李白的《將近酒》可以算得上是詩仙的代表作之一，那麼原文是什麼?創作背景是怎麼樣的?下面本站小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
《將近酒》原文：
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君爲我傾耳聽。(傾耳聽一作：側耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。(不足貴一作：何足貴;不願醒一作：不復醒)
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來一作：自古;惟通：唯)
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何爲言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
【譯文】
你難道沒有看見嗎?那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔東海從來不會再往回流。
你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白髮?早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。
人生得意之時就要盡情的享受歡樂，不要讓金盃無酒空對皎潔的明月。
上天造就了我的才幹就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情，如果需要也應當痛快地喝三百杯。
岑勳，元丹丘，快點喝酒，不要停下來。
我給你們唱一首歌，請你們爲我傾耳細聽。
山珍海味的豪華生活算不上什麼珍貴，只希望能醉生夢死而不願清醒。
自古以來聖賢都是孤獨寂寞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年設宴平樂觀，喝着名貴的酒縱情地歡樂。
你爲何說我的錢不多?只管把這些錢用來買酒一起喝。
名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，叫侍兒拿去統統換美酒，讓我們一起來消除這無盡的長愁!
【註釋】
將進酒：勸酒歌，屬樂府舊題。
將(qiāng)：請。
君不見：樂府中常用的一種誇語。
天上來：黃河發源於青海，因那裏地勢極高，故稱。
高堂：房屋的正室廳堂。一說指父母。一作“牀頭”。
青絲：喻柔軟的黑髮。一作“青雲”。
成雪：一作“如雪”。
得意：適意高興的時候。
金樽(zūn)：中國古代的盛酒器具。
會須：正應當。
岑夫子：岑勳。
丹丘生：元丹丘。二人均爲李白的好友。
杯莫停：一作“君莫停”。
與君：給你們，爲你們。君，指岑、元二人。
傾耳聽：一作“側耳聽”。
鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。
饌(zhuàn)玉：形容食物如玉一樣精美。
不願醒：也有版本爲“不用醒”或“不復醒”。
陳王：指陳思王曹植。
平樂：觀名。在洛陽西門外，爲漢代富豪顯貴的娛樂場所。
主人：指宴請李白的人，元丹丘。
恣(zì)：縱情任意。
謔(xuè)：戲。言少錢：一作“言錢少”。
徑須：乾脆，只管。沽：買。
五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣。
裘(qiú)：皮衣。
爾：你。銷：同“消”。
《將近酒》創作背景：
關於這首詩的寫作時間，說法不一。鬱賢皓《李白集》認爲此詩約作於開元二十四年(公元736年)前後。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》繫於天寶十一載(752)。一般認爲這是李白天寶年間離京後，漫遊樑、宋，與友人岑勳、元丹丘相會時所作。
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白爲供奉翰林。不久，因權貴的讒毀，於天寶三載(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此後，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了雲遊祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期，李白多次與友人岑勳(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居爲客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的鬱積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。
