對嘉靖皇帝很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
明朝有這麼個昏頭皇帝，在位45年二十多年不上朝，他杖打百官、沉迷修仙，宮女想勒死他、權臣想架空他，就連我國首位偉人也憤怒地評價他：煉丹修道，昏庸老朽。坐了四十幾年天下就是不辦事，這個人便是大明的第十一位皇帝嘉靖帝朱厚熜。
正德十六年明武宗朱厚照駕崩，因爲沒有子嗣的緣故讓堂弟朱厚熜繼承皇位改元嘉靖。說起嘉靖帝，他絕對是大明王朝最另類的皇帝，後人這人評價說：明始亡於嘉靖。雖說他剛登基的時候也曾勵精圖治，只是後來持續20年之久的大禮儀事件讓他對治理國家完全喪失了興趣，所以說明朝走向衰落最終滅亡的這個鍋必須要嘉靖帝來背。
嘉靖即位的第六天召集百官討論了一個很嚴肅的問題，那便是他爹該叫啥?這確實是個很嚴肅的問題，討論的當然不是他爹的姓名而是現在他做了皇帝，那曾經爲王爺的爹該帶什麼尊號。大學士楊廷和很遵從禮法，上書告訴嘉靖按照禮儀和先例，應該把孝宗朱佑樘認爲親父，也就是宗法上的父親。
而嘉靖帝對這自然是心懷不滿，認爲自己即便是做了皇帝也不能不認真正的父親吧。於是就如今興獻王應該尊稱什麼開始討論，後來在嘉靖帝百般任性之下將其尊稱爲興獻帝，但這在嘉靖的心裏依舊不是最終想要的結果，他覺得自己的父親既然已經是興獻帝了，那麼也應該進太廟。
然而對於皇室沒有什麼特殊貢獻的皇親是沒有資格進太廟的，嘉靖爲了解決這個問題便在皇宮又建了一座世廟將父親供奉在裏面。但後來嘉靖又意識到自己是轉系繼任皇位的，自己時候的廟號應該爲“世”，於是又將世廟改爲獻皇帝廟。
在祭祀的時候，大臣們認爲獻皇帝應該採用諸侯的禮儀規格來祭祀，可嘉靖怎麼可能委屈了自己的父親，強行將規格擡了上來。之後有大臣給嘉靖上書提議應該將獻皇帝供奉在太廟，這樣才符合嘉靖的身份，於是嘉靖便徵詢內閣首輔夏言的意見，而夏言對此也是避而不談。
當時時任禮部尚書的嚴嵩看到自己升官的機會，於是諫言應該在太廟供奉獻皇帝，將其尊爲宗，事情到這裏也算是終於結束了。嚴嵩這麼做的效果就是內閣首輔夏言被革職，自己被加官進爵成功進入內閣。
縱觀這整個持續了20年的大禮議，“扯皮”一個詞貫穿了始終，究竟誰對誰錯呢?其實內閣楊廷和、嘉靖都沒有錯，嘉靖想認自己的親爹將自己繼承皇位的血統板正，以此來鞏固自己的皇權，而楊廷和則是想通過禮法來限制嘉靖帝的思想，讓內閣重重壓在他的心頭，從此什麼事情都會以內閣的意見爲主。
