張孝祥(1132年—1170年)，字安國，別號於湖居士，歷陽烏江(今安徽和縣烏江鎮)人，卜居明州鄞縣(今浙江寧波)。南宋著名詞人，書法家。唐代詩人張籍的七世孫。其善詩文，尤工於詞，其風格宏偉豪放，爲“豪放派”代表作家之一。有《於湖居士文集》《於湖詞》等傳世。那麼下面小編就爲大家帶來張孝祥的《木蘭花慢·紫簫吹散後》，一起來看看吧!
木蘭花慢·紫簫吹散後
張孝祥〔宋代〕
紫簫吹散後，恨燕子、只空樓。念璧月長虧，玉簪中斷，覆水難收。青鸞送碧雲句，道霞扃霧鎖不堪憂。情與文梭共織，怨隨宮葉同流。
人間天上兩悠悠。暗淚灑燈篝。記谷口園林，當時驛舍，夢裏曾遊。銀屏低聞笑語，但醉時冉冉醒時愁。擬把菱花一半，試尋高價皇州。
“紫簫吹散”活用弄玉與蕭史的傳說，劈頭就寫出夫婦的離散，也暗示原先的恩愛。“燕子”“空樓”用唐代張尚書後，姬人關盼盼懷念舊愛，居張氏第中燕子樓十餘年而不嫁的故事，進一步說明自己同李氏間生死不渝的愛情一“空”字，尤能令人聯想到蘇軾《永遇樂》詞“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”的名句。緊接着連用三種象徵：明月已缺，難以再圓;玉簪中斷，無由再續;覆水入地，無法重收，喻說事情的無可挽回。自古視花好月圓爲美滿的象徵，此時詞人的內心世界中已是“璧月長虧”。“玉簪”句用白居易《井底引銀瓶》詩：“井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕;石上磨玉簪，玉簪欲從中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝與君別。”詩裏用“覆水”傳說的如駱賓王《豔情代郭氏答盧照鄰》：“情知覆水也難收”，又李白《妾薄命》：“雨落不上天，覆水難再收”。
諸作皆言棄婦事。以下接着寫從書信中瞭解到李氏的心情。霞、霧一類辭，是唐宋詩詞描寫道家生活的常見語。殷勤的青鳥，捎來了李氏的信。以“碧雲句”，即江淹詩“日暮碧雲合，佳人殊未來”(《擬休上人怨別詩》)。她訴說幽閉在道觀裏的悽寂難堪。雖作了女道士，可情緣難斷，纏綿悱惻之辭，正似蘇蕙織的迴文錦字，又好比唐代宮女的紅葉題詩，飽含多少幽怨;但現實無情，已是仙凡異路了。
下片寫在悠悠隔絕的痛苦中，轉而追懷往日恩愛。
記得彼此初見是在谷口園林的客棧，銀屏掩映，低聲笑語。而此時回想起來，彷彿是場美好的夢。情景冉冉如昨，醒來卻是一片新愁。詞情至此，低徊無已。緊接着忽然掀起高潮。詞人說，難道此生就這樣永遠不能看見了嗎?不，他要拿分收的半鏡，去尋找出高價出售的人，也許有重圓的一日。這結筆二句，仍是用前一首“鸞鑑分收”的故事。不過，前面是取其破鏡之意，這裏卻是用其重圓之義。徐德言與樂昌公主夫妻訣別，各執半鏡，約她日後以正月望日賣鏡於都市，冀可相見。後來果真被他言中。(見唐孟棨《本事詩·情感》)“皇州”即京都，原是故事裏賣鏡的地方，活用不必拘泥。兩詞原是一組，前說被鏡之痛，後說重圓之願。破鏡重圓之一典故的反覆再見，並非雷同的運用，而標誌着詞中悲劇歷程的起點與終點。
