徐渭，紹興府山陰(今浙江紹興)人。初字文清，後改字文長，號青藤老人。徐渭自幼便以才名著稱鄉里，卻在科舉道路上屢遭挫折。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
徐渭於明武宗正德十六年二月初四日(1521年3月12日)出生於紹興府山陰縣觀橋大乘庵東(今屬浙江紹興)一個趨向衰落的大家族。其父徐鏓曾任四川夔州府(治今重慶市)同知。徐鏓的原配童氏，生下徐淮、徐潞兩個兒子;繼娶苗氏，不曾生育。徐鏓晚年納妾才生下徐渭，徐渭自幼由嫡母苗夫人撫養。
在徐渭出生百日後，徐鏓便去世。十歲時，徐渭的生母又被苗氏逐出家門，骨肉分離，對他而言刺激頗深。徐渭十四歲時，苗夫人去世，徐渭隨長兄徐淮生活。二人年齡相差三十多歲，又缺乏手足之情，相處得不甚愉快。
徐渭青少年時得不到親生父母的疼愛，在家庭生活中地位低下，有寄人籬下之感。 然而他聰穎異常，文思敏捷，六歲讀書，九歲便能作文，十多歲時仿揚雄的《解嘲》作《釋毀》，享譽遠近。當地的紳士們稱他爲神童，將其與東漢的楊修、唐朝的劉晏相提並論。在世態炎涼之中，徐渭形成了既孤傲自賞，又鬱鬱寡歡的性格。
徐渭成年後“貌修偉肥白，音朗然如鶴唳”，時常中夜呼嘯，宣泄憤慨。所作的詩文恣露胸臆、奇傲縱誕，有超軼千古的不羈之感。嘉靖二十年(1541年)，二十一歲的徐渭入贅紹興富戶潘氏，並隨任典史的岳父潘克敬遊宦陽江(今屬廣東)，協助辦理公文，對官場情況開始有所瞭解。不久，他又返回山陰，參加鄉試，往返於浙粵兩地。
在往返浙粵的途中，徐渭還乘興登南昌滕王閣，遊梅嶺觀音洞。於沿途吟詩賦辭，流露出平生以來少有的樂觀情感。他還與山陰文士沈煉、蕭勉、陳鶴、柳文等結爲文社，被時人稱爲“越中十子”。在廣交文友的活動中，徐渭轉而博採衆長，文學與藝術的修養得到迅速提高。沈煉曾誇獎他說：“關起城門，只有這一個(徐渭)。”
自幼以才名著稱鄉里的徐渭，卻在科舉道路上屢遭挫折。嘉靖十九年(1540年)，二十歲的他考中了秀才。此後，徐渭兩次參加紹興府鄉試，直到四十一歲時，經歷了八次考試的他，始終也未能中舉。此外，二十五歲時，徐家財產又被豪紳無賴霸佔，所屬的房產、田園，蕩然無存。二十六歲時，妻子潘氏又得病早逝。人亡家破，功名不第，使徐渭不知所措。爲了謀生，他離鄉背井來到太倉(今屬江蘇)，卻不得要領，只能徒勞而返。
嘉靖二十七年(1548年)，徐渭開設“一枝堂”，招收學童，教私塾以餬口，並且開始追隨季本、王畿等人，研習王守仁的學說。次年，徐渭不顧世俗偏見，把母親接回自己家中。
徐渭在鑽研學問同時，對政局十分關心。嘉靖二十九年(1550年)秋，蒙古首領俺答率軍在北京一帶擄掠，史稱“庚戌之變”。徐渭聽聞此訊後，義憤填膺，揮筆創作《今日歌》、《二馬詩》等，痛斥權臣嚴嵩誤國。
嘉靖三十一年(1552年)，徐渭考中鄉試的初試，並受到浙江提學副使薛應旂的賞識，拔爲第一，增補爲縣學廩膳生。但在複試時，徐渭仍未中舉。
