故。
比如，薛寶琴提到西海沿子真真國的美人詩，就是一個身處海外島國的女子思念故土之情。
而當時薛寶琴送給了林黛玉一盆水仙，賈探春一盆臘梅。
還有，賈寶玉對林黛玉說她嫁做一品夫人，病老歸西。一品夫人也是帝王妃的品級。
以上種種都說明賈寶玉失去林黛玉，是與一位帝王之爭敗下陣來。
還要注意的是薛蟠打死馮淵，搶走香菱這件事。
馮淵影射賈寶玉和賈家“逢冤”被害。
香菱影射林黛玉，突出芙蓉和蓮。
而薛蟠字文龍，外號呆霸王。他的“蟠、龍、霸王”，都有帝王之意。
薛蟠之前搶走香菱，如今對林黛玉一見“酥倒”，便影射了賈寶玉最終被橫刀奪愛。當然那人不是薛蟠，而是一位真正的帝王。
講了這麼多，其實才要說到最重要的線索，就是薛蟠請客的那四樣東西。
薛蟠道：“……不知那裏尋了來的這麼粗這麼長粉脆的鮮藕，這麼大的大西瓜，這麼長一尾新鮮的鱘魚，這麼大的一個暹羅國進貢的靈柏香薰的暹豬。”
注意這四樣東西，藕、西瓜、鱘魚和暹羅豬，必然有深意。
當時不過四月天氣，還不到七八月，那藕和西瓜此時在北方並不多見，何況還被形容長得極爲碩大。推測是由海外而來。
而薛蟠的這四樣東西，細看每樣都與海外，以及林黛玉有關。
藕者爲蓮、芙蓉也，恰是林黛玉、香菱和晴雯之象徵。
西瓜爲“西來之瓜”。一般中秋食用，代表圓滿，也有多子多福的姻緣、家庭團圓之意。
而西瓜暗示姻緣在“西”，與賈寶玉抱在懷裏不撒手，不讓林黛玉坐船離去的西洋自行船以及西海沿子相關。
鱘魚爲海上來客溯江而上，又沿江而去，也指向出海遠嫁。
關鍵是那個暹羅豬，與之前的暹羅茶都爲貢品，來自暹羅王之貢品。而豬在上古既爲龍也。
薛蟠的這四樣東西，結合他本身有帝王隱喻，又對林黛玉產生覬覦，與賈寶玉論及“庚黃”“唐寅”的真與假……
最終都指向林黛玉未來遠嫁海外的結局。不多贅述了。但讀書人要知道曹雪芹突然插入這段情節的深意，就是當爲後文伏筆。
以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
插圖|清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》
