1唐朝的第一宗教是佛教嗎？
由於《西遊記》的神話故事，多數人自然而然地會以爲唐朝是以佛教爲第一教派。然而事實上，李唐時期，政府支持力度最大的還是道教。唐高祖李淵曾對三教排序：一是道，二是儒，三才是佛。李淵還曾炒作自己便是太上老君李聃的後代，是“神仙之苗裔”。李聃雖不是道教創始人，卻被尊爲其代表人物。於是，道教就順理章地成爲李唐王朝信奉的第一宗教以及重要政治工具。據統計，盛唐時，道教有1687座宮觀，道士數以萬計。在如此浩大的道教背景下，不但身爲帝王的李家子弟們崇奉道教、重用道家人士並積極參與“練丹”之事，連身爲皇室的公主們也熱衷其中。在《新唐書》不完全記載的198名唐朝公主中，有14人經歷過道士生活，佔有率7.07%。這不管放在哪個朝代、哪個國家，都是相當高的數據，由此也可見道教在唐朝的興盛。
2爲什麼佛教在出現的幾百年內都沒有經典？
佛教的教義就是佛陀的思想，這些交易最初是口傳的。爲了便於記憶，一開始是採取偈頌的形式，後編集爲由經、律、論組成的“三藏”。直到佛祖釋迦牟尼死後幾百年，他的思想才用文字記錄下來。在此之前，由於口口相傳會出現各種錯誤或者誤解，佛教已經出現了幾個不同的教派，其中主要是小乘派和大乘派。在中國流行的主要是大乘教派。
3“八戒”是和尚的戒律嗎？
在古典名著《西遊記》中，豬八戒的形象深入人心。他原本是天蓬元帥，唐僧根據佛教經典中的“八戒”爲其取名。那“八戒”指的都是那些呢？八戒並不是僧侶的戒律，而是爲在家的佛教徒制定的戒律，包括：不偷盜、不殺生、不淫亂、不飲酒、不妄語、不睡高廣大牀、不化妝、不看歌舞及過午不食。佛教的戒律很多，出家的僧侶較爲嚴格，而在家修行的俗家弟子做到上面的八戒也實屬不易。豬八戒在《西遊記》的故事裏就屢次犯戒，並且出現很多滑稽的場面。
4“觀音菩薩“爲何又稱”觀世音菩薩“？
我們日常所說的“觀音菩薩“，又經常被人稱作“觀世音菩薩”。這是何故呢？觀音菩薩是佛經中的一位菩薩。佛教由印度傳入中國，大量的梵文佛經也被衆多信徒翻譯爲中文，其中觀音菩薩便是由梵文意譯過來的。其實，它最初的譯名正是觀世音菩薩。到了唐初，爲了避唐太宗李世民名字中的“世”字，才諱略稱作觀音菩薩。
5“釋迦牟尼”是什麼意思？
佛祖釋迦牟尼原名叫喬達摩?悉達多，他是當時喜馬拉雅山麓一個小國的王子。少年時，喬達摩?悉達多就離家開始了修行。他走入叢林苦修，後走出叢林，飽嘗人間的疾苦，受到各種歷練。到29歲，喬達摩?悉達多終於大徹大悟，超脫了輪迴和生死，成爲了佛陀。佛陀出家前是釋迦族人，牟尼是“智者”的意思，釋迦牟尼就是“釋迦族的智者”的意思。釋迦牟尼不僅是釋迦族的智者，他高尚的品格和深邃的思想，是全人類的共同財富。
6爲何稱禪林住持爲“方丈”？
在《西遊記》等小說和影視作品中，我們常見將禪林寺廟的住持或是出家的師父稱作“方丈”。這個名字究竟是從何而來的呢？原來，古時印度寺廟的僧人大多住在一起，而僧房大多是一丈四方之室，故稱之爲“方丈室”，後來便慢慢演化爲指住持的居室，而今天就成了對禪林住持或師父的尊稱，俗稱“方丈”或“方丈和尚”。也就是說，唐朝時期應該還沒有方丈。
7“三寶殿”是什麼？
俗話說：“無事不登三寶殿。”那三寶殿是什麼地方呢？三寶殿是佛教用語。三寶即佛、法、僧；三寶殿就是佛、法、僧的主要活動場所。佛是指佛像代表的神佛，法是指佛教經典，僧是指僧侶。三寶殿就是指舉行佛教活動的的場所，如大雄寶殿；法就是存放經卷的藏經閣；僧是指僧侶休息的禪房。上述三個地方都是重要的佛教重地，閒雜人等都不得入內。所以，沒有重大的事情不能進入三寶之地，“無事不登三寶殿”的說法漸漸成爲習語。
8佛教的出家人爲什麼叫“和尚”？
“合”即忍耐和順從的意思，是佛教教義的核心。佛教認爲，人間一切的痛苦，如生、老、病、死，都是來源於人的各種慾望；爲了超脫這種痛苦，必須清除這種慾望。佛教反對鬥爭，主張修行，忍受痛苦，調和鬥爭，而“合”就是修行的根本方法。佛教僧侶與世無爭，終身修行，就是崇尚“合”的人。和尚的意思，就是“以合爲尚”，即崇尚和諧。
9和尚爲何要吃素？
我們一直以爲，和尚吃素理所當然是佛經的要求。其實不然，和尚最初是可以吃肉的。佛經中的禁葷——唸作“薰”，意爲氣味燻人的蔬菜如大蒜、蔥等。我們如今說的肉，在佛經中稱作“腥”。事實上，和尚不準吃肉，是由南朝梁武帝蕭衍最早從“不殺生”的觀點演化出來的規定。這是一個篤信佛教、嚮往出家的皇帝。他認爲，經書中的“戒殺生”，必須是在戒吃肉的環境下才能從根本上實行。所以，他下旨提倡全民吃素，並規定和尚不準吃肉。就連祭祀祖宗的供品，也改成了麪粉做的“豬肉”。另外，現在和尚不吃肉也是根據情況而定的。比如大乘佛教是什麼肉都不能吃，而小乘佛教其實在一些條件下允許吃肉。就是現在在印度、斯里蘭卡等國家裏，和尚還都是可以吃肉的。
10“葷”是指肉食嗎？
“葷”最初其實是指蔬菜。通常認爲“葷”是指肉食，葷菜指的就是用肉類做成的菜；實際上，這是一種長期形成的誤會。“葷”和肉無關，“葷”指的是有刺激性氣味的蔬菜，經常說的“五葷”包括大蒜、小蒜、蔥、韭菜、興蕖。佛教徒禁止吃葷，就是指的這些有特殊味道的東西。這樣做的原因，是因爲吃過這類食物的時候，嘴裏會有刺激性的味道，然後再誦經或者祈禱，會對神明不敬。之所以會將葷誤認爲肉類，是因爲戒葷作爲佛教的戒律，在傳到中國的時候發生了一些演變。出家人禁止吃肉，而其他人發現和尚不吃肉，由得知他們“戒葷”，便將肉和葷聯繫起來，時間長了就成了普遍接受的習慣。
11“十惡不赦”是哪十惡？
“十惡不赦”常用來形容惡貫滿盈、罪無可恕之人。那其中的“十惡”指的是什麼呢？有不少人以爲是“吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷”，這就大錯特錯了。在現代漢語中，成語“十惡不赦”中的“十惡”並非實指，而是泛指重大的罪行。但是，在我國古代的刑罰律令中，“十惡不赦”中的“十惡”卻是實有所指的。“十惡”最初是佛教中的一個用語，指10種當招致地獄、餓鬼和畜生這“三惡道”苦報的惡業，故又稱“十惡業道”。“十惡”作爲古代刑法中的罪名，最早是出現在《齊律》中，當時稱爲“重罪十條”。《齊律》曰：“列重罪十條：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不義，十曰內亂。其犯此十者，不在八議論贖之限。”“重罪十條”把以上10條罪行稱爲“十惡”，並且規定絕不赦免。到了隋唐，經過隋代《開皇律》與唐代《唐律疏議》的進一步修訂，就正式形成了“十惡不赦”的罪名說法。
12救人一命，勝造七級浮屠，什麼是“浮屠”？
“浮屠”是“佛陀”的別稱，這個別稱的出現源於不同的音譯，這個詞在梵文中寫作“Buddha”，簡稱“佛”。“浮屠(佛陀)”的意思是“大徹大悟的人”。凡是自身達到大覺悟、幫助他人覺悟、修行達到圓滿的人，都可以成爲“浮屠”，即佛。而勝造七級浮屠中的“浮屠”並不是佛的意思，它是來源於一個翻譯的錯誤，將“佛塔”一詞錯誤地也音譯爲了“浮屠”，所以佛塔也被稱作浮屠了。這個成語的意思，就是救人一命，勝於建七層佛塔。在佛教教義中，拯救人的生命是一件功德無量的事情。
13“九泉”爲什麼指陰間？
“九泉”並不是指9處泉水，可以簡單地理解爲“很深的泉”；而是泛指很深的地方。這個詞是由古代的勞動人民打井的經歷得來的。在打井打到很深的地方時，會打出泉水。由於井底有一些泥土，在泉水剛開始涌出的時候呈現黃色，就被稱作“黃泉”。當時的人們認爲，陰曹地府在很深的地下，所以黃泉就成了陰曹地府的代名詞。“9”是最大的個位數字，在古代是“很、極、最”的意思，兩個詞結合就是“最深的黃泉”，於是“九泉”就成爲了陰間的象徵。
14看破紅塵的“紅塵”指什麼？
在漢朝作家班固的《兩都賦》中，有這樣的句子，“闐城溢郭，旁流百里，紅塵四合，煙雲相連”，在這裏是形容大城市的鬧市區飛舞的煙塵。所以，古時把繁華熱鬧的地方比作紅塵。久而久之，這種比喻的意義日漸寬泛，因爲繁華熱鬧的地方多與紛爭於享樂有關。而出家的人都說自己“看破紅塵”，一般就是指看破了繁華的人世。
