今天小編給大家帶來曾國藩的36條家訓是什麼?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
說到曾國藩，相信大家都不會很陌生了，他是晚清時期的朝廷的重臣，年幼的時候就修身自立了，在成年之後就封侯拜相，同時也是湘軍的創立者以及統帥。當我們後在咋仰視這一位豪傑的時候，卻從他那一字一句質樸而真切告誡子孫自勉的家書中體會到了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。今天小編就給大家講講曾國藩的十六字家訓，以及他36條家訓。
“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤”，這句話爲晚清一代名臣曾國藩的十六字家訓。
其意爲：一個家庭只有保持儉樸的傳統纔會興旺，人只有保持勤快身體纔會更加健康;既儉樸又勤快的人，生活上便永遠不會貧賤。
曾國藩以此爲家訓，經常要求自己和家人，以儉持家，勤於治學。
在儉樸上，曾國藩在日常生活中表現的可謂是淋漓盡致。按理來說，曾國藩作爲清朝大臣，位居高官，財富應該是十分優渥，可曾國藩卻是“窮的叮噹響”。
在穿着上，曾國藩和他的家人穿着平常老百姓一樣的粗布衣服，只有一件天青緞馬褂在新年和重大慶典上穿上;在飲食上，曾國藩不像其他當官的那樣，滿桌子山珍海味，而是每頓飯只有一個菜，這怕是擱在尋常百姓家也十分難得;在居住上，曾國藩的九弟曾國荃出錢讓曾國藩把舊宅翻修一下，被曾國藩霸氣拒絕。
以上可見曾國藩十分的儉樸了，而他的子女也一併保持着這種儉樸的家風，個個混的十分有出息，跟那些吊兒郎當的富二代十分不同。
所以，在日常生活中，父母也應該時刻教育子女，以儉樸爲得，不可鋪張浪費;如在金錢上，合理消費，合理理財;在物資上，珍惜資源。
只有儉樸之人，纔會懂得珍惜;當然，過度的儉樸也會適得其反，成了吝嗇，這其中的度也要把持好。
曾國藩說：“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致敗。”
曾國藩始終堅信：一勤天下無難事。從小時候的勤奮好學一直到在軍營中，要求着自己不管是什麼樣的惡劣天氣和環境，都一定要早起，“聞雞起舞”;曾國藩將勤發揮到極致，真不愧爲“千古第一完人”。
而在現如今，很多子女嬌生慣養，這也不願做那也不願做，十分懶惰，養了一身懶病。之前看過一篇報道，一個學生上了大學，連襪子都不會洗，自理能力十分差，讀到一半退學了;經瞭解，原來孩子在家時十分懶惰，什麼都不做，全由父母包辦。
這樣的情況很多，養出一身懶病的孩子，必定不能適應這個社會。
勤能補拙，省能補貧。勤儉之人，定會有所出息。
一、曾國藩家訓語錄30條
1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆;凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘爲下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
3、且苟能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，苟不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清淨之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
4、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留餘地處人，則荊棘少矣。
5、靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳;大地數萬裏無有紀極，人於其中，寢處遊息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳;古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳;事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
6、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。餘日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁爲本，作詩文以聲調爲本，事親以得歡心爲本，養生以戒惱怒爲本，立身以不妄語爲本，居家以不晏起爲本，作官以不要錢爲本，行軍以不擾民爲本。"此八本者，皆餘閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與餘之八本，總不失爲上等人家。
7、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。
8、讀經有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀;今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。
9、諸弟在家讀書，不審每日如何用功?餘自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶餘偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶餘偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。
10、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪於逸而憚於勞，古今之所同也。
11、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興;若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字於族戚人家歷歷驗之，必以吾言爲不謬也。
12、三樂：勤勞而且憩息，一樂也;至淡以消嫉妒之心，二樂也;讀書聲出金石，三樂也。
13、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
14、一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。
15、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字爲大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。
16、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝於成。李申夫嘗謂餘慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語，是餘生平咬牙立志之訣。
17、諺雲吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。
18、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
19、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
20、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一;巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
21、戒驕字，以不輕易笑人爲第一義，戒惰字，以不晏起爲第一義。
22、以耕讀二字爲本，乃是長久之計。
23、讀經、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。聖人復起，必從吾言矣。然此亦僅爲有大志者言之。
24、習字臨《千字文》亦可，但須有恆。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數年必成書家矣。
25、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
26、吾不望代代得富貴，但願代代有秀才。秀才者，讀書之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。
27、讀書如譬若掘井，掘數十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經書，常講史鑑爲要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
28、思古聖人之道莫大乎與人爲善。以言誨人，是以善教人也;以德薰人，是以善養人也，皆與人爲善之事也。君相之道，莫大乎此;師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人爲善也;無行不與，即與人爲善也。爲之不厭，即取人爲善也;誨人不倦，即與人爲善也。
29、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。
30、修身十二款：
1)主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子裏;應事時，專一不雜，如日之升。
2)靜坐：每日不拘何時，靜坐半時，體驗靜極生陽來複之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。
3)早起：黎時即起，醒後不沾戀。
4)讀書不二：一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外爲人，每日以十葉爲率。
5)讀史：丙申購二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。
6)謹言：刻刻留心，是工夫第一。
7)養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
8)保身：節勞節慾節飲食，時時當作養病。
9)日知其所亡：每日記茶餘偶談一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。
10)月無忘所能：每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否，不可一味眈着,最容易溺心喪志。
11)作字：早飯後作字半小時，凡筆墨應酬，當作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。
12)夜不出門：曠功疲神，切戒切戒!
二、曾國藩《三十六字訣》
01、志：志不立，天下無可成之事;有志者，事競成;
02、恆：鍥而不捨，金石可鏤;欲稍得成，從恆下手;
03、專：凡爲一事，事皆貴專;以專而精，以紛而散;
04、熟：熟極生巧，妙無不熟;萬事皆熟，熟則能強;
05、裕：海納百川，有容乃大;心胸廣寬，得道多助;
06、靜：靜能生明，怒以傷身;靜以修身，寧靜致遠;
07、淡：人我之際，須看得平;功名之際，須看得淡;
08、暇：人生苦短，莫圖便蓋;事忙易錯，且更從容;
09、鬆：文武之道，一張一弛;忙裏偷閒，小處放鬆;
10、明：人貴自知，自知則明;偏信則闇，兼聽則明;
11、實：實事求是，精益求精，差之毫釐，失之千里;
12、硬：剛正不阿，鐵骨正之;迎難勇進，雄壯豪邁;
13、儉：儉以養德，貧而自強;物慾喪志，侈以敗業;
14、重：心胸寬博，舉止端莊;步履穩重，字墨剛勁;
15、廉：潔身自好，嚴於律己;節慾莫貪，克己復禮;
16、勤：刻苦求進，勤學善思;懶惰誤己，勤奮興財;
17、慎：三思而行，謹始慎終;深思熟慮，慎者受益;
18、忠：忠實處事，忠誠爲人;忠孝持家，忠心敬人;
19、仁：仁術並用，以仁愛人;仁禮並施，穩聚人心;
20、誠：推心置腹，言而有信;精誠所至，始終如一;
21、敬：平易近人，不卑不亢;內外兼修，樂道人善;
22、恕：寧人負我，我勿負人;寬以待人，容人之短;
23、和：惡語難消，忍過事堪;和睦相處，萬事諧通;
24、謙：謙虛謹慎，好學窮理;滿則招損，謙者受益;
25、挺：艱難險苦，堅定意念;決不氣餒，振作精神;
26、辣：激濁揚清，賞罰嚴明;恩威並重，治病救人;
27、變：洞察勢情，識破天機;深識遠略，出奇善變;
28、悔：遇有不測，自查反省;汲取教訓;以利再戰;
29、耐：人生六耐，缺一不可;臨危應耐，耐以生存;
30、緩：事緩乃圓，好從慢得;從緩待變，應對自如;
31、滑：化危爲夷，緩解矛盾;以滑化險，急中生智;
32、展：化大爲小，一展了之;誘其鬆懈，自我發展;
33、渾：難得糊塗，愈致混淆;藏鋒劍銳，戒驕裝愚;
34、忍：修身養性，志存高遠;忍氣靜心，平息憤爭;
35、退：節制鋒芒，謙和退避;激流勇退，養精蓄銳;
36、圓：既講原則，也講藝術;舉止留心，內方外圓。
