“乾隆三大家”之一的袁枚爲什麼貪圖享樂?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就爲大家詳細介紹一下，感興趣的朋友就一起看看吧。
袁枚是錢塘(杭州)人，是清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學批評家和美食家。他23歲高中進士，33歲辭官後就定居在南京，可以說他大半生的活動範圍都在長江流域。他這一生過着放蕩不羈愛自由的生活,雖然爲官政治勤政頗有聲望，但仕途不順，無意吏祿，他更愛的是遊山玩水，遊遍名山大川。他跟紀昀一個“高居廟堂”，一個“漂泊江湖”，卻在文學造詣上各有千秋。袁枚在文學上主“性靈”一派，長於詩作，號稱“執詩壇牛耳五十載”。
袁枚年輕時就喜歡追求山林之樂，但由於遵循“父母在，不遠遊”的信條，一直到他67歲服喪完畢後，纔開始了盡情遊歷山水的旅行。這一年，他遊歷了天台山、雁蕩山、黃龍山等名山。68歲時，袁枚遊歷了黃山。69歲，他跑得更遠，正月出發，臘月底纔回家，從江西廬山一路遊玩到了廣東羅浮山、丹霞山，又到了廣西桂林，之後經永州回返，順路遊衡山。71歲去武夷山，73歲遊江蘇沭陽，77歲二遊天台山，79歲三遊天台山，80歲又出遊吳越之間，即是81歲還出遊吳江，當時有人稱讚他“八十精神勝少年，登山足健踏雲煙”。
他創作出的流傳千古的神作——《子不語》，書名出自《論語述爾》的“子不語怪力亂神”。它是一本筆記形的小品，也可以說是小說，其中共有24卷，跟《聊齋志異》差不多，多講是一些有關託生轉世、冤鬼索命、厲鬼爲祟的離奇故事;城隍、土地、冤鬼、隸卒等各種神鬼形象隨處可見。該篇作品全文用詞精準優生動，描寫事物手法十分高超，讓人猶如身臨其境，所以有不少讀者宣稱在讀了《子不語》之後，可謂夜不能寐，被嚇得不行。但即使是如此，《子不語》依舊受到了廣大讀者的喜愛，袁枚也正是以這些神鬼形象、怪誕故事，爲讀者展現了一個完整的陰間社會。
關於袁枚，其實他是個很重視生活情趣的人，他愛着金陵靈秀之氣，在他任江寧縣令時，在江寧小倉山下以三百金購得隨園，雖然當時園子荒廢許久了，但是他不惜重金衝減。建成隨園後，他卻又拆掉了圍牆，任人遊覽，還在大門上掛了一副對聯“放鶴去尋山鳥客，任人來看四時花’。因爲園四面無牆，所以每逢佳日，遊人如織，袁枚亦任其往來，不加管制，這頗有孟子的“獨樂樂不如衆樂樂”之感。
很快，隨園成爲南京著名旅遊景點。據傳乾隆第二次下江南時，指名要去隨園住，不過竟然被袁枚給拒了。理由是怕使用公款修繕，而要讓自己修繕錢又不夠;怕招待不週闖下禍，反而不好。乾隆帝竟然也不計較，還專門派人來畫隨園，以備修皇家園林時參考。此後，袁枚就一直生活在隨園裏，過上了嚮往的生活。
