大家好，這裏是小編，今天給大家說說劉宋政權的故事，歡迎關注哦。
420年，劉裕取代司馬家建立的晉朝，正式建立宋朝，史稱爲劉宋。
說到劉裕，必須要說的是，劉裕是西漢楚元王劉交的後代，自幼家境貧寒，他甚至學習過自己的祖上親戚劉備，靠賣草鞋維持生計，但是劉裕才能出衆，心中有着大志，始終拼命的奮鬥着。
劉裕成年之後，參加了謝玄組織的北府軍，而著名的“淝水之戰”，劉裕就在軍中，隨着淝水之戰的大勝，也帶起來新的一批將領，而劉裕就是其中一個。
之後的晉安之亂和桓楚篡權之戰，劉裕成爲了東晉的權臣，連晉安帝都說，若無劉將軍，恐怕我司馬家江山已丟。
但是就是這樣一個匡扶晉室的一個，爲何在篡權之後，滅掉司馬懿一族呢?
按照當時的歷代朝廷，在受到前朝禪讓皇位之後，都會善待前朝的皇帝，然後讓其安享晚年生活，但是劉裕就沒有那樣做，他開了一個先河，那就是除掉前朝皇帝晉恭帝司馬德文。
劉裕不但除掉了皇帝司馬德文，還殺了很多司馬家的很多人，將司馬家能殺的都殺了，導致司馬懿後代滅族，這其中有很多，我們來分析一下：
一、司馬家族並不得人心
司馬家族在司馬懿這一代開始，漸漸的掌管政權，司馬懿更是發動了“高平陵事件”，誅殺了曹爽一族，併除掉了很多曹爽的黨羽。
之後的司馬家更是對曹家採取壓迫的狀態，廢掉曹芳、殺死曹髦等等，可以說霸佔着曹魏政權的大權，在曹魏遺老中，對司馬家非常痛恨。
建立晉朝的司馬家，更是讓中原的百姓們遭受到了巨大的災難，五胡亂華、八王之亂外加上天災，可以中原的百姓更是苦不堪言，很多中原百姓都隨着西晉的滅亡南遷。
所以在百姓的心中，司馬家掌管天下，但卻沒有治理好天下。
二、打擊名門士族、宣示自己爲正統
東晉的建立，也流傳着一句話“王與馬，共天下”，這句話也寓意着東晉的建立，完全是依靠江南士族們建立起來的。
江南士族自從東漢時期開始興起，三國時期的吳國，朝中更是多江南士族的人，到了東晉可以說是江南士族的一個鼎盛時期，他們往往能決定着國家的命運。
東晉，司馬家雖然是皇權的代表，但是王家、桓家、謝家那都是當時江南的大家族，他們壟斷着政權、掌管着經濟、享受着高官厚祿。
正因爲如此，劉裕建立劉宋政權，也要像江南士族證明，我已經不再是你們看不上的窮小子，我已經是天子，而殺掉司馬家族就是給江南士族的警示，不要在輕視出生寒門的自己。
劉裕本身就是漢室之後，蜀漢政權雖是曹魏政權所滅，但那時掌權者已經是司馬家，殺掉司馬家也是爲漢室報仇。
既能打擊士族，又能宣示自己已貴爲天子，還能爲漢室報仇，一舉三得之事，劉裕當然會選擇除掉司馬家。
三、爲年輕兒子掃除障礙
劉裕當皇帝的時候，已經五十八歲了，但是自己的兒子劉義符纔剛剛十四歲。
劉裕害怕自己突然離開人世，把國家交給稚嫩的兒子，怕他應對不了，雖然江南士族已經承認自己的地位，但是什麼時候懷舊，又把司馬家的一個孩子拉起來，照樣是麻煩。
當時還有司馬家族的人逃往北方，各地的士族也是表示支持和熱情接待的，所以劉裕就是要斬草除根，以絕後患。這樣司馬家就沒有能力在對政權構成威脅。
劉裕的做法完全是結合了當時的國內情況，也是對政權的一種穩固，雖然司馬家禪位，可畢竟還是做過皇帝的主，影響力還是有的。什麼時候一拉幫結派，有的是人願意追隨的，因爲畢竟成功之後也是開國功臣，王導就是江南士族的榜樣。
劉裕的這一做法，雖然沒有前幾個朝代那樣好，讓禪位皇帝善終，但是他的做法可以說對百姓也是個交代，司馬家在百姓心中地位不是很高，並且司馬家維護了江南士族的利益，支持他們壓榨老百姓，但是劉裕卻改善了這種情況，進而終結了江南士族專政的局面。
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